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歷史上的女人:賢妻良母的呂后

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歷史上的女人:賢妻良母的呂后







文/石中華


歷史上的女人:賢妻良母的呂后



【作者簡介】石中華,80後,筆名醉月一邊秋,雪上飛等,撰寫各類文字,在《世界日報》《小小說月刊》等刊物發表作品百餘篇,入選詩文集多部,獲得各級獎項多次,著長篇小說多部。


本文由作者授權發布


原題《封建王朝第一女強人——呂后

秦末群雄並起,豪傑頓出。楚霸王力撥山兮,氣蓋世;劉邦提三尺長劍,問鼎中原。韓信、張良、蕭何並為「三傑」。而所有這些優秀的男人,都不如一個女人更有光彩。


因為楚霸王是她的男人打敗的,而她的男人對她十分的忌憚。張良、蕭何二人對她唯命是從,至於韓信更是死於她手。一個女人是如何戰勝這麼多優秀的男人的,她究竟是怎樣的一個人。而對於這樣優秀的女人,史家多對她貶之、損之,又是為了什麼。


這個女人在歷史上扮演了一個什麼樣的角色,這個女人便是封建王朝的第一女強人——呂后。



歷史上的女人:賢妻良母的呂后


呂后在人們的印象中,始終是一個巨大的陰影,她在人們的心目中是一個極壞的女人。人們忘不了擁有赫赫戰功的韓信和彭越是她陷害致死的,美麗的戚夫人更被她砍成了「人彘」,還有戚夫人的兒子趙王意也是她害死的。她的兒子也是活在她巨大的陰影中,24歲便鬱鬱而終。呂后更與申食其通姦,為世人所不齒。


但是呂后也是一個美麗善良的女人,她成為一個心狠手辣的女人是由時代造成的,畢竟她生活在一個弱肉強食的時代,作為一個女人,她想生存下去,別無選擇,只有心比別人狠一些,才能生活在這個亂世,並且生活得很好。呂后以一個女人的奮鬥告訴了我們,她在那個時代是一個絕對優秀的女人,所有的男人在她面前都相形見絀。


在呂后的一生中,她扮演了兩個角色,在人與鬼兩者之間徘徊。她一半是人,一半是鬼。她首先是一個女人,其次才是一個政治家。政治家並非只有男人才稱得起。本文為此展開,還原你一個真實的呂后。這個女人並不是人們想像的那樣僅僅是一個狠毒的角色。



歷史上的女人:賢妻良母的呂后



其實,作為女人,她是一個賢妻良母


(1)安守本分


呂后名雉,本為富家的長女,美麗而聰穎,而嫁給了劉邦。當初,她的父親觀劉邦的相貌,「隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子」,大為驚異,認為劉邦非凡人之相,是人中之龍,將來必是大富大貴之人。


她的父親因此而將愛女嫁給了劉邦,她在一定程度上可以說是其父的政治交易品。當然劉邦也果如其父所言,貴極。


劉邦出身家貧,「不事家人生產作業。及壯,試為吏,為泗水亭長。庭中吏列所不狎侮,好酒及好色。」(《史記?高祖本紀》)呂雉不違婦道,忍之。由於劉邦家貧,呂雉本為富家女,也不得不從事體力勞動,「居田中耨」。史載:「高祖嘗避吏,吏系呂且,遇之不謹。」呂后因為劉邦的緣故,受到了獄吏的侮辱。


後秦末,陳勝、吳廣起義,劉邦起兵響應。呂雉為劉邦一反賊妻,有性命屠殺之危,九族滅頂之險,而顧全夫妻大義,帶著子女誓死投奔,堪為不易。其後與劉邦父共陷楚營,度過了兩年的牢獄之災,受盡凌辱,而能安全返歸,更為不易。



歷史上的女人:賢妻良母的呂后



這充分向我們展現了一個安守本分、任勞任怨的婦女形象,雖然其有固守封建道義的原因,但仍不失為一個賢妻。


當然,呂雉也不是單純的安守本分。她是一個目光遠大的女人,她已經從丈夫的起義造反中看到了希望。在亂世中,與其寂寞地死,不如痛快地生。秦始皇帝常曰東南有天子氣,於是因東遊以厭之。高祖即自疑,亡匿,隱於芒、碭山澤岩石之閑。呂后與人俱求,常得之。高祖怪問之。呂后曰:季所居上常有雲氣,故從往常得季。


從呂后的這一句話中,我們可以看到,她不是一個甘於寂寞的女人。她懂得為丈夫造聲勢,為丈夫的事業出力。有時候人安守本分,不是擔心惹事生非,而是潛龍在淵,以退為進。


呂后在她從事農業生產的過程中,也就是在她從事低層的行業中,她了解了天下大勢,了解了國情,也懂得了國家的命運走向。



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(2)慈母情懷


漢朝初期,國力不夠強大,匈奴屢次南欺,劉邦率帥出征,不幸被困白登,漢王朝和匈奴的戰爭以失敗告終。為了安撫匈奴,漢初被迫採取了歷史上有名的和親政策。劉邦聽取了大臣劉敬的建議,準備將長女魯元公主嫁給匈奴單于,以阻匈奴南欺。呂后知道後,不忍心使長女遠嫁匈奴之地,而不斷向劉邦哭訴,最終迫使劉邦認了一名宮女當公主,作為和親的人選。


