散文┃掬束月光寄鄉愁

薄霧如紗籠玉盤，月色朦朧溢清寒。秒針的滴答聲躍過了十五的天上宮闕，甩開了十六的瓊樓玉宇，轉朱閣、低綺戶，和著十五的笙歌艷舞，攜著十六的清風朗月

，走進十七臨晨兩點的霓虹燈影。噪雜的喧囂在城市的囈語中寧靜，那一輪從宋朝吟唱而來的圓月，至今還在把酒問青天，今夕是何年？而我這「夢裡不知身是客，一向貪歡」的遊子，在穿過樓群斜射而來的清輝里，伸出雙手、掬起一束月光，默念一句「良辰易逝何如夢」，然後抬頭仰望，故鄉在何處？

十多年的浪跡漂泊，習慣了低矮卑微，見慣了跪舔獻媚，看慣了頤指氣使，也就慢慢地理解了天下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往的人生哲學。自從在那個春燕啄新泥的季節里離開家鄉之後，故鄉的人事風物平常是通過父母的電話、抑或鄉親來訪時告知一二，誰家的老人去世、誰家的孩子考上大學、誰家的姑娘出嫁兒子娶媳婦等等，具體詳情，只有等到一年一度的春節回去時，通過父母的敘述，才能得知來龍去脈。

於是，在某個早飯後的時光里，踏著新春暖暖的陽光，閑庭信步地走走昔日的山間小路，拐個彎、爬段坡，走到一個坡梁或山頂，極目望去，便會發現在某一個山坳里會有新的墳頭裸露，那墳墓下面便會有一個年前離世而去的鄉親，或許是我好幾年未見的，也或許是我去年的春節見過的，見或未見，並不重要了，只是他們走完了人生的路，安靜地在黃土中沉睡過去。

生命的輪迴，任誰也無法阻止或挽留，惡名遠播也罷，善行普施也罷，生命不可能因惡而短，因善而長，也不可能因人的意志隨性而施，只是有時候確實因為一個好人的離世而徒增唏噓。但是，這種唏噓，無論是好人或者惡人都會在時光的流逝中逐漸平息，而疼痛的永遠是生養自己的父母，抑或是自己的妻兒。這大概就是所謂的死者已安息，生者常悲切吧！

月光，向來是和鄉愁相伴相隨的，就連豪放不羈、天子呼來不上船的李白亦「舉頭望明月，低頭思故鄉」，更何況「露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問生死」而多愁善感的杜甫了，由此可見，在朗月清輝的夜晚，對每個遊子來說，總是剪不斷理還亂的鄉愁。這種鄉愁，不僅僅是對「臨行密密縫，意恐遲遲歸」的老母親的思念，更有對「開軒面場圃，把酒話桑麻」的淳樸村人的懷念。

河柳清風，明月西斜，清輝微涼。「中秋團圓」的陳詞濫調隨流淌的河水而去，天地間隱隱約約的光照中，建築工地的機器聲在這樣的夜晚更加高亢有力，而那些守在機器周圍的人，是被時代賦予特殊稱謂的「農民工」，在亮如白晝的日光燈下，揮動著粗糙的雙手，築起城市的地標，然而，當城市地標的玻璃幕牆輝映金色陽光的時候，他們不是討要汗水凝集而成的工錢，就是拖著疲憊的腳步離去的背影，那些金碧輝煌的高樓或者五彩繽紛的霓虹，從此便成為他們可望不可及的風景。

我非悲天憫人，也非仇富恨世。只是在「海上生明月，天涯共此時」大聯歡慶祝的盛大場面之後，對那些拋妻別子、遠離父母的遊子有了同病相憐的感覺。這種感覺源自幾年前我的一位鄉鄰，也是我的一位內弟。

好幾年以前，為了生計，他告別妻子和年幼的孩子，背起行囊，遠離父母，到幾百公里以外的一個礦山去打工，卻不幸遇難。就在遇難的那年春節，因為值班而未能回家過年，可是，春節後不久，在檢查線路時意外身亡，時年不到四十歲。從此，在故鄉的土地上多起一座年輕的新墳；從此，那個帥氣幹練的內弟與家人陰陽兩隔，令親人斷腸，讓鄉鄰慨嘆，當屍體從幾百公里以外運來的時候，四里八村的鄉親們前來奔喪。誰能想到一個生命，蓬勃鮮活的出去，歸來時，卻是一具冰冷的屍體？至今想來，恍如昨天，然而，卻是物是人非，但故鄉終究是故鄉，遲早要回去的，哪怕如內弟，最終還是躺在家鄉那一抔黃土之下的。因為，根在那裡，脈也在那裡。

從唐朝而來的「春江花月夜」依然吟唱在今朝的廟堂或江湖之上，「慈母手中線」依然守望著外出的遊子，日復一日，年復一年。而作為外出的遊子，年年中秋有圓月，可是，年年中秋無團圓，只有在盛世高歌的聯歡晚會中，掬起一束月光，遙望故鄉，寄去一絲鄉愁，聊做對父母、對故鄉的思念，僅此而已！

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