《西遊記》中豬八戒挑擔的擔子中有什麼秘密？

八戒道：「師父沒主張。常言道，三人出外，小的兒苦... ..."

又：

行者假假的驚恐道：「大王，大王！我是鄉村中的和尚，不會說話，衝撞莫怪，莫怪！若要買路錢，不要問那三個，只消問我。我是個管帳的，凡有經錢、襯錢，那裡化緣的、布施的，都在包袱中，儘是我管出入，那個騎馬的，雖是我的師父，他卻只會念經，不管閑事，財色俱忘，一毫沒有。那個黑臉的，是我半路上收的個後生，只會養馬。那個長嘴的，是我雇的長工，只會挑擔... ..."。

唐僧師徒四人，沙僧是小徒弟，按照小的兒苦這樣的倫理，挑擔這樣的苦差事理所應當的是沙僧的任務，但是，為什麼偏偏是二徒弟受苦呢？

後來的人們看不過去，於是紛紛進行修改，因此眾多的藝術品中幾乎都改成了沙僧挑擔，以演化的方式將這種行為正常化。但是，同樣深解「小的兒苦」之理的西遊記的作者，為什麼安排豬八戒挑擔呢？

表面看似普通的現象背後，原來隱藏著一個神秘的事物，那就是西遊記故事歷代演化過程中留下的深深的難以抹去的遠古足跡。

2.解密------

元代《西遊記雜劇》，唐僧西天取經，先遇木叉售馬，次於花果山收孫行者，再於恆河收沙和尚，最後才於裴家莊收豬八戒。

元代《朴通事諺解》，「其後，唐太宗敕玄奘法師往西天取經，路經此山，見此猴精壓在石縫，去其佛押出之。以為徒弟，賜法名吾空，改號為孫行者，與沙和尚及黑豬精朱八戒偕往」。

未知時代之《泉州傀儡戲三藏取經》，唐僧西天取經，先於

幽州野馬橋下萬丈花閃琉璃井收孫悟空，次於黑沙洞收深沙神（深沙神最後化成馬，此時是龍馬的角色），再於灌口山收二朗神，最後才於嵩山收豬八戒，於是他「改名換姓挑行李，修心食菜可便宜」。

明代《西洋記》中，唐僧的徒弟是齊天大聖、淌來僧和朱八戒。

從以上四則來自遠古的資料看到了什麼？那就是豬八戒曾經一直屈居小徒弟的位置，負責挑擔的工作是理所應當的事情，非常符合「小的兒苦」的倫理。

3.結論------

在百回本成書之前的時代，西遊記故事曾經是以豬八戒為小徒弟進行流行傳播的，因此我們不難推想，民間廣泛流傳著豬八戒挑擔的形象，在此時誕生的百回本西遊記，也不得不屈從於這種強勢文化。豬八戒從小徒弟升級到二徒弟，這在形象上並無多大影響，因此是容易做到的事情，而如果把豬八戒挑擔的形象抹去，在當時看來大概是難以被大眾接受的。

於是，剛剛升級的豬八戒便仍然無奈的挑無量功德擔，走十萬八千里。