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大鬧天宮時,他是絕頂高手一招能制服悟空卻未曾出手


大鬧天宮時,他是絕頂高手一招能制服悟空卻未曾出手



讀書要仔細,當我們詳細閱讀《第六十六回:諸神遭毒手,彌勒縛妖魔》對真武大帝的描述:乃凈樂國王與善勝皇后夢吞日光,覺而有孕,懷胎一十四個月,於開皇元年甲辰之歲三月初一日午時降誕於王宮。那爺爺——幼而勇猛,長而神靈。不統王位,惟務修行。父母難禁,棄捨皇宮。參玄入定,在此山中。功完行滿,白日飛升。玉皇敕號,真武之名。玄虛上應,龜蛇合形。周天六合,皆稱萬靈。無幽不察,無顯不成。劫終劫始,剪伐魔精。以及本章回中真武大帝的「自我介紹」:「我當年威鎮北方,統攝真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。後又披髮跣足,踏騰蛇神龜,領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍,收降東北方黑氣妖氛,乃奉元始天尊符召。今日靜享武當山,安逸太和殿,一向海岳平寧,乾坤清泰」。


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我們不禁要問:


第一:真武大帝花了多少時間做到「功完行滿,白日飛升」?這一點,《西遊記》里沒說,查閱道教經典《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》稱:真武大帝歷四十二年功成果滿,白日升天。而玉皇大帝則用了一千七百五十劫,每劫十二萬九千六百年,共合計2.268億年「方能享受此無極大道」。可見,真武大帝「悟性之高」!

第二:真武大帝武學造詣如何?且不說真武大帝的「自我介紹」,《第七回:八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿》:這一番,那猴王不分上下,使鐵棒東打西敵,更無一神可擋。只打到通明殿里,靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。他看大聖縱橫,掣金鞭近前擋住道:「潑猴何往!有吾在此,切莫猖狂!」這大聖不由分說,舉棒就打,那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處......他兩個斗在一處,勝敗未分。此處的「佑聖真君」就是真武大帝的另外一個尊號,他手下的一個王靈官就能和孫悟空打的「勝敗未分」,而且王靈官使用的是短兵器「鞭」對孫悟空的長兵器「棒」,俗話說:一寸短一寸險,可見王靈官的武功至少不在孫悟空之下!由此推測,王靈官的直接領導—真武大帝的武功更遠在孫悟空之上。但孫悟空大鬧天宮,始終不見真武大帝出過手。玉皇大帝的「十萬天兵,亦不能收伏」,最後還得請如來出手救駕。


第三:真武大帝「當年」是做什麼工作的?《第三十三回:外道迷真性, 元神助本心》:哪吒道:「請降旨意,往北天門問真武借皂雕旗在南天門上一展」。可見,真武大帝是擔任北天門的「安保」工作,而且在《西遊記》的三十三回還在當,為什麼到了六十六回這麼短短的一段時間(天上一日,人間千年),真武大帝卻在武當山「靜享」和「安逸」?


我的觀點是:由於真武大帝鎮壓孫悟空大鬧天宮不力,所以導致他提前退休。


第一:為什麼真武大帝會鎮壓孫悟空大鬧天宮不力?這是因為玉皇大帝長期不重視人才所致。《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》稱:真武大帝是太上老君第八十二次變化之身。連武功平平的巨靈神都當上了「降魔先鋒」,而如此尊貴的出身、極高的悟性和武功,加上赫赫戰功,並作為「降魔專業戶」的「九天盪魔祖師」—真武大帝卻僅僅擔任北天門的「安保」工作,在多次征討花果山的戰役中都未被啟用。《太上三洞咒經》稱:真武大帝和天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊聖保德儲慶真君共同位列「北極四聖」,而天蓬元帥就是後來的豬八戒。這樣的職務安排,不禁令廣大讀者「唏噓不已」。同樣,太上老君、太乙天尊、鎮元子等一幫道教元老紛紛被玉皇大帝「架空」,都僅僅擔任一些「非領導職務」。這都直接導致他們在孫悟空大鬧天宮時坐山觀虎鬥。


第二:玉皇大帝賞罰不明導致真武大帝心灰意冷。《第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖》:旨意上云:花果山妖猴齊天大聖作亂。因在宮偷桃、偷酒、偷丹,攪亂蟠桃大會,見著十萬天兵,一十八架天羅地網,圍山收伏,未曾得勝。今特調賢甥(二郎神楊戩)同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之後,高升重賞。二郎神擒住孫悟空後,並未得到許諾中的「高升重賞」,職位依舊是「顯聖真君」,職務依舊是「灌口守備」。而真武大帝「剪伐天下妖邪」和「收降東北方黑氣妖氛」換來的卻是一個小小的「北天門守備」和一系列毫無實權的「大帝」、「天尊」、「祖師」等空頭銜。所以,真武大帝和孫悟空說這些並不是在炫耀,更像是訴苦。英雄的心或許只有英雄才能明白!


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第三:真武大帝不遵守天庭的「官場規矩」也是導致其提前退休的重要原因。《第七回:八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿》:早有佑聖真君,又差將佐發文到雷府,調三十六員雷將齊來。而《第五十一回:心猿空用千般計,水火無功難煉魔》:行者又對天師道:「蒙玉帝遣差天王,謝謝不盡。還有一事,再煩轉達:但得兩個雷公使用,等天王戰鬥之時,教雷公在雲端里下個雷扌屑,照頂門上錠死那妖魔,深為良計也。」天師笑道:「好,好,好!」天師又奏玉帝,傳旨教九天府下點鄧化、張蕃二雷公,與天王合力縛妖救難。由此可見,連齊天大聖要請兩個雷公協助降妖伏魔都得請天師奏明玉皇大帝派遣,而一個小小的「北天門守備」不經請示就直接「發文」到雷府調兵遣將,雖屬形勢緊急,事後也必會招致玉皇大帝等領導和雷聲普化天尊等同僚的不滿。《第六十六回 :諸神遭毒手,彌勒縛妖魔》:(真武大帝對孫悟空說)只是上界無有旨意,不敢擅動干戈。假若法遣眾神,又恐玉帝見罪。經歷了「調兵遣將」事件,真武大帝行事變得小心謹慎,連調動本部兵馬都怕玉皇大帝見罪。


相比之下,如來佛祖就十分重視人才,取經大業剛剛圓滿完成,孫悟空立即被冊封為「斗戰勝佛」,位列觀音菩薩之上。如來深知,重視引進、培養人才和選拔青年幹部擔任重要領導崗位是南瞻部洲的佛教事業無往而不利的首要保證!



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