你的態度決定了你的社交
每個人都在自己的言行舉止中暗示了別人如何對待自己。
有的人教會別人虐待自己,
有的人教會別人尊重自己。
——國館君按
為何偏偏是你?
工作上,老大總是給你的任務加碼,卻不找其他同事。其實你的內心很不爽,卻又敢怒不敢言。
你家的孩子不聽話,越說ta越叛逆,你羨慕隔壁老王家的孩子,學習好又招人疼。
婚後的日子裡,你抱怨另一半的態度越來越差,感情也不像之前那樣融洽。
你百思不得其解。但其實,這一切都是有原因的。
當老大給你的任務加碼時,你有意見卻保持了沉默,所以老大默認你是心甘情願接受的。
你說你家的孩子不聽話,也許是你沒有做到正面的行為示範,那孩子自然就不會有積極的成長。
你抱怨另一半不好,也許是你自己的態度不夠好,愛抱怨,才導致你們的關係越來越緊張。
其實,別人對你的態度,都是你默許的。
你有什麼樣的態度,別人就會怎麼對你。
伊能靜曾在《魯豫有約》中談及自己跟先生秦昊的感情。當時伊能靜有一個閨蜜,曾勸她不要那麼認真,和就來不和就散。也因為他們有十歲之差,還有各種現實的質疑與聲音。
但伊能靜不這麼認為,她說感情是需要認真對待的,不然也不配擁有一份好的感情。最終,他們用認真的態度實現了在一起的願望。
而她的閨蜜依然是一個大齡女青年,換了很多男朋友,感情生活依舊沒有著落。
有天,閨蜜來伊能靜家做客時,秦昊對她的閨蜜說,「你跟小靜不一樣,你就會讓別人覺得,就試試看唄。可是小靜會讓人覺得她需要很認真去思考,不要傷害她。因為她擺明了她不可以被傷害。」
而伊能靜給單身女孩的建議是,「你如果擺出一副你可以被試用,你就不要怪別人試用你。」當然,也不僅僅是感情,生活中很多事情都一樣。只有當你對自己珍重對待時,別人才會好好地對待你。
態度鮮明地告訴別人,你是不可以被侮辱的。
汪翔在《奧巴馬大傳》中,記述了關於奧巴馬父親的故事——老奧巴馬和他的父親斯坦利曾與朋友到酒吧喝酒。期間,酒吧進來了一個白人。那白人一看到黑人的老奧巴馬,就對服務生高聲喊道:「這麼好的酒讓黑鬼喝了,不是太可惜了嗎!」
白人出言不遂,看客們也本以為會有一場罵戰。但沒想到老奧巴馬很平靜地走到白人面前,禮貌而紳士地向他解釋人人生而平等、黑人和白人擁有同樣的權利。最後,那位白人被老奧巴馬的修養所折服,希望能求得他的原諒。
老奧巴馬用自己的行為做到了讓別人尊重自己。當外公斯坦利把這個故事講給幼小的奧巴馬,也讓他學會了如何在種族歧視嚴重的美國如何像父親一樣,不卑不亢地獲得別人的尊重。
當你的力量足夠強大,別人才有尊重你的理由。
宋代名士蘇軾在遊玩時曾進入途中的一座道觀進香。道士以貌取人,見他穿著樸素以為他是普通百姓,便冷漠地招呼:"坐!"然後吩咐童子,"茶!"
期間蘇軾和道士聊了起來。言語間道士發現來客氣度不凡,馬上請蘇軾進入大殿:"請坐!"然後又吩咐童子,"敬茶!"
蘇軾在接下來與道士的聊天中更是展示了自己的才華,道士連連稱讚,這才發現原來蘇軾是當官的。道士立即請他進入一間靜雅的客廳,恭敬地說:"請上座!"再次吩咐童子,"敬香茶!"
最後,道士得知眼前的人就是名滿天下的蘇軾時,請求他留下墨寶。。蘇軾於是寫下了一副對聯:"坐請坐請上座,茶敬茶敬香茶",以諷刺道士的勢利眼的嘴臉。
試想,如果這個道士聊天的對象不是蘇軾而是其他一般人,他怎麼可能改變自己傲慢的態度呢?
面子,從來都是自己掙的,而不是別人給的。
每個人都在自己的言行舉止中暗示了別人如何對待自己。正如銷售中經典的那句話,「有的人教會別人虐待自己,有的人教會別人尊重自己,有的人教會別人忘記自己,有的人教會別人記住自己。」
埃莉諾?羅斯福曾說:「除非你同意,任何人都不能傷害你。」 而甘地也說: 「若非拱手讓人,任何人無法剝奪我們的自尊。」別人的不友善舉止是別人的錯誤,我們無力改變。但我們可以改變自己。所以,如果你連自己都輕視自己了,那你又如何能得到別人的尊重呢?
因此,要想得到別人的尊重,你就要先改變自己的行為方式,增強個人的特質魅力,才能改變別人對你的態度。
圖片來源於網路,版權歸原作者所有
我們這一生總要讀些經典,
從經典中能找回缺失的美好,如民國風範。
國館君便找到這套民國經典:
它彙集了魯迅、胡適、朱自清、郁達夫、
許地山、蕭紅、鄭振鐸7位大師的作品,
齊全了民國風範的「真」、「德性」、「尊嚴」與「才華」,
領略民國風範,這一套足矣。
如今將它以最美的裝幀,
最親民的價格(138元/套),為你呈上。
※一日禪丨心靜者,萬事清
※國館丨你的態度決定了你的社交
※你的遠方,是你自己寫出來的
※心靜者,萬事清
※一日禪丨剛者易折,柔則長存
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※國館丨你的態度決定了你的社交
※你的脾氣決定你的社交
※在愛情里,你的態度決定他對你的態度
※你的心態決定了你的狀態
※你嘴甜的程度決定了她愛你的深度
※你的婚姻,決定了你的容貌
※你對待家的態度,決定了你的修行
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※你對自己的態度,決定婚姻的質量
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