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知之修鍊 謂之聖人

知之修鍊 謂之聖人



知之修鍊,謂之聖人」,這是《黃帝陰符經》中的一句名言。關於修鍊」一詞,從事於道家修鍊之人和道家學者已講得比較清楚。道家修鍊,一般指的是性命雙修,既修性,又修命。或者說一是精神方面的修鍊,一是身體方面的修鍊。精神方面的修鍊,包括修德、修性、修心、修念、修行;身體方面的修鍊則包括築基煉已、煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道等層次。但是,僅僅知道修鍊」一詞的含義,並不能稱為聖人。只有那不僅知道其含義,並且能身體力行者,才有希望成為聖人。古人說得好:常人者,千而知道者一,知道者千而修道者一,修道者千而專精者一,專精者千而勤久者一,修而勤久,道可冀矣。」筆者修鍊尚淺,僅就本文的題目,談兩點體會。

一、修鍊之人可以從宇宙及萬物中吸收能量。


據現代科學最近得到的資料,充滿宇宙空間的暗能量佔了宇宙成分的73%,充滿宇宙空間的暗物質占宇宙成份的23%,而目前人類所掌握的、所看到的東西,包括星系、恆星、行星、褐矮星、中子星、黑洞、氣體塵埃,甚至包括中微子在內,僅占宇宙的4%。當前我們人類對這些暗能量和暗物質是什麼一無所知。暗宇宙是21世紀人類最驚人的發現。


我們人類利用太空望遠鏡可以看到遠至40億光年的牧夫星座的恆星被黑洞所吞噬的情景,甚至還可以看到距地球有100億光年的超新星,電子顯微鏡可以看到比原子、電子還小得多的中微子,但卻看不到宇宙中的暗物質和暗能量,這是什麼原因呢?宗教中有一種說法,認為宇宙中存在著不同維次的空間,宇宙中至少存在著 三界」,佛教稱欲界、色界、無色界」,道教稱天界、人界、冥界」,王力平先生的論文則把宇宙分成三層四種狀態:即無形無質、無形有質、有形無質、有形有質」。把人類的思維分成下三界:人、事、物;中三界:天、地、人;上三界:宇宙、空間、時間。目前人類的眼睛和感官或者藉助儀器,也只能看到我們人類所在空間的東西,卻看不到另外空間的物質。而修鍊之人,在達到了一定的層次後,不僅能夠感到,而且能夠看到另外空間的物體,甚至能與之溝通。


一個修鍊之人,當他進入修鍊狀態後,便能很快入靜、入定,致虛極、守靜篤」,達到天人合一的狀態,沉水入火」,這時識神死,元神生。而人的元神則是最靈的東西,河上奼女,靈而最神,得火則飛,不見埃塵。鬼隱龍匿,莫知所存」。它不受宇宙空間的限制,入水不溺,入火不焚,既能穿石,又能飛行,它不僅可以改變自身的小宇宙,也可以從大宇宙中吸收能量。盜天地,奪造化」,還可以從萬物中吸收能量,正如《陰符經》中說:天地萬物之盜,萬物人之盜」。人們知道,修鍊之人可以辟穀。有的可以辟穀一個月,有的可以辟穀100天,更有的可以常年辟穀,辟穀之人不吃五穀,也不吃其他東西,卻能正常地活著,他們所賴以生存的主要途徑便是從宇宙中吸取能量。這些能量,便是宇宙中的暗能量。古代那些在山洞中修鍊的人往往可以做到這一點。

萬物也皆有能量,例如松樹可以發出綠色之氣,桐樹可以發出紅色之氣,柳樹可以發出黃色之氣,楊樹可以發出白色之氣,柏樹可以發出黑色之氣,這恰好與人的五臟所發出的氣相對應,修鍊之人便可以吸收樹所發出的氣為自己所用。


二、修鍊之人不僅可以長壽,還可達到長生久視,變形而仙的境界。


一個修鍊之人不管是從自身還是外界獲得了能量,自己是能夠感覺得到的。元精、元氣在身內運行,人的四肢、九竅、皮膚都有感覺,天應星、地應潮」,蛛網罩面」,螞蟻爬行」,走路腿輕欲飛。耳朵甚至還可以聽到元精、元氣在身內運行的聲音,左耳虎嘯,右耳龍吟」,腦中會發出吱吱的鳴叫聲不停,所謂的腦後鳩鳴」。


不管用什麼方法和從哪裡得到了能量,必須經過處理和加工,元精、元氣才能在壺中配坎離」,凝結成丹。所謂處理和加工,便是煉功過程。要緩體處空房,委志歸虛無,無念以為常。證難以推移,心專不縱橫,寢寐神相抱,覺悟候存亡。」


一個修鍊之人,經過了一定的時間以後,其外表和身內都有了很大變化,和常人有所不同,這是可以看出來的。修鍊之人外表一般都紅光滿面,粉紅雲,野雞色,唇若塗朱膚似雪。聰明智慧性溫良,神光漆珠發純黑。氣清視正步行端,方用中間算年月。」嘴唇是紅的,手掌和腳掌也是紅的,皮膚則變白、變細膩。修鍊之人的五臟也同時會發生變化。由於元精、元氣不斷在體內化合,一粒復一粒,從微而至著」。口鼻呼吸斷,胎息常出現。心、肝、脾、肺、腎的功能都得到了加強,內臟疾病就不會得了。正如《周易參同契》中描寫的那樣:顏容浸以潤,骨節益堅強。排卻眾陰邪,然後立正陽。修之不輟休,庶氣雲雨行。淫淫若春澤,液液像結冰,從頭流達足,究竟復上升。往來洞無極,怫怫被器中。」金砂入五內,霧散若風雨。熏蒸達四肢,顏色悅則好.發白更生黑,齒落出舊所。老翁復丁壯,耆嫗成奼女。改形免世厄,號之曰真人。」大變小,老變少,老頭成了青壯年,老太太變成了少女,不再受人間的災難所浸。上觀天地陰陽之道,執天之五氣而行,興廢可知,生死可察。到這時,才可以說,知之修鍊,謂之聖人。」

註:


1、《七域修真正品圖》


2、《宇宙最後三分鐘》(澳)保爾.載維斯著2007.9


3、《周易參同契》


4、《周易參同契》

5、《大道歌》張三丰


作者:王奎一


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