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中國人自強不息的六種品質,成就人生至少要有三種

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中國人自強不息的六種品質,成就人生至少要有三種







中國人自強不息的六種品質,成就人生至少要有三種



《象》曰:天行健,君子以自強不息。


《象傳》曰:天體的運行,是乾卦的象徵;君子據此當自求上進,永無止息。


一、低調練功,打好基礎

初九,潛龍,勿用。初九,龍在潛伏期,不宜有所作為。「龍在潛伏期不宜有所作為」,是因為陽剛者居處最下面的位置。


初九說:「龍在潛伏期不宜有所作為。」什麼意思呢?孔子說:「這是指具有龍德而隱遯的情況。不為世俗所改變,不為名聲所迷惑。逃離世俗不覺煩悶,不被社會認可也不覺煩悶。稱心的事就做,不稱心的事就迴避。堅定而不可改變,就是潛伏期的龍啊。」

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二、抓住機遇,展示自己


九二,見龍在田,利見大人。九二,龍出現在地上,宜於見到大人。「龍出現在地上,宜於見到大人」,是說德澤廣大施用無邊。


九二說:「龍出現在地上,宜於見到大人。」什麼意思呢?孔子說:「這是指具有龍德並居於中位的情況。平常說話誠實,平素行為謹慎,防止邪惡而保持忠誠,做對社會有益的事而不自誇,德行廣被而感化天下。《周易》說:『龍出現在地上,宜於見到大人。』這是君主的德行啊。」

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三、見微知著,防患未然


九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。九三,君子白天勤勉不倦,入夜則適時休息,這樣雖有危險,也沒有災禍。「君子整日勤勉不倦」,是說君子當反覆踐履正道。


九三說:「君子白天勤勉不倦,入夜則適時休息,雖然危險也沒有災禍。」什麼意思呢?孔子說:「這是講君子增進德行,營建功業的情況。忠誠而信實,是為了增進德行;修飾文辭以確保出於真心,是為了積蓄功業。知道事物的開始並能順應,於是可以與他討論細微的徵兆。知道事物的發展與結果並使之成就,於是可以與他共同保持存在的和諧狀態。所以,在上位而不傲慢,在下位而不苦惱。因此能夠勤勉不倦,隨時而惕懼,這樣即或危險也無災禍啊。」

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四、能進能退,淡定自若


九四,或躍在淵,無咎。九四,或跳躍而起,或退居深淵,沒有災禍。「或跳躍而起,或退居深淵」,是說審時而進沒有災禍。


九四說:「或跳躍而起,或退居深淵,沒有災禍。」什麼意思呢?孔子說:「或上或下雖不一定,但不是要行邪惡。或進或退也沒有一定,但不是要脫離群眾。君子增進德行,營建功業,是要把握時機,所以沒有災禍。」

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五、中正做事,謙卑對人


九五,飛龍在天,利見大人。九五,龍飛在天上,宜於發現大人。「龍飛在天上」,是說人君大有作為。


九五說:「龍飛在天上,宜於發現大人。」什麼意思呢?孔子說:「聲調相同就互相感應,氣類相同就彼此追求。水往低濕之處流,火向乾燥之處燒,雲氣隨著龍飲而出,風聲伴著虎嘯而起。聖人興起而萬民瞻仰。以天為本的向上親近,以地為本的向下親近,這就是各自追隨自己的同類啊。」

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六、物極必反,順其自然


上九,亢龍有悔。上九,龍飛得太高,有悔恨。「龍飛得太高,有悔恨」,是說過於盈滿無法持久。


上九說:「龍飛得過高,有悔恨。」什麼意思呢?孔子說:「地位尊貴卻沒有職位,高高在上卻脫離民眾,賢人居於下位無法前來輔佐,所以一動便會釀成悔恨。」


[ 作者:儒風大家 來源:儒風大家 ]


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