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歐洲人問為何中華文明不滅,要謝三男一女男有秦始皇

前不久在某網站看到一則新聞,是一個在中國的義大利人在某貼吧提問,為什麼印象中的中國人比較順從,柔弱,不具備西方人那種張性,不具備西方人的那種征服性,可為什麼世界文明古國那麼多,偏偏就你們的中華文明一直未有間斷,一直保存至今呢? 我見有很多網友對此進行了非常深刻的討論和評價,對此我也來說說自己的看法。



歐洲人問為何中華文明不滅,要謝三男一女男有秦始皇


世界公認的文明古國有四個,分別是埃及文明、兩河流域文明(幼發拉底河和底格里斯河)、印度文明和華夏文明。 最早出現的是兩河文明,現在什麼巴比倫花園已經不存在了,然後是埃及文明,除了能證明埃及文明曾存在的金字塔、獅身人面像和法老木乃伊外,埃及現在的文明早就是白人文明和伊斯蘭文明了;第三個出現的有說是華夏也有說是印度,可是咱們先不爭第三還是第四,只想說的是現在的印度的文明也不是古印度文明了,只有華夏文明一直保留至今,雖然也曾衰弱過,卻依然能一次次的重新換髮出強大的生命力。 其實不管什麼文明,她都和其他文明在時間上是有重合的,比如說文明的出現都是在四五千年前,然後都是在公元前五世紀左右產生了一大批智者,現代人不是智商最高的,我認為是公元前五世紀的人類智商是最高的,所以產生了一個個傑出的思想家,中國有孔子、老子、韓非子等,印度有釋迦摩尼,古希臘有亞里士多德、阿基米德、蘇格拉底等…… 然後也是在公元前3世紀世紀左右,陸續的出現了帝國,諸如波斯帝國、孔雀王朝、秦漢帝國、羅馬帝國等…… 也是在公元四、五世紀左右,分居東西兩頭的文明帝國都被北方蠻族所滅…… 可是之後東西雙方的文明就開始走向岔路了,西方迎來了漫長的黑暗中世紀,東方卻在7世紀時重新換髮出強大的生命力,誕生了偉大的隋唐帝國。 也就是說當時東西方的文明都有被北方蠻族所顛覆,可是呢中國挺過來了,文明就繼續繁衍了,可西方沒挺過去,文明到這基本上就斷代了。 從這樣子的時間軸我們就能發現,中華文明在關鍵的時間點,都出現了很多關鍵性的人物。



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河南鄭州黃河風景名勝區內、高達100米的炎黃二帝雄偉雕像 我們都自稱是炎黃子孫,我們也認為我們的文明是從炎黃那開始的。可我們會發現一個有趣的時期,遠古有三大帝,分別是炎帝、黃帝和蚩尤,最終勝利者是黃帝,他打敗了炎帝又同炎帝一道打敗了蚩尤,可是文明程度最先進的是蚩尤,蚩尤都能煉鐵了,黃帝還不如炎帝,黃帝族群當時基本上只能算原始人,而炎帝卻教百姓耕種,教百姓用火,還神農嘗百草。 奠定華夏文明的就是炎黃二帝,他們的功勞都是巨大的,首先我們來看炎帝,他教百姓耕種,然後產生了中華這個農耕民族,他教百姓用火烤熟食物,讓百姓能吃到熟食,能在夜間工作,能驅趕野獸,再加上他嘗百草,發明了中草藥,這些都避免了華夏民族的祖先們因傳染病或野獸的襲擊等,遭遇到滅族的危機。 然後黃帝對華夏民族的貢獻也是巨大的,因為是他打下了中原這塊世界上最好的土地:有大片沖積平原,可以發展農業,建立原生文明;四季分明,環境多變,有利於智商開發;有青藏高原,大漠,熱帶雨林作為屏障,不利於強勢文明入侵。 也就是說中國這塊土地能供養出足夠多的人口,而人口是一個民族存續的最重要原因之一,因為在種族的鬥爭中,人口少的民族往往不佔優勢,比如說曾經強大的匈奴、柔蘭、鮮卑、契丹等民族,他們雖然非常驍勇善戰,可是殺敵一千自損八百,他們戰死十萬就基本上就需要一二十年來恢復人口,中原政權的話,戰死百萬也依然動搖不了根基,比如說漢武帝時期打了三四十年的戰,導致了漢朝人口減半,可是經過漢昭帝時期霍光的一系列休養生息政策,到了漢宣帝時,帝國迎來了比漢武帝時期更鼎盛的時代。同理還有貞觀末年也因戰爭讓帝國遇到了麻煩,可是唐高宗和武則天時期依然南征北戰,可是到了唐明皇前中期,帝國依然迎來了巔峰時刻,這就是我們現代人所說的人口紅利所帶來的巨大潛力。 然後是我們這塊土地四季分明環境多變,非常有利於中國人的智商開發,大家可以去查數據,東亞人的平均智商是最高的,智商高則文明更發達更先進,更進取也更會去思考問題,誕生偉大人物的機會也會更大。當然了人口基數越大,出現偉大人物的機會也更多。 還有就是我們有高原、大漠、雨林作為我們的屏障,我們四周都是其他強勢先進文明所看不上的地方,所以亞歷山大、波斯帝國、阿拉伯帝國等先進文明的遠征,基本上最多就到達帕米爾高原就停住了腳步,因為古代人無法克複高原、沙漠、雨林這些大自然的力量而發動遠征的。 然後生活在高原、沙漠綠洲、熱帶雨林的民族又產生不了先進的文明,因為這些地方供養不了那麼多人口,也產生不了高智商的族群。所以在海洋時代到來之前,華夏文明一直能保持對四周的文明碾壓,華夏文明才是先進的代表,是他們學習模仿的對象。可是其他產生古文明的地方,卻基本是無險可守的四戰之地。 所以說我們的文化能延續不斷,應該感謝炎黃,其實蚩尤部落的文明在當時是最先進的,可是這畢竟是個成王敗寇的世界,你敗了,你就被趕入了山林里(比如說現在貴州、湘西的少數民族,就是蚩尤的後裔),然後對華夏文明的影響力就不大了。


