妙江法師:念佛的心真不真,需在歡喜和煩惱中取得證明
【大和尚開示】
念佛的心真不真,勘驗是關頭,須在歡喜和煩惱中取得證明,這時真假心很容易的會辨認出來。大抵真心念佛的人,於歡喜和煩惱中必然會念念不斷的念佛,因歡喜和煩惱不能動他的真切心,兩者不動即生死境上自然會不驚怖,現在很多念佛的人遇到一些微小的喜怒境界,早就把「阿彌陀佛」撇到腦後了。
妙江大和尚題畫,文龍攝影
【凈山學佛】人之在世,自然煩惱與歡喜伴隨。念佛,終是成佛作為目標。若在念佛聲里,把諸般煩惱激起,或者歡喜之情泛濫,又如何能降伏其心。念佛,是修行的過程,若煩惱與歡喜伴隨,又如何做到無所住?《金剛經》云:「若菩薩有我相人相眾生相壽者相。既非菩薩。」得意可能忘形。示意又可能悲嘆。心,無所謂平靜,自認不能一以貫之。又如何能如大和尚言的真切之心?成佛如此,做事何嘗不是如此?一個有巨大目標的人,定會勞其筋骨不削減其志向,「餓其體膚」不能動其心,方能增益其所不能,定會達到目標,找到成功的境界。
晉佛堂抄經大師郭引貴老師的《心經》作品
妙江法師:成佛就要經過「信解行證」四個階段
念佛的定力一定要超過業力
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※道證法師:念佛是看您的用心而不是資歷
※傳喜法師:愛,是真還是假?
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※傳喜法師:你不想了解的真相
※還原歷史上真實的法海大師,這些法師真是不要臉啊
※慧律法師:有良好的品德和高超的見識,依照完美聖者所啟示的教法去生活,而且了解真理,認真負責的人,永遠受
※夢參法師:慈悲心竟有如此大的力量 真的沒想到!
※本源法師:缺少智慧的忍辱,不是佛法當中真正的忍辱
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