《中國盜墓史》 揭秘歷史上最牛逼的盜墓人
不得不說的是，這個月閱讀書目里最大的驚喜是《中國盜墓史》。這是一本十年前即已成書付梓的學術論著，其研究內容只有一個，中國古代為什麼挖人家的墳。
縱觀古今，有名有姓的盜墓者多如牛毛，但以伍子胥、項羽等十位人物最有影響，其行為在中國的盜墓史上是抹不掉的。借用今天流行的「名人概念」來說，這些人都是盜墓名人，當然更是狂人！
伍子胥——為復仇，最狠毒的盜墓者
伍子胥，春秋末期吳國大夫，是中國史書著墨比較多的人物之一。從中國的盜墓文化史來說，他也是重量級的。掘開了人家的陵墓不說，還要拿著皮鞭，朝屍體發泄，可謂最狠毒的一位掘墓者。
伍子胥成為中國歷史上有名的盜墓人是源於其出走吳國之前，與楚平王結下的仇恨。《左傳》記載，公元前522年（周景王二十三年），因遭楚太子少傅費無忌陷害，父、兄均為楚平王所殺，伍子胥被迫出逃吳國，發誓要搞垮楚國，以報殺雪恨。公元前506年，在孫武攻破楚國城池，成全吳王「春秋五霸」地位後，伍子胥也尋得了弒父兄之仇的機會。據說入楚後的伍子胥最想乾的第一事，就是找到死去不久的楚平王陵墓。後來經過一個老工匠指點，伍子胥才順利掘開楚平王陵，把他的屍體挖了出來，用鞭子抽打解恨，一直抽了三百下才住，此即「鞭屍三百」典故。
項羽——被「中傷」，最無辜的盜墓者
項羽與伍子胥是老鄉，時人稱西楚霸王，其戰爭的競爭對手是鄰邊徐州的劉邦。項羽在進入關中後，實行了殺光(殺掉已投降劉邦的秦王子嬰，殺掉王室貴族)、搶光(擄掠咸陽城)、燒光(火燒咸陽、阿房宮)的「三光政策」。
由於項羽與秦始皇一樣野蠻不得人心，而劉邦不僅得人心，還會拍天下馬屁，《史記》中記載，劉邦把「掘始皇帝冢」作為項羽的一大罪過，昭示天下。但現代考古探測則發現，秦陵「完好無損」。項羽當年到底是否掘開了秦陵，在秦陵被充許考古發掘之前，仍是歷史之謎，無從驗證史實的真偽。
劉去——為了好玩，最變態的盜墓者
盜墓有的是泄憤，有的是貪財，但中國歷史上有一盜墓者卻很變態，首先是為了好玩，他就是西漢時期廣川王劉去。據晉人葛洪編著的《西京雜記》記載，在其封國內「國內冢藏，一皆發掘」，有點名氣的古墓幾乎沒有一座能逃過劉去的鐵鍬。
劉去盜掘的對象主要是春秋戰國時期的王族墓，魏襄公、晉靈公的陵墓都讓他掘開了。但盜墓多了，劉去也害怕。《太平廣記》記載，在掘開陵墓時，劉去常常被嚇得半死，因為裡面的人竟然栩栩如生。然後他就會讓手下人住手，退出，重新封好。史稱，劉去盜掘古墓的數量「不可勝數」，但具體有多少，又獲得多少寶物，現已無從考證。
曹操——成立組織，最專業的盜墓者
盜墓，多是王者行為，從伍子胥，到項羽，再到劉去，都是這樣。這也說明一個問題，歷史上大規模的盜墓行為都摻雜有官方性質。但設專職，設「盜掘辦公室」，有明確記載的，最早應該是三國時期的曹操。
史書中稱他在軍中設「發丘中郎將」、「摸金校尉」，專門研究、執行盜墓，所以他也堪稱中國歷史上是最專業的盜墓者。曹操盜得的最著名陵墓是芒碭山王墓，這裡是漢梁孝王劉武和李王后的陵墓。此陵構建規模宏大，有北京「十三陵」的四倍大，人稱「天下石室第一陵」。
董卓——帶領盜墓風行，最可惡的盜墓者
在中國歷史上三大盜墓高潮中的第一波，即出現在西漢末年至南北朝這一段時間。這一歷史時期，小朝小廷如玩遊戲般交替頻繁，因此世道很亂，饑民遍野，民間盜墓之風盛行，你盜我亦盜，大家一起盜。