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文明產生了,可是卻會存在消亡和無法得到繼承的問題,中華文化,特別是孔子的思想還好,至少還有弟子給他記錄,可是記錄的書籍可能會被燒毀,弟子也可能會招不到新弟子,那麼文化如何延續呢?這就需要政權的加持,用國家的力量來保護文化的延續,必須由國家的力量來抵抗野蠻,來捍衛文明。 國家捍衛文明,然後文明也需要為國家服務,於是孔子的儒家思想就成了服務帝國的最佳工具之一,因為帝國需要用各種手段來維護江山社稷,有暴利手段和非暴利手段,暴利手段就是控制各種軍事力量,非暴利手段就是文化及思想上的控制,而儒家思想恰恰就滿足了帝國的這一需求。 可是如果一個帝國如果不夠強大,依然保護不了本國的文明,而單單靠軍事力量來保證國家的力量顯然是不夠的,只有凝聚全民族的力量,才能真正的讓帝國從根本上都強大起來,所以我們需要一個大一統的制度來凝聚全民族的力量,通過一切手段讓全民族的人都一條心,為了保護自己的帝國保護自己的文明而戰鬥。



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而讓中國走上大一統的,是兩個偉大人物的功勞,一個是商鞅,他的變法讓秦國無論是貴族還是平民都擁有了貌似平等的機會,秦國的利益就是秦國貴族和平民共同的利益,他們都需要用戰功,用敵人的人頭來實現自己的利益,這就讓秦國人都一條心了。 而統一後的中國人也需要一條心,這個時候我們又出現了千古一帝——秦始皇,他統一文字、統一度量衡、統一貨幣、修築馳道等等,讓一個分封分裂的國家,有了一套大一統的制度,而這套制度是非常先進的,所以被中國人一直沿用了下來,然後因為這一套制度,帝國內的所有人都一條心,團結一致的能量,就產生了強大的化學反應,帝國的力量得到了前所未有的增強,強悍的匈奴在眾志成城的漢帝國的打擊下,不堪一擊,到了漢武帝時期,通過主動的戰爭,換來了中原地區四百年的不受蠻族侵略。 其實這根子上都是秦始皇這一千古一帝的功勞,秦始皇對華夏民族的生存對華夏文明的延續,所做出的貢獻,是後世所有皇帝所不能比擬的。



