你信不信有鬼神？來聽聽墨子講的鬼故事

作者：秦四晃

世間到底有沒有鬼？這是個老百姓總念叨的事兒，也是個自古爭論不休的話題。信其有的，言之鑿鑿，繪聲繪色；指其妄的，冷笑連連，呵之斥之；而大多數人，抱無可無不可的態度，遇挫時疑有——見了鬼了，逢喜時信無——天道酬勤。

其實這樁公案在中國，延續了好幾千年，對此上心的人並不多，愛咋咋地。但大約兩千年前，有一個人，卻固執而堅定地認為有鬼。這位可不是一般人，是個大思想家、大教育家、大科學家，是個與孔夫子齊名的「大聖」，他就是墨家學說的創始人墨翟，諸子百家中人們習慣稱作墨子。在先秦那個中華思想大開放、大爆發的時代，孔子也剛起跑，而墨家，可是與儒家並駕齊驅，一時難分伯仲的。

墨子堅信有鬼，不光信，他為此用心寫了篇文章，標題就叫《明鬼》，專門論證鬼的存在。

戰國為什麼諸侯紛爭、戰火頻仍？為什麼君王淫暴、黎民寇盜？墨子找到了問題的根源：人們都不相信有鬼。

墨子說，鬼到底有沒有，不能憑嘴亂下結論，咱要拿事實說話。事實在哪兒？你去街巷田間問一問，見過鬼影、聽過鬼嚎的人多了去了。

有人質問墨子，說你把老百姓的鄉里訛傳也拿來當事實？墨子淡定回擊道：那好，咱不拿粗鄙民間說事，我給你舉幾個上流社會的例子。

墨子講：當年周宣王要殺他的大臣杜伯，杜伯不服，臨刑的時候對宣王叫屈道：王無辜殺我，人若死了沒有鬼魂便罷了，若有鬼魂，三年之內你必遭報應！杜伯被處死。三年期限剛到，這天周宣王帶著人馬打獵，前呼後擁，隨從車輛近百，人數逾千，布滿山野。太陽正當頭，突然，宣王看見杜伯乘坐在一輛白馬拉的素車上，穿紅衣戴紅帽，挽赤弓挾赤箭，一路狂奔到宣王面前，一箭射出，正中宣王心臟。周宣王當即斷了脊骨，倒頭死了。

信不信有鬼？沒有鬼難道杜伯會死而復生？不信？再講一個：

從前秦穆公大白天中午在廟堂里，有個影子進廟門朝左走，看那樣子，身子像只鳥，臉呈正方形，穿了一件白衣戴了頂黑帽。秦穆公嚇得直哆嗦，想逃離。那鬼影開口說話了：君王莫怕，上天鑒於你品德高尚，委託我下凡來賜你十九年陽壽，保你國家昌盛、子孫興旺、江山永固。秦穆公聽罷，趕緊地一拜再拜。拜完，小心請教：敢問神人尊姓大名？那鬼影答道：我是春神句芒。隨即一股風飄散無影無蹤。

君子無戲言，秦穆公能胡說八道嗎？要不再講一個：

從前燕簡公冤殺了臣子莊子儀，沒過一年，燕簡公去沮澤攬勝遊玩，正午時分，一行人馬正走在路上，突然閃出莊子儀來，手握紅木棍，兜頭就朝簡公一頓捶打，周圍的人親眼看著燕簡公被莊子儀的棍棒活活打死。

沒有鬼這一年後來報仇的莊子儀是什麼？還有呢：

宋文公鮑在位時，有個臣子叫祏觀辜，專門替君王張羅與祭祀有關的事。有一回他進了神祠，一個厲鬼附到主持祭祀的官員身體里，問他：觀辜，為啥這裡的珪璧禮器都達不到規格？酒飯也不幹凈？作犧牲的牛羊既不肥壯成色又難看？春夏秋冬四季供獻為啥不按時？這到底是你的問題，還是子鮑的怠慢？

觀辜待君忠誠，他把責任大包大攬下來，回厲鬼，說公子鮑還是個娃娃，他哪裡懂得這些，疏忽失誤都是我觀辜的錯。他還想解釋下去，厲鬼附身的祭祀主持舉起木杖朝他打來，連擊數十下，當即倒地斃命在祭壇邊。

這事兒記載在《春秋》一書里，有案可查。「鬼神之有，豈可疑哉！」墨子這時理直氣壯。沒完呢，還有：

墨子繼續講：當年齊莊公手下有兩個臣子，一個叫王里國，一個叫中里徼。這兩位相互告發，三年時間裡各有說辭，獄官弄不清個誰對誰錯，齊莊公為這事煩心透頂，把兩人都殺了吧，冤枉了對的那一個，都寬宥了吧，留下了錯的那一個。怎麼辦呢？庄公想了個辦法，讓兩人到齊國神社去賭咒發誓，以辨別忠奸。庄公命人在神社挖了一條溝，殺了一隻羊，羊屍擱到溝邊，羊血灑在溝里，然後二人依次對溝發誓。

王里國先來，他發完誓，周圍沒動靜，一切照舊；中里徼誓言剛講到一半，只見那隻死去的肥羊蹦了起來，羊角直朝他身上抵去，頂斷了他的腳腕。神社的眾神見狀，一擁而上，七手八腳當場把中里徼打死。——謊言，只有鬼才能識破啊！

墨子就這樣不厭其煩地，列舉大量發生過的鬼魂報應之事，來向人們證明鬼肯定有，不僅肯定有，簡直是比比皆是。

墨子還嫌不夠，他嚴肅地又對人講：你們知道聖明的君王為啥都要不惜金銀財寶設壇建廟嗎？五穀鮮果、美酒佳肴地獻供為啥？這是他們在討好鬼神呀！祈求護佑其家其姓千秋萬代高高在上呀！——鬼的神功，只有聰明的上流人才懂。「故鬼神之明，不可為幽間廣澤，山林深谷，鬼神之明必知之；鬼神之罰，不可為富貴眾強，勇力強武，堅甲利兵，鬼神之罰必勝之。」你隱藏作怪，鬼看得見；你依勢欺人，鬼收拾你！

接下來，墨子給鬼分了類。「古之今之為鬼，非他也，有天鬼，亦有山水鬼神者，亦有人死而為鬼者。」從古到今的鬼，無非三大類，一是天鬼，二是山水鬼，三是人死後化成的鬼。

鬼看來是真有了，那人怎麼對待鬼呢？墨子主張：好好敬奉鬼——何況敬鬼神的儀式，就相當於現在的文體活動嘛，你敬了鬼神，等於參加了一次文娛活動，何樂而不為呢！

墨子的最終結語是：「今天下之王公大人、士君子，中實將欲求興天下之利，除天下之害，當若鬼神之有也，將不可不尊明也，聖王之道也。」如今大家都希望建功立業、興利除害、邦國昌盛，那就大力弘揚尊重神明的鬼的精神，這是唯一的出路。

說了半天，原來聖賢墨翟的用意是在這兒，承認有鬼，相信有鬼，尊敬鬼力，方能修身齊家治國平天下。到底是聖賢，這境界，大大超出了蒼生黔首的「離地三尺有神明」。

需要特別說明的是，上古之人，鬼乃神也，鬼神的概念是含混在一起的，合起來就是墨子所謂的神明，是天地的統治者與管理者，民要謹從，君王也得勤敬。如此而已。

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