唐僧入獄，寇員外死而復生有何深意？

文/萌書生

《西遊記》第九十六回「寇員外喜待高僧，唐長老不貪富貴」與第九十七回「金酬外護遭魔毒，聖顯幽魂救本原」講到了唐僧師徒入獄和寇員外行善齋萬僧卻慘遭強盜殺害，然後到地府任職兩件事。

吳承恩先生非常重視這兩件事，因此用兩回來寫。那麼，這兩件事情重要在哪裡呢？我們分別來看：

唐僧師徒入獄：

原著中，天竺國地靈縣寇員外曾發下宏願，要齋僧萬名，才做圓滿。但地靈縣為小縣，僧人並不多，寇員外離齋僧萬名只差四名。唐僧師徒的到來，恰好圓了他齋供萬僧之數。寇員外見到唐僧師徒喜出望外，聞聽他們的來處後更加高興。唐僧也不負所望，幫寇員外做了圓滿道場。之後，寇老婦人也想齋供唐僧師徒半月，可唐僧取經心切，婉言拒絕。寇員外無可奈何，只好送唐僧師徒上路。由於寇員外家境殷實，堪比王侯。因此，送行時奢華的排場而露富，被縣裡一夥強盜盯上。這伙強盜搶了寇家且殺死了寇員外。寇老婦人難以抑制心中悲痛，謊稱強盜是孫悟空是兄弟，然後報官，官府要緝拿唐僧師徒。

再說唐僧師徒早晨繼續向西行路，正巧碰上打劫寇員外家的強盜。這夥人還想在唐僧師徒身上再劫一把，孫悟空讓唐僧先走，自己留下來對付強盜。他用一個定身法，將三十來個賊全部定住後，叫師父回來，又把賊全捆了起來，讓他們交待自己的罪行。這些賊供認了昨晚打劫寇員外家的事實。唐僧聽了大吃一驚，好在打劫寇員外家得到的金銀服飾都在，便想讓八戒和沙僧將這些東西送回，以此回報寇員外半月齋僧的厚恩。悟空將盜賊鬆了綁，這些人都落草逃生去了。

這時，緝拿唐僧師徒的官兵來了。豬八戒還以為是逃跑的強盜拿了武器，又來殺他們。孫悟空悄悄對沙僧說，師父的災星又要到了。結果，「贓物」俱在，真盜賊又給放跑了，唐僧師徒有口難辯，於是被捕入獄。

之後，孫悟空想到了唐僧的牢獄之災，原著道：「漸漸天晚，聽得樓頭起鼓，火甲巡更。捱至四更三點，行者見他們都不呻吟，盡皆睡著，他暗想道：師父該有這一夜牢獄之災，老孫不開口折辨，不使法力者，蓋為此耳。如今四更將盡，災將滿矣，我須去打點打點，天明好出牢門。」

孫悟空到了寇員外家，模仿寇員外的聲音嚇唬寇家大小，之後又嚇唬縣裡的官員等等。第二日，唐僧師徒出獄。

八百里之外便是靈山，唐僧即將圓滿，妖魔鬼怪盡除，可為何出現了牢獄之災呢？這一點與禪宗修鍊的「破三關」有關。

「破三關」，三關指的是第一關破本參；第二關破重關；第三關是破牢關。「破本參」指開悟；「破重關」指見性；「破牢關」並非是牢獄之災，而是證道，唯破此關，方能成佛。吳承恩先生此處寫唐僧入獄暗語「破牢關」，有「破牢而出」的意思，也就是說唐僧完全具備成佛的條件了。

寇員外死而復生：

寇員外慘死之後，地藏王菩薩在地府給他安排了工作，原著道：「行者即別了，徑至翠雲宮，見地藏王菩薩。菩薩與他禮畢，具言前事，菩薩喜道：寇洪陽壽，止該卦數，命終不染床席，棄世而來。我因他齋僧，是個善士，收他做個掌善緣簿子的案長。」

寇員外陽壽已盡，本該命終。假如唐僧師徒不來此處，寇員外也就死了。可寇員外許齋萬僧，專敬佛教。這樣的一位寇員外能死嗎？不能。他若死去，是佛教的一大損失。先不說傳播佛法，就說這「敬佛卻不長壽」一事也很難說得過去。為此，佛教要給寇員外加陽壽。加陽壽一事不是隨便能搞定的，要麼善士自請，要麼仙佛主動出面到地府給他加陽壽。可作為善士，他會自己祈求加陽壽嗎？不會；仙佛出面，這點有違法度，高層不好提，基層不好私自做。為此，唐僧師徒的到來是最好的契機。讓孫悟空借唐僧牢獄一事到地府找菩薩幫寇員外還魂，這樣合情合理，也能繞過法度。畢竟唐僧西天取經是道佛共同策劃的事情，「綠燈」還是要開的。就這樣，寇員外多了十二年的壽命。

唐僧入獄，這是唐僧為凡人的最後一關，看破生死，破牢而生；寇員外死而復生，這是行善積德的結果。誠心向善，仙佛自然會賜福。

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