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可是帝國在少了外族的威脅時,內部也會出現各種問題,然後產生內亂等一系列問題,而蠻族卻生生不息,過了幾個世紀後,又產生了強悍的生命力,因地理和氣候的原因,蠻族一般武力強悍,這是他們丟不掉的血性,可是文明國度卻被繁華所侵蝕,逐漸失去了武勇和戰性,即便還有殘留的血性和戰性,可是因內亂等一系列問題,還是削弱了力量。 於是到了五世紀的時候,被秦漢帝國趕跑的匈奴人跑到了歐洲和那裡的蠻族結合出新的強大蠻族力量,滅了落馬,而在中國北方的草原也產生了強大的蠻族,然後滅亡了西晉。 而中國北方蠻族有很多,鮮卑人成為了最終贏家,統一了中國北方。 這個時候中華文明迎來了前所未有的危機,因為蠻族們也在思考著自己的未來,他們是靠武力來統治國家的,而是是靠放牧來維持生活,可是漢人卻是靠文化來統治國家的,是靠種地來維持生活的。 所以蠻族有了兩個選擇,一呢是屠盡漢人,將漢地都荒廢成草原,給他們放牧(五胡亂華),二呢是學習更先進的漢人文化,將自己融入進華夏文明裡,過上漢人繁榮文明的生活。 這個時候北魏出現了一位偉大的女性,她是一個漢人,我們只知道她姓馮,甚至不知道她叫什麼名,可是她卻是一位挽救華夏文明的偉大女性。 她就是北魏的文明馮太后。 我們在歷史課本里有學北魏孝文帝改革,這是一場鮮卑人融入漢文明的改革,可是實際主導者是文明馮太后。 馮太后做了這麼些改革:第一是遷都,將北魏國都從山西大同遷到了河南洛陽,也就是將國家中心都搬入了漢文化的中心區域;然後是廢除鮮卑語,所有官員只能說漢語;第三是不許臣民穿鮮卑衣服,只能穿漢服;第四是頒布《均田令》,加強農耕生產;五是鼓勵胡漢通婚…… 通過這一系列政策,華夏文化變得更強大了,因為漢民族融入了胡人的血液,讓我們擁有了蠻族的野性力量,而我們的文化卻保留了漢文化的精髓,併入還吸收學習了印度文明(佛教)、而當時的印度文明已經是多種文明的結合體,有亞歷山大東征的時候留下的希臘文明的遺留;而印度文化和波斯文化、巴比倫文明很近,於是又吸收了波斯文明、拜巴比倫文化。然後全世界重要的文化都被請進來當了中華文明的老師。 這樣子漢文化本來的不足(比如說執行力不足,不夠果敢等)得到了彌補,而華夏民族的身體素質又得到了增強。 然後一個體格強壯,又接受了先進文化教育的偉大帝國就誕生了,那就是隋唐帝國。 大唐盛世是讓無數後來者和旁觀者所敬仰和崇拜的,唐帝國的首都長安算上外城有超百萬人口,各種文明世界的人都到長安來做生意,世界各國的宗教在那都有道場。


當時物價非常便宜,刑事案件極其的少,人民的生活幸福指數是古往今來中國人最高的。 沒錯,當時中國人的生活幸福指數是超過現代的中國人的,可能那個時代的科技不發達,物資匱乏,可是同時代中,他們追求的衣食無憂是完全沒問題的,而且精神文明十分先進,路不拾遺、夜不閉戶,而且當時的中國人民族自信心和自豪感是達到頂峰的,大唐的百姓覺得他們就是天朝上國的成員,他們是高高在上的種族,而其他民族也以能成為唐人而自豪,而不像現在崇洋媚外,以移民為榮。 而大唐帝國滅亡後,大唐帝國的影響力依然在,後來者中漢族政權以恢復大唐榮光為最高目標,而少數民族建立的政權,也看到了將他們融入華夏文明後,他們所收穫到的利益遠遠比不融入的要大,要知道隋唐的偉大帝王們,那身上可都留著鮮卑人的血液。 所以元朝的皇帝是希望融入華夏文明的,不過貴族們還在掙扎,最終他們被漢人又趕回了漠北,可是清人卻不管是皇帝還是貴族都是願意融入華夏文明的,於是他們就在華夏文明中紮根了,從而獲得了巨大的利益(當然了清政府也強制讓漢人沿用了他們的一些習俗和文化,可是根子上依然是漢文化為主體的華夏文明)。 這基本上就是中華五千年文明延續史了,縱觀全文,每到關鍵節點,都有偉大人物的出現,炎黃二帝、百家爭鳴時的各種思想家、商君始皇漢武、北魏文明馮太后孝文帝、隋唐的幾代偉大君王。 而這些關鍵的偉大人物中,對我們文明的存續問題,我又覺得炎黃二帝、秦始皇和北魏文明馮太后的功勞是最大的。

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