國畫知識：國畫作品上的印章

起首印也叫引首章，印面形狀多為長方形及自然形的長形，橢圓形、葫蘆形、圓形印亦可。因用於書法和繪畫題款開頭一二字的旁邊，故稱起首(或引首)。印文內容包括齋館名、籍貫地名、年代、生年、格言、吉祥語及其他閑文。

起首印多常見於書法作品，繪畫作品或有或無，較少出現。若使用一般都鈐蓋在畫款正文起首處偏下一點，與款識末端所鈐名號印相呼應。如黃賓虹1943年所作《元人詩意圖》，畫的左上方題識：「老翁住在浣花村，日日哦詩醉瓦盆。岸底橫江見船尾，不知春水到柴門。元郯韶詩，賓虹畫。」款識第二、第三字右側鈐白文「癸未年八十」印，即為起首印，與款識末行之下的「黃賓虹」、「黃山予向」二印相呼應。

有的繪畫作品，除了鈐有起首印和名號印外，為了協調畫面，還配以壓角印。許麟廬1982年作《蔬香》立軸，題識：「菜葉綠作羹湯，味平湯趣悠長。板橋句，壬戌春畫奉北全老弟正之，許麟廬於羊城。」引首印「過眼雲煙」，款下鈐「許」和「麟廬」姓名印，畫幅的左下角加蓋「麟廬六十歲以後之作」作壓角印，使畫面上紅的色彩加重，與水墨白菜和蘑菇構成鮮明對比，此為起首印與壓角印並用的格局。

壓角印亦作「押角印」、「押腳印」、「畫角章」，用於畫幅兩下角(或左或右)。印文多為詩文警句，或作者信奉的格言，即所謂「閑文」，用以表示畫家的審美觀點和個人追求。例如「師造化」、「大化之境、「江山如此多嬌」等。也有刻別號和齋、館、樓、堂等名稱的，即所謂「別號」和「齋館」。如文徵明的「真賞齋」、石濤的「大滌草堂」、張大千的「大風堂」等，都曾作為壓角印使用。地名印、年齡印、肖形印也可作壓角來用。

壓角印大於名號印和起首印，多為方形，也有長方形和其他形狀的，蓋在畫幅的下角，具有調節作品重心的作用。董壽平1986年曾作一幅橫幅竹子(見下圖)，畫幅的右面為題識：「歲寒有貞節，孤竹勁而直。虛心足以容，堅節不撓物。可比君子人，窮年交不易。曄曄桃李花，旦暮改顏色。丙寅夏日董壽平寫於北京。」款左鈐「董壽平」、「壽平書畫」、「年逾八十矣」三印，畫幅左上鈐「師造化」朱文印，左下角鈐「丹青不知老將至」白文印作為壓角印。李可染創作的《松下觀瀑圖》，畫幅左上鈐「李」、「可染」二印;左下角鈐「學不輟」長方形朱文印，作為壓角印。

繪畫作品一般只鈐一方壓角印，只有少數作品鈐兩方。張大千1945年曾作《修篁麗影》，款題「乙酉六月逭暑昭覺寺，大千張爰」，款下鈐「張爰私印」白文印和「三千大千」朱文印，畫的右下鈐印兩方，一是「摩登戒體」朱文印，一是「峨眉雪巫峽雲洞庭月」白文印，便是這種鈐印模式。齊白石曾作《蛙聲十里》軸，畫的右邊題「白石老人客京華五百零四甲子」，款下鈐「齊大」、「年八十五矣」二印，畫幅左下鈐兩印，一是「鈔相牛經」朱文印，一是「老為兒曹作馬牛」白文印，也是這種鈐印模式。

在書畫作品的左邊或右邊中間部位鈐蓋的詞句、閑文、肖形印等，稱為邊印。邊印也叫「腰章」、「邊章」。在繪畫作品中，邊印不可左右兩邊同用，否則成對稱，有重複之累。有的畫幅鈐用邊印，可省去壓角印。邊印面積要小於壓角印。字型大小印、地名印、花押印也可作邊印用。

邊印可補空、攔邊，與繪畫相映襯，具有協調畫面的作用。黃賓虹1934年作《聽帆樓第二圖》，畫為橫幅，畫面左上題識：「安石墩先爭謝傅，雲林堂又著倪迂。聽帆一樣江樓上，潘岳唐滂樂事符。甲戌長夏，天如先生博粲。賓虹並畫。」款左鈐「黃賓公」白文印和「虹若」朱文印，畫幅右邊山坡上落「片石居」白文印一方，這就是邊章。

邊印也可與壓角印配合使用。白石老人畫過一幅《採菊圖》，畫的右上題款曰：「高上紙數尺有遠山，寫『籬下南山』四字最好。白石六十以後造稿，八十六歲始自存之。」鈐「老白」白文印一枚。畫的左邊鈐一朱文印「騁望黃金吉室」，為邊章。右下角又鈐一白文印「興到壺歇」，此為壓角印。

（內容整理自網路；插圖：趙春秋國畫小品）

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