你知道嗎？陳後主的皇后與妹妹都是才女！
做為著名的亡國之君，陳後主在後世的知名很大，其實，陳後主還是一位不錯的詩人，他有二首流傳後世的詩作一首是七言詩《玉樹後庭花》 ，一首是五言詩《贈瀋陽後》。
陳後主的七言詩《玉樹後庭花》在後代可說是家喻戶曉，不過，這個名聲得來不太光彩，人們提到這首詩 ，總是把它和亡國之音聯繫到一起。
陳後主還有一首詩也被後人廣為傳誦，不過是做為戲談而傳的，並且好多人不知道作者是陳後主，這首詩便他是寫給皇后沈氏的《贈沈後》詩。
沈後名叫沈婺華，吳興（今浙江省湖州市）人，父親是儀同三司、望蔡貞憲侯沈君理，母親即陳霸先的女兒會稽穆公主。說起來，沈後與陳後主還是表兄妹的關係。陳宣帝太建三年，（公元五七一年）。後主納沈婺華為妃，當時還是太子，後主即位後，立為皇后。
沈後生性端靜，有識量，寡嗜欲，雖然貴為皇后，但生活儉約，所著衣服均無錦繡之飾，頗有陳高祖陳霸先之風。
沈後還聰敏強記，涉獵經史，擅長詩詞，屬於知識性女性。然而，由於她不擅風情，不習歌舞，所以陳後主並不喜歡她。
自張麗華入宮後，陳叔寶更是為色所迷，對沈後日漸疏遠，對張麗華卻言聽計從，甚至「後宮之政並歸之」。對此，沈後淡定從容，超然度外，未嘗有絲毫的忌怨，每日「唯尋閱圖史、誦佛經為事」（《陳書》），博覽群書，潛心向佛，修身養性。
後主自得張麗華等人後，每日歌舞宴樂，通宵達旦，與沈後經常數月才見一面。一次，陳後主偶過沈後宮中，見沈後反應冷淡，便做詩一首，名為《贈沈後》：
留人不留人，不留人也去。
此處不留人，自有留人處。
陳後主的這首小詩寫得明白如話，充滿戲謔，從宮裡傳出來後，民間廣為傳誦，後來，居然連綠林好漢們都有了興趣，後面兩句成為他們常掛中口邊的話，只是很少有人知道這是陳後主的原創。
沈後的文學素養絕不在後主之下，見此也不示弱，馬上回了首《答後主》：
誰言不相憶，見罷倒成羞。
情知不肯住，教遣若為留。
這首答詩也好理解，明知道你不過是偶爾路過，我挽留你也不會住下，不如隨你自便了，通達之餘也流露出些許的無奈！
沈後在宮裡一向表現低調，平時唯以讀書誦經為事，宮廷事務和宮廷應酬也一概由張麗華出場，大家都知道張貴妃寵傾後宮，是陳後主的最愛，參照了這樣的背景，再來讀《戲贈沈後》，就能讀出其中的味道來了。
眼看著丈夫沉溺酒色，朝政日益荒蕪，官員腐敗，民不聊生，沈後對此很是焦急，畢竟是國母啊，與天下休戚與共。為此，她多次上書諫諍勸誡後主，結果愈加觸怒了後主，使他一度產生了廢黜沈後的想法，想改立張麗華為皇后，但後來因隋兵壓境而未來得及施行。
禎明三年（589），隋軍滅陳，陳後主和沈後成為一對亡國帝後，一起被押至長安，後轉至洛陽。隋仁壽四年，陳後主病逝，沈後不計前嫌，「自為哀辭，文甚酸切」（《陳書》），十分悲切，畢竟還是結髮夫妻！
隋煬帝楊廣因感慨沈後的賢惠明達，每次巡幸都讓她與後宮妃嬪一起隨駕出行，以示禮遇及慰她的思鄉之情。隋煬帝被殺後，沈後在一片混亂中來到時廣陵（今江蘇揚州），於江蘇常州的天靜寺出家為尼。
陳氏家族中的才女，除了沈後，還有陳後主之妹樂昌公主。
樂昌公主，能詩，才色冠絕，是陳太子舍人徐德言之妻。陳朝將亡，駙馬徐德言預料樂昌公主將被人掠去，於是打破一面鏡子，夫妻各執一半，為他日重見時的憑證，並約定第二年正月十五日賣鏡於市，以互相探訊。
