中國古代十大畫家誰擅長畫虎

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中國古代十大畫家：顧愷之、李思訓、王詵、米芾、米友仁、李公麟、倪瓚、王紱、徐渭、朱耷。

??其中擅長畫虎：李公麟

??李公麟（1049 — 1106），字伯時，北宋著名畫家，有「獨步中國畫壇」、「宋畫第一」等美譽。關於他的繪畫，奇聞逸事頗多。傳得最廣的是他畫馬。公麟的馬畫得好是出了名的，為了畫馬，他常常去馬廄中一呆就是一天，有一次皇宮御苑來了西域進貢的寶馬，他來此畫馬，畫成後，馬卻死了。人都說那馬是被公麟攝了精魄去了。難怪他的馬畫得出神入幻。東坡有云：「龍眠胸中有千駟，不唯畫肉兼畫骨。」弄得後來管御馬的小吏見了公麟就緊張，生怕他來畫馬，又把馬給畫死了。

??李公麟除了畫畫，還是個官員，他在政治上似乎沒什麼建樹，在朝中似乎也是個沒派別的人。在他做官的時候，正是蘇東坡和王安石鬧新舊黨爭的時候，但他既非新黨又非舊黨，他和蘇、王二人都是朋友。這也許正是他藝術家氣質的表現。不過，細數起來，他最要好的朋友還是蘇東坡和黃庭堅。《蘇軾詩選》裡面就有《戲書李伯時畫御馬好頭赤》和《次韻黃魯直畫馬試院中作》，這「戲書」和「畫馬試院」就可看出他們之間的友誼已經超出一般的官場交往，而是至交了。三個人都是考官，在科舉考試的間隙李公麟畫馬，蘇、黃二人題詩其上，豈不是忙裡偷閒，情趣盎然。

??三人果是好友哩。元符三年（1100），李公麟因老病辭官歸里，在龍眠山廣建龍眠山莊，好傢夥，佔地4000平方米哩。山莊建成後，依圖作畫，公麟又畫了二十幅《龍眠山莊圖》，《宋史》言該圖為「世所寶傳」。我想這「寶傳」的功勞也與蘇、黃分不開。因為公麟曾邀蘇、黃來自己的山莊作客。蘇軾兄弟情深，還帶了蘇轍同來，於是四人在龍眠山中吟詩作畫，好生盤桓了一番。黃庭堅寫下了前面那首《龍眠山》詩和《龍眠操三章》，蘇軾為《龍眠山莊圖作跋》，蘇轍更是在每幅圖上題詩，是為《龍眠二十詠》。有這些大家巨子之墨寶集於一體，你說這《龍眠山莊圖》還能不「世所寶傳」。連蘇、黃都來龍眠山莊作客，那些附庸風雅之人還能不來此追風求畫，趨之若鶩。雖然弄得公麟不勝其煩，慨嘆：「吾為畫，如騷人賦詩，吟詠性情而已，奈何世人不察，徒欲供玩好耶！」但那些人的追捧卻也著實讓龍眠居士和龍眠山的名氣大大傳播開來。

??回到龍眠山的李公麟不再畫馬，而改畫老虎了，因為山中有虎，可以觀摩，山中有泉，可以濯筆，他常常是「坐石臨流，悠然終日」。而他畫虎，是從來不畫尾巴的。為何？據說一畫上尾巴，那虎就會活。猛虎傷人，當然不能讓它活過來了。所以，公麟的老虎，都是禿尾巴虎。

??晚年的李公麟除了老虎，還喜繪佛像。據說有一次，公麟屏退眾人，獨自關在畫室數日，畫《十八羅漢圖》，畫好了十七個，第十八個剛畫了一半，硬闖進來一位求畫者，公麟的畫思被打斷，興味索然，那半個羅漢再怎麼也畫不出來了。家人們卻說，公麟畫羅漢時，那十八羅漢是來了山莊的，就嘻嘻哈哈地呆在畫室里給公麟當模特，闖了人來，羅漢們忽一下都隱去了，所以再畫不出那最後半個。也幸好那半個沒畫出，若十八個畫齊了，說不定又活了過來，跟著那羅漢真身一齊飛走了哩。

??公麟畫畫，畫死畫活，趣事多多。然而公麟除了畫畫之外，其實是個博學多才，風流倜儻之人。《宋史》說他：「好古博學，長於詩，多識奇字……」還說有一次，朝廷得了一枚玉璽，考證起來眾說紛紜，最後是李公麟一錘定音，將其定為秦王之璽，並考證出實為秦相李斯所親手刻制。

??黃庭堅這樣說他的朋友：「風流不減古人，然以畫為累，故世但以藝傳。」

??以藝傳也應足矣。公麟之畫，現仍有不少存於故宮博物院中。公麟之山莊雖已不存，但龍眠二字卻因此名揚海內，後世桐城名家巨子，多有效法李公麟者，築別業於龍眠山中，使龍眠風物從此長盛不衰。公麟濯筆之泉被名為媚筆泉，也因姚鼐的一篇《游媚筆泉記》而流芳千古。

??李公麟，李龍眠。畫馬馬死，畫虎虎活。為畫者，能爭個「宋畫第一」，夫復何求。

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