不用再質疑了？原來「夏朝」確實存在過！

根據史記記載，夏禹年老的時候，選定了伯益，作為他死之後的部落聯盟首領。但夏禹的兒子啟不願意，他隨即起兵殺死伯益，自己做了部落聯盟的首領， 並就此建立的夏朝。

文獻雖有記載，但直到如今，除了二里頭文化的部分出土器物，勉強證明是夏朝存在之外，其他就再無直接證據了。再有根據西方考古學家定下的考古原則，使人們越發對夏朝的存在產生懷疑。那麼夏朝到底存不存在呢？

答案是存在的。或許沒有直接的青桐器物出土來證明，但通過事實的推斷也能推出夏朝確實是存在的。

從良渚文化遺址推斷夏朝的存在

良渚文化遺址的碳14測定年代是公元前5300年—公元前4000年，鼎盛時期是公元前4500年，早於紅山文化。良渚文化遺址中出土了很多的玉器，可見當時手工藝之發達，超過後人的想像。再有從2012年以來新考古依據中發現，良渚文化是建有城池的。

不但有城池、水壩防洪、還有水稻、墓地、祭祀坑、以及勢力覆蓋範圍等，可見良渚文化已不是一個「文化」，而是一個國家，屬於鬆散的邦聯制國家。

從良渚文化的中心地帶杭州，到夏朝的中心地帶洛陽附近，直線距離大約有1000公里，繞路下來也不足1500公里。路程雖然長，但用時間來計算，2000年的時間，良渚文化應該很深刻地影響到了夏朝建立前的文化，因而夏朝立國，並初步確立中央集權制是有可能的。

從紅山文化遺址推斷夏朝的存在

紅山文化遺址的碳14測定年代是公元前4000年—公元前3000年，鼎盛時期是公元前3500年。而夏商周斷代工程證明夏朝的建立時間在公元前2170年，始於大禹。與紅山文化相隔時間大約是900年。

900年，如果用現代的社會發展節奏來衡量的話，那是滄海桑田的變化。但在公元前2000多年前，社會發展節奏不是一般的慢。因此紅山文化在公元前3000年左右雖然已經走向衰落，但影響力必定還在，很可能後人經過遷徙，來到中原地區繼續了紅山文化的輝煌。

而且，從紅山文化目前已出土的玉器、青銅器的特徵中可以發現，中原地區的文化與其一脈相承。由此可見，夏朝是真實存在的。

從仰韶文化遺址推斷夏朝的存在

仰韶文化遺址的碳14測定年代是公元前5000年—公元前3000年，鼎盛時期是公元前4000年。仰韶文化夾在良渚文化和紅山文化中間，其延續文化為龍山文化（公元前3000年—公元前2000年），分布地帶從陝西到山東，可謂覆蓋了黃河中下游的所有地區。

仰韶文化前期是彩陶，中期是玉器，後期就是青銅器了。而夏朝建立年代在公元前2170年，可以很明顯地得出，夏朝秉承了龍山文化的精髓，其文明程度一定十分發達。

從良渚文化遺址可以得出，其已是國家的雛形，中央政權已經建立；從紅山文化遺址也可以得出，其已是高度集中的部落聯盟制，很可能也形成的初步的國家狀態。那麼夾在中間的仰韶文化和龍山文化遺址，一定會深受兩者的影響，也出現了國家的雛形。

因此，在這裡我可以斷定，所謂龍山文化（公元前3000年—公元前2000年），其實就是堯、舜建立的國家。堯繼承的唐國，年代應該在公元前3000年—公元前2218年，綿延近八百年。堯興盛了唐國的同時，也滅亡了唐國，於是被舜代替。

舜建立的國家為虞國，年代應該在公元前2218年—公元前2170年，因為是篡位得來的天下，因此立國時間不長，便被大禹代替了。而大禹建立的夏朝，則從公元前2170年開始，到公元前1600年左右，堪比堯的唐國。

因此，大家也不用質疑了，夏朝是鐵定存在的，龍山文化末期便是夏朝的起點。

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