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獨坐空山觀萬景:靈之空間,無邊無極之境;空靈之美,畫外之神

獨坐空山觀萬景:靈之空間,無邊無極之境;空靈之美,畫外之神

空靈」是「靜」與「動」的統一,「空」為高深莫測,「靈」為變化多端,幻化無窮,不可捉摸。空靜而帶有靈活的氣息。

獨坐空山觀萬景:靈之空間,無邊無極之境;空靈之美,畫外之神

獨坐空山觀萬景:靈之空間,無邊無極之境;空靈之美,畫外之神

靈的空間,無邊無極;空靈之美,象外之意、畫外之神。

獨坐空山觀萬景:靈之空間,無邊無極之境;空靈之美,畫外之神

『空靈』在美學上有兩種含義:

一種旨在意境。這種意境是指其所包含的『靈之空間』,是美學家們靈想之獨辟出來的有靈氣往來其間的有機的審美心理場。是宇宙意識和生命情調的詩化與升華,表現在意境里,便是一種空靈之美。故而空靈作為「靈的空間」來理解,它是立體的、無邊的,也就是莊子所描寫的「靈之空間,無極之境」。

獨坐空山觀萬景:靈之空間,無邊無極之境;空靈之美,畫外之神

而另外一種含義是:空靈在意境之外去論述,它的一切美重在透明澄澈,意境只是其欣賞的一點,正如鏡中花水中月一般。中國繪畫也素來追求象外之意、畫外之情。蘇軾也曾有詩句「惟有此亭無一物,坐觀萬景得天全」的句子。超脫所有,無論『有境』或『無境』,『有極』或『無極』,重在隨心所欲,是一種既不黏著事實,而又含蓄無盡的剔透玲瓏的美,是使意境獨具魅力而有在其之外賞心悅目的美。

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其實無論是哪種含義,』空靈『既是藝術的一種結晶,表現出一種獨特的美麗,讓人想像無限,動靜結合,是靜?是動?給人一種琢磨不透的感覺!!!

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