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從此擺脫死亡的恐懼

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從此擺脫死亡的恐懼


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文 | 星雲大師領讀編輯| 楊得厚


各位善友同修:大家早上好!美好一天,美好的心情,每天閱讀聆聽高僧大德的開示,只要日日精進堅持下來,你就會發現,帶給你的絕非僅是閱讀聆聽的愉悅,更是一種全新的心靈成長和啟迪。今天早課我們共同學習《從此擺脫死亡的恐懼》

萬物輪迴,莫出其外。人類作為萬物靈長,擁有最高的智慧,仍然不能逃脫生老病死。我們欣喜於生命的降臨,生活的美好,與此同時還有無法擺脫的,對死亡的恐懼。


死亡對於人類來說是一個永恆的話題,那是一個令人恐懼的時刻,佛說,生命就像是公交車,此生不過是一站而以,所以,生命不可喜,死亡亦不可悲。那麼,今天我們說一說佛對於死亡的智慧。那麼,如何從此不懼死亡呢?

從此擺脫死亡的恐懼



舍我,忘我,無我——講的是佛道禪心的三個境界,舍我就是說要丟到自己心中的執念或者想法;忘我就是說要做到忘記自己的得失喜怒,不要去計較名利得失什麼的;無我就是指心中已經沒有了自己,沒有了私慾,心地澄明,「無」已成了真理。

王田是一個精於醫術的醫生,不過仍有許多病人死去。因此每天都懼怕死的陰影。一次在出診的路上,碰到一位雲水僧,王田於是請示道:「什麼叫禪?」雲水僧回答道:「我也不知如何告訴你,但有一點可以確信的是,一旦會了禪之後,就不用怕死了。」在雲水僧的指示下,王田前住參訪南隱禪師。

從此擺脫死亡的恐懼



王田醫師找到南隱禪師的住處,說明來意,並請求開示。南隱禪師道:「禪不難學,你既然身為一個醫師,就應該好好對待你的病人,那就是禪!」王田醫師似懂非懂,前後拜訪了南隱禪師三次,南隱祥師總是對他說遭:「一位醫生不該把時間每天消磨在寺院里,快回家照顧你的病人去!」


王田醫師非常不解的想著:這種開示怎能去除怕死的心呢?因此在第四次參訪時,就抱怨道:「有位雲水僧告訴過我,人一旦學了禪就不怕死。每次我到這裡,你總是要我照顧我的病患者。對於這一點我很明白,但假如這就是所謂的禪,我以後就不必再來向你請教了。」

南隱禪師微笑著拍著王田的肩膀說道:「我對你太嚴格了,讓我給你一個公案試試吧!」

從此擺脫死亡的恐懼



所謂公案就是南隱禪師要王田參「趙州無」的話頭,王田苦參這「無」字公案,前後二年,當他將心境告訴南隱禪師時,得到的答案是「尚未進入禪境」。王田並不灰心,專心致志又參究一年半,終於自覺心地澄明,難處逐漸消失。「無」已成了真理。他善待他的病人而不知其為善待;他已脫離了生死掛慮。

最後,當他叩見南隱禪師時,禪師只對他微笑說了一句話:「從忘我到無我,那就是禪心的顯現了。」


南隱禪師不給王田講禪,而是讓他接著回去照顧病患,不是在有意為難他,而是在培養王田醫師的責任心,因為一個沒有責任心的人,是無論如何也悟不了禪,參不透生死的。

從此擺脫死亡的恐懼



責任心不管對誰都是非常重要的,因為它是一種責任,是一種擔當。一個有責任心的人,會給身邊的親人朋友們帶來安全感,跟他在一起的時候感覺放心。反過來,身邊的朋友們也會牽掛他。一個人整天有人牽掛著,是一件很幸福的事。而且,知道了自己的身邊有那麼多人願意跟自己承擔,就不會怕生老病死了。


做人就要做一個有責任感的人。只有這樣,我們的親人朋友,同事領導才會更加在意我們,也才會願意替我們承擔我們所受的苦難。有人牽掛了,自然就快樂。


我們今天的早課暫時告一段落,明天早課我們繼續學習星雲大師的開示「 弘一法師——像藝術家一樣生活」。我們不見不散!記得踐行「日行一善」,還要在「日行一善共修平台」社區和群里與眾善友同修交流學習心得哦。


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