如何學好書法？該臨哪些碑帖？

學習書法是從臨摹碑帖入手的，這是繼承書法傳統的唯一途徑和根本方法,同時,書法學習也是一個循序漸進的過程，從基礎學起，一筆一划，方可寫出底蘊渾厚的字來。

「碑帖」常放在一起合稱，其實「碑」主要指漢、魏、唐碑，按照類型來分，則有墓碑、廟碑、造像和摩崖等，這裡所說的「碑」實際指的是石刻的拓本；「帖」則是指書人的書札或詩稿等墨跡。在印刷術發展的前期，碑和帖的拓本都是傳播文化的重要手段。臨碑帖是為了觀察字的形態、結構、筆劃，領會其精神，當我們開始入門臨古人碑帖的時候，就是把古人的規矩擺在了桌面上，可以說是在學規矩。現實中很多人走偏了,因為忘了規矩,這樣的字也看不出有什麼好。

字好不好,從字的外形、結構、筆畫的位置等方面一眼就能看的出來,這是中國漢字的字理，反映的是規則和法度；而筆則從書，反映的是趣和味,這是兩個原則。臨帖就是在學習這種理法和原則。我國的碑帖極其豐富，不可能遍臨千帖，所以要有目的、有重點的選擇範本作為學習楷模。通常會從楷書開始,楷書是書法的基本功,從楷書入手,是學習其它一切書體的最穩最快的途徑。

我國書法流派眾多風格各異，要選取有代表性的、難易適度的、適合自己的碑帖,大多數人選用以下碑帖。

楷書類：1、《北魏鄭文公碑》2、《北魏元懷墓誌》3、《魏張猛龍碑》4、《魏崔敬邕墓誌》5、褚遂良《大字陰符經》《雁塔聖教序》6、歐陽詢《九成醴泉銘》7、虞世南《孔子廟堂碑》8、顏真卿《勤禮碑》、《告自帖》、《麻姑仙壇記》、《顏家廟碑》、《李玄靖碑》9、柳公權《玄秘塔碑》《神策軍碑》10、趙孟頫《三門記》《膽巴碑》等。

顏家廟碑局部

隸書類：1、《乙瑛碑》2、《禮器碑》3、《張遷碑》4、《石門頌》5、《曹全碑》6、《史晨碑》。

石門頌局部

行書類：1、王羲之《蘭亭序》《聖教序》2、李邕《李思訓碑》3、顏真卿《祭侄稿》4、蘇軾《寒食詩帖》5、黃庭堅《松風閣詩》6、米芾《蜀素帖》《苕溪詩》。

聖教序局部

草書類：1、皇象《急就章》2、王羲之《十七帖》3、孫過庭《書譜》4、張旭《古詩四帖》5、懷素《自敘帖》《聖母帖》《大、小千字文》6、黃庭堅《李白憶舊遊詩》《諸上座帖》7、王鐸的草書。

十七貼局部

篆書類：1、《散氏盤》2、《石鼓文》3、《嶧山碑》4、李陽冰《三墳記》5.吳讓之篆書。

《三墳記》局部

選定了碑帖,就開始臨帖,臨帖有八個步驟：讀帖、摹帖、對帖、背臨、意想臨、換帖、習帖、評講。

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