花果山未解之謎：鎮元子為何要和孫悟空結拜？

文：清風仙童（作者授權發表）

這一篇，我們來談談悟空和鎮元子的微妙關係。現整理如下。

先看第一章文。曰：花果山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。

成語：來龍去脈，指前因後果、一脈相承。

故：花果山乃三島、十洲之源頭。

自開清濁而立，鴻蒙判後而成：指宇宙時間表中「丑會」，

曰：自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辯。當時地始凝結，就形成了花果山。

詩曰：正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

故：花果山是百川彙集的擎天柱，曾經歷了萬劫也沒有發生變化的大地宗脈。

花果山上有一塊仙石，吸收天地之精華孕育出的石卵，因見風，化成猴子的外形，其實質就是石頭。

總結：孫悟空屬地仙一脈。

第二十四迴文。曰：卻說這座山名喚萬壽山，山中有一座觀，名喚五庄觀，觀里有一尊仙，道號鎮元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五庄觀出此，喚名草還丹，又名人蔘果。

人蔘果：乃是混沌初分，

花果山：自開清濁而立；

人蔘果：鴻蒙始判，

花果山：鴻蒙判後而成；

故：先產成人蔘果，再形成花果山，

總結：鎮元子，地仙之祖，與世同君；花果山：三島十洲的祖脈，萬劫無移大地根。

水簾洞內曾有人居住並被廢棄，第一回曰：

乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。

鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。

石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。

又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。

幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。

五庄觀事件，第二十五回曰：

眾仙果抬出一口大鍋支在階下。大仙叫架起乾柴，發起烈火，教：「把清油拗上一鍋，

燒得滾了，將孫行者下油鍋扎他一紮，與我人蔘樹報仇。

共同點：鍋灶。

推理：水簾洞原主人是鎮元子，後某種原因此洞被廢棄。

萬壽山福地，五庄觀洞天

花果山福地，水簾洞洞天

西遊記第一回曰：天開於子「會」，地辟於醜「會」，人生於寅「會」。宇宙一起一滅視為一「元」，「元」等分為十二份：「會」，為10800歲（註：「歲」為宇宙「歲」,非人類的地球年），丑會時先出人蔘果，後地開始凝結始有花果山，此時地球才初成，因此鎮元子看管人蔘果在花果山上至少獨處了一「會」10800歲，等到寅會，花果山祖脈才衍生出三島、十洲，女媧始造人，天地人三才初定，至於鎮元子何時離開花果山搬至萬壽山五庄觀，這仍是迷。但是可以肯定鎮元子與孫悟空的淵源遠勝於金蟬子蘭盆會上傳茶的一面之緣。

（西遊里關於宇宙起源的解釋…… 作者清風仙童手繪）

提問：仙石上有九竅八孔，並按九宮八卦排列，為何？花果山上為何只有這一顆石頭成仙？

推論：在這10800歲或更長時間裡，鎮元子作為地仙之祖，其實他是沒有地方可去的，只能呆在地之主脈的花果山上，天天靜坐運氣，沒事時會摸摸石頭，正是這顆仙石，用手磨出來的九竅八孔並按九宮八卦排列。

第三回太白金星曰：上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙，奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞，經既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉？

總結：花果山上的石頭成仙的條件之一因有九竅八孔，鎮元子孤守這花果山10800宇宙歲，他有時間也有動機，還得有道家功底，並把九竅八孔按九宮八卦排列，石頭竅通了，就能吸取天地之精華，便有了靈力。

孫悟空屬地仙，仙石上原有九竅八孔，並按九宮八卦排列，學得地煞七十二變之術，地煞配地仙，八九配七十二，天設地造屬於專業匹配對口，加上菩提全日制的大學本科培訓，可以熟練運用法術，實戰中可以省去念咒吟唱的時間，意到法至，鬥法中鎮元子也連連稱讚。一般人別說七十二變之術，就連七十二個字都背不齊，戰鬥中拿個小抄出來看咒，肯定影響戰鬥力。另外，牛魔王也會七十二變，他可能是非全日制的函授成人業餘大學。

故：鎮元子與孫悟空結為兄弟是一段再續前緣，是他們曾億萬年孤寂蹲守花果山祖脈得來的緣分。

正因如此。第二十七回曰：卻說三藏師徒，次日天明，收拾前進。那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合，決不肯放，又安排管待，一連住了五六日。

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