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你以為只有今人熱衷飛天夢?古人早就是航天迷了!

昨天,藝綻君去國家圖書館參加了「長征七號運載火箭首飛搭載中華典籍交接儀式」。本以為就是一本普通的典籍在天上飛了一圈,沒想到這本叫「飛天古籍」的書,還真是很有料哦,這不,趕緊和小夥伴們一起來漲漲姿勢!


你以為只有今人熱衷飛天夢?古人早就是航天迷了!


光看這個古樸的外包裝,你有沒有打開的衝動?


2016年6月25日,長征七號運載火箭在海南文昌發射場發射成功。國家圖書館應邀提供的搭載物,就包括這部「飛天古籍」,實為特製線裝典籍四冊,囊括了國家圖書館館藏甲骨拓片、古籍善本、《國家珍貴古籍名錄》書影和任繼愈著《老子繹讀》節選。每冊41(藝綻君沒有打錯字,「葉」就是專門用來稱呼古籍的)。


下面,就讓我們一起來看看這部書里到底有什麼乾貨!

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翻開「飛天古籍」,一股復古的氣息撲面而來,上圖的右邊是國家圖書館的logo,左邊的這些典籍中,都有與「飛天」相關的內容哦!等等,上來就是甲骨文?答對啦

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上圖甲骨拓片大致的意思是:王占卜要不要射獵物,詢問是否整日無災禍,隨後才去捕獵。

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小夥伴們看上面這兩片甲骨拓片,發現了什麼嗎?沒錯,都有一個「射」字。國家圖書館的張志清副館長告訴藝綻君,甲骨文中的這個「射」,也正契合此次長征七號運載火箭首飛的主題。

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上面的的這葉古籍,是屈原著名的長詩《天問》,出自宋端平刻本的《楚辭集注》八卷後語六卷辯證二卷,紅色劃線的部分是:天何所杳?十二焉分?日月安屬?列星安敶?2000多年前,屈子就對日月星辰的安排、歲時晝夜的運轉、天體與地球關係提出疑問呢!

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上圖是宋虞氏家塾刻本的老子《章句》二卷,紅色劃線的部分是:天之道,其猶張弓乎,高者抑下,下者舉之。不得不說,老子真的很思辨,觀天悟道:他把自然的規律,比喻成張弓射箭,弦拉高了就把它壓低一些,低了就把它舉高一些。

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這一葉出自元刻明修本的《附釋音尚書註疏》二十卷,紅色劃線的部分是:乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時。大致的意思是,(堯帝)指示羲和,密切注視著時日的循環,測定日月星辰的運行規律,給大家制定出計算時間的曆法。這裡再給小夥伴們普及一個小知識,《尚書·堯典》是中國古代關於時間體系最早的重要文獻之一。

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不得不說,我們的先賢們,可真是愛幻想呢!上面這一葉是明嘉靖三十二年(1553年)黃魯曾刻漢唐三傳本的《列仙傳二卷,紅色劃線部分是有關飛行成仙的幻想:服水玉以教神農,能入火自燒。往往至昆崙山上,常止西王母石室中,隨風雨上下。這段話用今天比較流行的話說就是:你咋不上天呢!

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中國人首次想像的「太空之旅」,就記載在清代嘉慶、道光黃氏士禮居刻本的《博物志》中,紅色劃線的部分是:天河與海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來。可愛的先賢們,早就想到大海的盡頭就是天空,展開想像的翅膀飛啊飛,天圓地方的哲學展現得淋漓盡致。

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牛郎織女的故事小夥伴們再熟悉不過了吧,在「飛天古籍」中也有牛郎織女銀河鵲橋相會的浪漫橋段。上面的這一葉,出自明代書林余成章刻本的《新刻全像牛郎織女傳》四卷,紅色劃線部分是:許汝一年一度七月七日過鵲橋、渡銀河,相會佳期夜。大家看這配圖,是不是有穿越時空的既視感呢!

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知行合一向來是中國人的處世哲學,從想像到實踐,古人們可是行動派!上圖來自清乾隆四十九年(1784年)畢氏靈岩山館刻靈岩山館叢書本的《墨子》十六卷,魯班做木鳥的記載,真是太妙了。紅色劃線的部分是:公輸子削竹木以為鵲,鵲成而飛之,三日不下。能飛三天的木鳥是想像的產物,但如果魯班再世,看到今日中國的航天事業能有如此蓬勃的發展,一定很欣慰。

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上圖的這一葉古籍,出自明萬曆三十六年(1608年)李雲鵠刻本的《酉陽雜俎前集》二十卷續集十卷,提及最早將風箏用於空中偵察的記載,紅色劃線的部分是:六國時,公輸般亦為木鳶以窺宋城。木鳶就是木頭做的大風箏,這不就是今天的偵察機嘛!

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這兩葉可大有來頭,來自於中國古代的一部軍事著作。明代天啟刻本的《武備志》二百四十卷,有不少靠噴氣推進的火箭的記載和圖像。上圖中的火箭叫做「一窩蜂」,能夠一次性發射32支火箭,在那個時代,真的是威力驚人呢。下圖中則是各種不同類型的火箭,並附有不同操作方法,中國運載火箭技術研究院的專家告訴藝綻君,其實中國古代的火箭種類之多,完全超出人們的想像。


看了這麼多,從古人對天空浪漫的想像,到把想像付諸實踐的嘗試,小夥伴們可否漲姿勢?中國人的飛天夢,從古至今一直都未曾止歇,有興趣的小夥伴,也可以親自到國家圖書館,看看這本意義非凡的「飛天古籍」,感受古老而厚重的「飛天」。


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本期編輯:徐顥哲


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