寺院多，佛教就興盛嗎？

寺院多，佛教就興盛嗎？

前兩天，跟人吃飯，有人說，現在佛教很興盛啊，你看現在寺院那麼多……

我說，寺院多，不一定就表示佛教真的興盛啊！

為什麼呢？我想起去年參加一個研討會的時候，遇到一位在中佛協工作的人，閑聊的時候問他，現在漢傳佛教到底有多少寺院，多少僧人啊？他說，中佛協的數字是寺院有三萬多，出家人有八萬左右。

當然這個數字只是個大概的估算，可能不太準確。因為寺院的數字主要是依據登記備案的宗教場所證來計算的，而實際的數字可能要多很多；而出家人的數字是以受戒的戒牒來計算的，但很多人可能已經還俗了或者去世了，戒牒並不會註銷，而且還有的人受過不止一次戒，擁有不止一個戒牒。

所以總體來說，在漢傳佛教地區，寺院和僧人的數量之比，大致應該在1:2的樣子，也就是說，平均兩個僧人，就應該會有一個寺院。那很多人可能就不明白了，現在為什麼寺院好像越來越多，而同時，為什麼還有不少出家人沒地方住呢？

說到這個問題，我就想起上學的時候，課本裡面說，我們中國的企業分為幾種類型：國有制企業，集體所有制企業，私營企業，後來又出現了股份制企業。為什麼說起這個內容呢？因為很多寺院被經濟的浪潮所衝擊，已經跟企業模式差不多了，所以我們就按照企業類型來聊聊幾種寺院的情況吧，雖然有點不太準確，但只是個類比嘛，大家也別拍磚。

第一種呢，大致可以叫做「國有大中型寺院」，在我國，所有的地都是屬於國家所有的，所有的文物建築也都是國家的，因此著名的古寺名剎就像「國有制」一樣的屬性了，所有權是國家的。出家人只有使用權，國家要寺院發揮經濟功能，出家人也沒辦法。而一些新建的大寺院，很多也是政府為了發展本地經濟招商引資而建的，是用來搞旅遊搞經濟的，而不會去考慮寺院的宗教信仰功能，出家人照樣沒辦法。

像前幾年臭名昭著的「曲江系」，就是這樣的典型案例，一伙人馬兩套班子，既是官員又是商人，不但建新廟安排假和尚利用宗教信仰騙錢，而且用盡手段要把原來的一些古寺名剎搶奪到他們手中，一切都是為了經濟利益，將宗教和信仰完全置於不顧，佛弟子們痛心呼籲也沒啥用。

第二種情況，勉強可以稱為「集體所有制寺院」，雖然集體所有制的企業現在好像不多了，但是很多寺院還是掌握在一些集體機構手中，比如一些旅遊部門和文物部門，認為寺院首先是景點或者文物建築，應該由他們管理，歸他們所有；還有一些地方政府或者村鎮，籌集資金建成的寺院，也是歸集體所有的。這些歸集體所有的寺院，也只是被用來發揮經濟作用，很難實現宗教和信仰的功效。即或有僧人入住，也是多方受制，步履維艱。

第三種可以看做是「股份制寺院」，也就是俗稱的「老闆廟」，有些商人看到寺院香火不錯，而且還不用繳稅，就合夥投資建個寺院，把寺院當公司來經營，找幾個出家人甚至假和尚來看廟，相當於是他們的員工，然後寺院的收入除了日常開支之外就成了他們的利潤。這種股份制寺院有大有小，但多數也都頗具規模，規模太小的話人家看不上啊。

第四種寺院可以叫做「個體廟」，有的人自己建個小廟，找個出家人來住，自己垂簾聽政；或者乾脆自己剃頭住在廟裡面，不僧不俗的賺錢過日子；或者乾脆做個居士道場，自己做居士頭，全權掌控。然後做佛事啊，看病啊，算命啊，幾個人過過小日子，跟開了個雜貨店似的，雖然跟大廟沒法比，但是過過日子還是很愜意的。

以上四種寺院的狀況，幾乎佔了所有寺院的一多半，所以很多出家人住在寺院里，就難免會被捲入各種經營事務之中，別說弘法利生了，連日常的寺院事務都難以做主。

當然也有少數的出家人，信仰純正，既有修行，也有骨氣，不願被捲入這些搞經濟為主的寺院，然後呢，就發心自己建道場，這種情況也是不少的。但是呢，一方面是建設寺院很不容易，尤其是建以修學為目的的寺院，真正支持的人少之又少。另一方面呢，就算辛辛苦苦把寺院建好了，你要是寺院建的大，國有制和集體制寺院會來想法兼并你，讓你發揮經濟作用了；寺院建的小，當地的百姓會想法插手撈點好處，讓你用他的工用他的料搞建設啊，在寺院門口攔車收費啊，等等諸如此類的事情，你仍然難免受到各種干擾，煩不勝煩。

所以很多真正有道心有修行的出家人，就算髮心建寺院，也是步履維艱，就算勉強建起來了，也會面臨各種干擾，想安心弘法利生，都挺難的。

前面所說的幾種情況只是大概的現狀，還有很多更為複雜的情況就不說了，說多了水表都會出問題的。不過，想必大家也差不多能夠明白了，現在為什麼寺院看起來很多，但是多數都沒出家人住，尤其是沒有真正弘揚正法的出家人住持。

其實歸根結底的原因呢，要從整個社會來說，就是多數人追求經濟利益的風氣太濃厚，而對於信仰的需求卻太薄弱，即使是很多捐助寺院建設的人，多半也是出於功利目的，求福求財求平安，跟真正的信仰並沒有多大的關係。

很多人說現在是盛世，是佛教恢複發展的好時期，如果單從寺院數量來看，佛教似乎很繁榮昌盛，但佛弟子們所體會到的真實情況，到底是什麼樣子的呢？那真的就是「如人飲水冷暖自知」啦。

我們身處五濁惡世，又趕上了末法時期，很多事情也真的是無可奈何。無可奈何可咋辦呢？呵呵，只能是，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛……」

TAG:大象佛學圖書館 |

※古都洛陽：佛教在中國發展興盛 洛陽功不可沒
※如何讓家族興盛不衰？
※南北朝佛教有多興盛？看看這些皇帝的小名，簡直比出家人還信佛
※讓家族興盛不衰的秘訣在這裡！
※這座寺院康熙皇帝賜名，但民間卻很少用此稱呼，香火還特別興盛
※順化偶遇一場僧眾夜遊，意外漢傳佛教在越南的興盛
※古剎興盛世，寶塔放光明
※龍王廟的興盛與敗落
※釋迦牟尼佛傳教擅長使用的說法方式曾經對唐詩的興盛繁榮起到積極的影響
※未來七天，這三生肖運勢大漲，好事多來，生意興盛事業興盛！
※孫興盛：參觀乾隆皇帝裕陵——行走清東陵之三
※唐代煉丹術的興盛與轉型是什麼原因？
※農曆這5天生，中年後貴人助運，家業興盛，大財鴻福到老
※歷史沉鉤：興盛的漢朝如何走向沒落
※這6天生的屬兔人，是菩薩眷顧的貴人，註定財運興盛，富貴多金
※太極為什麼得以綿延興盛？就是有了這樣的精神！
※瓷業興盛 名窯林立
※越南河內一家小店生意非常興盛，獨得奧巴馬青睞
※這三個生肖今年家庭和睦，事業興盛，還能發財，運勢好到羨慕！