野史探秘：雍正到底是如何死的

關於雍正之死，始終是被層層神秘濃霧掩蓋的歷史之謎，歷來猜測頗多。歸納一下大概有五種說法，這些說法，哪些是可信的?雍正之死歷史有沒有留下什麼蛛絲馬跡? 關於雍正之死，史書記載非常簡單。只是說，前一天，雍正在圓明園行宮病重，第二日下午病危，急召大臣，當晚即死掉了。究竟是什麼原因導致雍正的死亡，史料沒有記載。據雍正的心腹大臣張廷玉的私人記錄，當時雍正七竅流血，令他「驚駭欲絕」。雍正暴卒，官書不記載其原因，這自然就引起人們的疑惑。加之當時關於他為人的傳說和評論頗多，就更容易引起人們的猜疑，於是各種不得好死的說法就產生了。

一種說法認為，是被呂留良案中逃脫的呂四娘入宮刺死的。有一個叫呂留良的，因為一個文字獄案子而遭到了嚴厲的懲處。傳說呂四娘是呂留良的女兒，有的說是呂留良之子進士呂葆中的女兒。在呂留良案中，她攜母及一仆逃出，為替父祖報仇，習學武藝，後來潛入宮中，尋機殺掉了雍正，把雍正的頭砍下來，替她父親，或者替她爺爺報了仇。還有一種說法是，她的師父是一僧人，原為雍正劍客，後不樂為其所用，離去，培養了這位女徒。這個傳說很生動，那雍正沒有頭怎麼發喪，傳說做一個金頭給擱上，這樣就埋在了雍正的泰陵。

有學者認為，這些說法都沒有道理。雍正處置呂家，戮屍、斬首之外，呂留良孫輩均被發配邊遠地方為奴。乾隆時，呂家的後代有開面鋪、藥鋪的，有行醫的；還有人成為捐納監生，被清政府發覺後，改發配黑龍江為奴，後住齊齊哈爾。呂氏後裔俱在，不過遭到嚴格管制，不能自由活動，當然更不能替祖上報仇了。

呂四娘主僕三人的逃出更是不可能的。當時，辦理此事的浙江總督李衛以擅長緝捕盜賊而著稱，他奉命兼管江蘇盜案，若呂留良後人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再說，他曾為呂家題過匾，呂案發生後雍正沒有責備他，他心懷畏懼，下死勁處理有關人員，完全不會讓主犯的子孫逃脫。所以，這只是一個野史小說在這兒編造的一個很生動、很有趣的故事。被呂四娘刺殺，此說到今天仍頗為風行。1981年，考古工作者曾發掘雍正地宮，未打開即作罷。可社會上傳說棺材已被打開，雍正有屍身而無頭。

還有一種說法也很離奇，就是《紅樓夢》的作者曹雪芹有一個戀人，這戀人叫竺香玉，長得很漂亮，能歌善舞，被雍正看上了，雍正把她收到宮裡來。他奪了曹雪芹的所愛，於是曹雪芹就通過秘密的辦法和竺香玉進行聯繫，竺香玉雖然身在皇宮，心還想著曹雪芹。於是她利用一個機會謀殺了雍正。這個也是野史小說之言，沒有任何歷史根據，不可相信。

有一本書，叫《梵天廬叢錄》。書說雍正是被一個宮女給勒死的，但是還差一點，又被救活了。這個故事屬於移花接木。明朝有這麼一個故事，是說嘉靖二十一年（1542），嘉靖皇帝對宮女很暴躁。因為嘉靖吃煉丹藥，有時候脾氣暴躁，經常鞭撻宮女。有一個宮女叫楊金英，一天夜裡，趁嘉靖皇帝睡著的時候，用黃綢子勒嘉靖的脖子。因為她特別緊張，慌亂之中打了一個死結，她以為勒死了。參與其事的另外一個宮女害怕了，把這個事情趕緊告訴皇后。皇后即命令傳御醫。御醫叫許紳，來了以後，覺得問題很嚴重，就下了急猛葯來治，經過了四個時辰，嘉靖透了一口氣。

史書上說：「嘉靖吐紫血數升」，後來又經過一個時期的調理，把嘉靖救活了，當然楊金英等就被殺了。這個事情是真的，歷史有記載。據說，後來嘉靖皇帝晚上睡覺的時候，屋裡有27張床，別人不知道他睡在哪個床上。但究竟是否真有27張床，至今已經不可考了。因為是明代的事情，清朝格局都變了。嘉靖曾經被宮女勒得斷了氣，後來搶救過來，這是歷史真事。