在《史記》中司馬遷如實地記載了這一段英雄氣短、兒女情長的史實:「高帝罷平城歸,韓王信亡入胡。當是時,冒頓為單于,兵強,控弦三十萬,數苦北邊。上患之,問劉敬。劉敬曰:「天下初定,士卒罷於兵,未可以武服也。冒頓殺父代立,妻群母,以力為威,未可以仁義說也。獨可以計久遠子孫為臣耳,然恐陛下不能為。」上曰:「誠可,何為不能!顧為奈何?」劉敬對曰:「陛下誠能以嫡長公主(註:即魯元公主。)妻之,厚奉遺之,彼知漢嫡女,送厚,蠻夷必慕以為閼氏,生子必為太子,代單于。何者?貪漢重幣。陛下以歲時漢所余彼所鮮數問遺,因使辯士風諭以禮節。冒頓在,固為子婿;死,則外孫為單于。豈嘗聞外孫敢與大父抗禮者哉?兵可無戰以漸臣也。若陛下不能遣長公主,而令宗室及後宮詐稱公主,彼亦知,不肯貴近,無益也。」高帝曰:「善。」欲遣長公主。呂后日夜泣,曰:「妾唯太子、一女,奈何棄之匈奴!」上竟不能遣長公主,而取家人子名為長公主,妻單于。使劉敬往結和親約。」(選自《史記》卷九十九《劉敬叔孫通列傳》)



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呂后不忍女兒遠嫁匈奴,極力阻止,被後人稱為心狠手辣的呂太后充分展示了一位慈祥的母親形象。尤其是文中一個「棄」字,恰到好處的體現了一位母親對女兒的珍愛之情。我們在這件事上,不能簡單地看呂后徇私,而找了一名宮女作了她女兒的替身。我們應該先將她視為一個母親,她有一個平常母親所有的情懷。呂后首先是一個母親,其次才是一個皇后。她把私事暫時放在了國事前面,充分表明了她有一副慈母的心腸,至少她不是武則天那樣的女人,為了她的權勢而害死了她的親生兒子。


呂后對待她的兒子也是一般的關愛。在劉邦喜歡戚夫人之後,當她的正室嫡妻地位受到威脅時,尤其是戚夫人蠱惑劉邦廢棄呂太后的兒子劉盈的太子地位立自己親生兒子趙隱王如意為太子時,史載:「上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。大臣多諫諍,未能得堅決者也。呂后恐,不知所為。」其中「恐」和「不知所為」充分展示了母愛之情。


呂雉為了兒子的幸福,她不是忍受,而是選擇了奮起反擊,充分展示了偉大的母愛。為了自己的前途和幸福,再次充分展示了呂后其慈善的一面,也表現了呂后的愛子之心。呂雉不惜一切代價維護兒子的太子地位,甚至包括她的一些殘忍行為,都是從維護兒子的地位出發的。虎毒不食子,呂后有護犢之心。當兒子的地位受到威脅時,做母親的怎可袖手旁觀,任他人欺凌。雖然在封建社會,母以子為貴,呂后在這件事上也是在維護她的權勢和地位,但是最大限度的受益者顯然是她兒子,其次才是她這位母親。女人在談戀愛時,情人在她的眼中最重。一旦她有了孩子,孩子便是她的全部,做丈夫的反而在她心目中居於第二位了。呂后千方百計地維護她兒子的地位,客觀上維護了她自己的地位。呂后雖然是一個政治家,但是她首先是一個女人,更是一位母親。考察學問除了注重理性化外,還要注重人性化。呂后在成就了她的兒子的同時也成就了她自己。



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(3)心地善良


呂后還是一個樂善好施、富有同情心的人。《史記·高祖本紀》記著這樣一件事:「呂后與兩子居田中耨,有一老父過請飲,呂后因餔之。」這件事雖然普通,但是也折射了一個女人美好的心地。第一,她有同情心;第二,她尊重老人;第三,她在子女面前樹立了榜樣。這與她後來的心狠手辣形成了鮮明的對比,呂后的心沒有變,只是由於她身處的環境變了。


我們可以看一下,她善的對象是誰,是子女,是老人,是百姓。她心狠手辣的對象又是誰,是她的敵人,或者是劉邦的敵人。韓信、彭越等人都是她丈夫的敵人,至少他們是潛在的敵人。而且韓信他們不僅使劉邦如芒刺在背,成為劉邦的敵人,而且他們是天下百姓安居樂業、社稷久安的敵人。


犧牲韓信他們,對這些功臣是不公平的,但是對於天下來說,這點犧牲又是微不足道的。物競天擇,適者生存,呂后是亂世之中的強人。


她在社會底層待了很久,她明白百姓需要什麼。韓信、彭越死後,天下沒有出現大的動亂。至於英布謀反,完全在她的意料之中。英布謀反後,他很快就被震壓了,因為他沒有百姓支持他。因為人心在漢,漢給了他們和平。在呂后一手統治的時期內,天下安定,海內一統,也是她早年心地善良的一個極好證明。


這時的善已經不再是她作為一個平常女子的善了,而是她身為太后的善了,這個善是大善。(待續



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註:圖片來自於網路


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顧問:朱鷹 、鄒開歧


主編:姚小紅、洪與


編輯:鄒舟、於偉


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