西漢最有為作為，也是中國眾多帝王頗有作為的皇帝漢武帝劉徹的茂陵被掘開，董卓就是最大的罪人之一。自茂陵地宮封上那一刻起，不少人就盯上了，有記載的第一盜是東漢初年農民起義軍赤眉軍乾的。盜掘茂陵前，赤眉軍先把漢高祖劉邦的長陵掘開，已盜走了大量財寶。
黃巢——無厘頭盜墓，最愚蠢的盜墓者
黃巢成為中國盜墓史上的狂人，是因為其盜掘的對象都是重量級。一是效法項羽，掘秦始皇陵;二是學赤眉軍、董卓，掘漢武帝劉徹的茂陵，三是掘武則天與李治的合葬墓乾陵。
對於黃巢盜掘的文字散見諸陵的盜掘記載中。在乾陵記載中，黃巢掘陵時動用40萬起義軍在梁山西側挖山不止，據說差不多挖了半座梁山，但最後僅挖出了一條深40米的「黃巢溝」，此至今仍有跡可尋。由於農民軍中文化人少，加上乾陵的結構實在太堅固，兵士弄不清乾陵的內部結構，結果挖錯了方向，乾陵這才躲過了劫難，否則保存不到今天。
溫韜——趁戰亂髮財，危害最大的盜墓者
溫韜，易名李彥韜，五代時梁國人，關於他有一個傳說，話說他生下來時剛好有匪星殞落在昭陵所在地區的嵯峨山，迷信者遂傳將給唐皇陵帶來一場災難的人物出世了。
溫韜在長安做了七年行政長官，關中地區幾乎所有唐朝皇陵，就是溫韜趁戰亂，在這一時間內動手掘掉的。
劉豫——不僅盜墓還破壞，最不義盜墓者
目前考古界判斷，中國現存的所有帝王陵都已被盜墓者光顧過。唐「十八陵」讓溫韜盜掘了，北宋「鞏義八陵」則讓叫劉豫的人盜掘破壞乾淨。
北宋皇陵在今河南省鞏義市，葬有北宋七位皇帝和太祖趙匡胤之父趙弘殷(追尊「宣祖」)的遷葬陵，號稱「七帝八陵」。相比漢、唐帝王陵冢巨葬豐，北宋帝王陵普遍簡單;漢、唐帝王生前就開始卜穴營建了，而且宋朝皇帝生前不預築壽宮。
楊璉真珈——盜墓棄屍，最沒道行盜墓者
歷史上，僧人盜墓並不鮮見，但如楊璉真珈這般喪盡天良的十分罕見，他的罪行在史上記載也很清楚：在元二十二年九月，楊璉真珈夥同僧人允澤等人，帶人到陵區。當時負責護陵的羅銑堅決阻止，允澤竟然抽出刀來，當場殺了羅銑。在毀陵盜物之外，還有最令人髮指的事情。楊璉真珈將帝、後們的骨骸全出掘出，棄之荒野。
陳奉——不僅盜墓還剽竊，最荒唐盜墓者
陳奉，本為御馬監奉御太監，萬曆二十七年(1599年)奉朱翊鈞旨意，去湖廣一帶徵收礦稅，而後他每到一地都劫掠行商，欺壓官民，所求稍有不遂，官吏即遭鞭笞等。陳奉及其手下剖孕婦，溺嬰兒，無惡不作。陳奉最讓人痛恨的行為是挖墳掘墓，《明史》對他的評價是八個字，「剽劫行旅，恣行威虐」。
是什麼原因使這些人越來越熱衷於盜墓？盜墓活動為什麼經久不衰呢？在盜墓者中曾經流傳甚廣的「要想富，去挖墓，一夜一個萬元戶」的說法可以拿來作為問題的答案。巨大利益的引誘驅使，讓這些盜墓分子甘願冒著生命危險從事這項古老而又充滿誘惑的「職業」——獲取墓中財物。
盜墓者在盜墓的過程中，對陵墓進行野蠻地盜掘，這不僅破壞了陵墓建築，還把陵墓主人的陪葬珍寶盜為己有。更有許多盜墓者，因為大件的陶器有時會因無法從狹窄的盜洞中搬出而進行惡意毀壞，無法帶走的壁畫，遭到他們的野蠻損毀。眾多陵墓在被盜之後，都會有屍骨遍地、瓷器碎片撒滿陵墓的現象發生。更有甚至，盜墓者為了掩蓋自己丑惡的盜墓行徑，竟然放火燒掉整個陵墓。
由此可見，盜墓活動是對逝者來說是最大的不敬；對生者來說，會帶來難以言狀的痛苦；對文明來說，則是巨大的禍患。面對中國歷史上發生的盜墓狂潮，每一個有良知的中國人和世界各國進步人士，都感到莫大的恥辱和痛心。無論是古墓葬還是古文化遺址，都是不可再生的人類文明成果和人類遺產。
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