朝鮮《李朝實錄》上說，朝鮮的使臣到明朝來，對這個事情也做了很詳細記載。把明朝的故事挪到雍正這兒來，可能是清朝末年民國初年，出於反滿的需要，編造了這麼一個很生動很有意思的故事。但是可以鄭重地說，這不是歷史事實。

第四，有的學者考證雍正是得了中風而死的。

很多的學者同意這種看法，但是也沒有確鑿的證據說雍正對道家的長生成仙非常痴迷，丹藥中毒的猜測是否可信? 還有人認為，長期貪圖女色，乃至亂服春藥可能是導致雍正最終猝死的直接原因之一。雍正稱帝執政13年，基本上處在眾判親離、孤家寡人之態勢。他在生命垂危時請同胞兄弟出山輔助又遭堅辭，其情其狀其心態之苦也就可想而知了。

此外，雍正的身體狀況，在雍正七年（1729）後，由於政敵被殺的殺、關的關，基本上也都擺平了，相對以前而言，雍正多少有了一點「閑」。而帝王一旦有了些「閑」，也就開始貪圖女色，病也就隨之暴露了出來。朝鮮史料有一條說法，「雍正晚年貪圖女色，病入膏肓，自腰以下不能運用者久矣。」朝鮮使者在給本國國王的報告中沒有必要去故意捏造、肆意攻擊雍正，這條史料當可作為雍正晚年身體虧損的一條輔證。

那麼，雍正究竟是怎麼死的？歷史學家們近年來對清宮檔案進行了大量研究，越來越多的史學工作者認為，雍正吃丹藥中毒致死的可能性極大。

清末民國初年就有人提出：「世宗之崩，相傳修鍊餌丹所致，或出有因。」當代學者楊乃濟先生通過中國第一歷史檔案館所藏清內務府造辦處《各作成活計清檔》等第一手資料，撰寫了《雍正帝死於丹藥中毒旁證》一文，專家認為，楊乃濟先生的論述是客觀、可信的。

雍正年輕時即好佛、崇道。做了皇帝後，他求仙訪道、企求長生，更是為此忙得不亦樂乎。他不僅把道士請進宮內，待以上賓為他煉丹、服用，還希望自己住的皇宮能像有名望的佛寺、得道仙觀，包括周邊環境製成模型以利仿建，可見他對道家的長生成仙說已經到了幾乎痴迷的地步。

有一份史料上說，雍正賓天時「七孔流血」。七孔流血是嚴重中毒的反映，雍正長期服用道士所煉之丹及所謂的「長生不老之葯」。這些丹藥中汞、鉛、硃砂等礦石含量較高，又都是高溫燒煅而成，熱性很大。十三阿哥允祥去世後，為渴求長生不老，雍正加大劑量服用丹藥終致中毒，是情理中事。

乾隆還未正式登基前，已急急傳諭驅逐宮中道士。可見，雍正之死同道士有密切關係，因為乾隆深知丹毒之害，才會把驅逐宮中道士放在諸多國事之上。

人們或許會問，雍正既然是因吃丹藥喪命，那麼煉丹道士是應該殺頭的，可乾隆為什麼僅僅把他們趕走就算完了？對此研究者以往大多解釋說，乾隆這樣做主要是因為大喪期間不宜殺人。

有意思的是，歷史上的唐高宗與乾隆皇帝處理道士的方法十分相類，給了我們一些啟示。據《舊唐書》記載，唐太宗李世民就是吃了古印度國方士的丹藥而突然死去的。當時，朝中大臣們都堅決要求把這個胡人殺掉，但剛剛登基的唐高宗卻擔心，大唐天子吃丹藥死去，這不是一件好事，傳出去會讓天下人笑話，真的殺了那位胡人，肯定會鬧得風風雨雨，所以最後還是將那個印度方士趕回去了事。 乾隆「驅逐」煉丹道士與唐高宗的做法竟然如出一轍，難道是一種偶然巧合？所謂人同此心，心同此理，在為父皇遮醜這一點上，乾隆與唐高宗使用的方法是一模一樣的。

總之，雍正之死，同他多年勤政之累的體力透支有很大關係；同他心神長期不得安寧、夜不能寢、精神不能貫注、懼怕報應也有很大關係；更同他長期以來不斷服用丹藥、體力大量積毒有關；他晚年為求長生加大劑量服用丹藥，乃至亂服春藥更是導致他最終猝死的直接原因。將雍正之死單一歸結為純被工作「累死」未必全面。至於民間所傳呂四娘復仇、斬雍正之頭云云則純系民間想像之說，沒有可靠證據，不是歷史事實。

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