陳朝亡後，樂昌公主被隋朝的開國功臣尚書左僕射楊素所得，成為楊素的一名姬妾。第二年的正月十五，徐德言如約赴京城長安，果然遇一人正在叫賣破鏡，與自己所藏之半鏡正相吻合。於是，徐德言在上面題詩到：
鏡與人俱去，鏡歸人不歸；
無復嫦娥影，空留明月輝。
樂昌公主見詩，悲痛難耐，數日不食。楊素知情後，知道樂昌公主思念前夫，於是宴請徐德言，並令樂昌公主作詩陳志。公主即席作了一首《餞別自解》：
今日何遷次，新官對舊官。
笑啼俱不敢，方信作人難。
「遷次」就是尷尬為難的意思。樂昌公主在前後兩任丈夫面前的處境讓她進退不得，她只好長嘆一聲「作人真難」！楊素看到此詩，深為感動，便讓樂昌公主與徐德言重新團圓，偕歸終老，成語「破鏡重圓」即源出於此。
陳禎明三年（589年）正月，隋兵自廣陵渡過了長江，一鼓作氣，以秋風掃落葉之勢連下京口、姑蘇（江蘇蘇州市），陳軍連戰皆北，望風潰逃。當隋文帝的大將韓擒虎率兵從朱雀門攻入金陵時，陳後主尚與張麗華在結綺樓上尋歡作樂，樂隊還在奏著被後世稱為亡國之音的《玉樹後庭花》。
杜牧有詩描寫當時的情景：「門外韓擒虎，樓頭張麗華。」（《台城曲》之一），真是淡定了到極點！隋軍進入宮廷，陳後主、張貴妃、孔貴嬪三人逃入景陽殿前的古井，被隋軍發現，三人同成為俘虜。張麗華被井水濕體，衣裙貼身，顯得體態更加秀美，晉王楊廣為其麗容所動，打算留在府中。
這時，隋軍元帥高熲說：「武王滅殷，戮妲已，今平陳國，不宜娶麗華。」然後不等楊廣回答，就命部下斬張麗華於青溪中，死時年僅三十歲。結果，楊廣的風流夢破滅，一代尤物香消玉殞。
陳後主被俘，張麗華被殺，宣告著隋朝天下一統。陳後主被押到了長安，隋文帝還算寬宏大量，下詔赦免後主之罪，讓他客居長安，又給予許多賞賜。從此，後主開始了他百無聊賴的囚徒生涯。
隋文帝對後主優禮有如，每次朝見，讓他位於三品官員的行列中；每逢宴會，恐他傷心，不奏江南音樂，而後主也悠遊度日，從未把亡國之痛放在心上。一次，監守他的人報告文帝說：「陳叔寶表示，身無秩位，入朝不便，願得到一個官號。」文帝嘆息說：「叔寶真是沒有心肝之人」。
陳後主的這種行徑，可與他的前輩劉阿斗有一比，但又誰會想到，這也可能是他自保的一個手段呢！他的後輩李後主倒是很清醒，每日吟著「人生長恨水長東」，結果把自己的小命給吟沒了。難得糊塗，這也是亡國之君苛全性命的無奈之舉！
陳後主死於隋仁壽四年，時年五十二歲。追贈大將軍、長城縣公。
陳後主，這個在文學上算得上才華橫溢的詩人，因為不幸生於帝王之家，負載不起家國的重擔，成為了政治的替罪羊，最終落個「身死國滅、為天下笑」的下場。這不僅僅是陳後主個人釀成的悲哀，也是那個時代賦予他的無奈。
《陳書·本紀第六》言：「亡國之君，多有才藝。」這是個比較客觀的評語，但沒有進一步說明為什麼才藝導致亡國。在筆者看來，實則是因為有才藝的君主多淡泊權力，或者不諳於治國之術，才最終導致亡國。
從一個普通人的角度來看，陳後主無疑是幸運的：生於帝王之家，盡享榮華富貴；亡國後還位列三品，繼續著自己奢華的生活。但從一個帝王的角度來看，他又是恥辱的，國破家亡，卑身事人，每天都要忍受著各種輕蔑、鄙視的目光。
「做個才人真絕代，可憐薄命做君王」，這句先送給陳後主」，接下來還有送給另外一個才子帝王，不過那要等到幾百年後了。
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