被稱為「清朝皇室至親」的侍女——蘇麻喇姑

【前言】

蘇麻喇姑是一位頗具傳奇色彩的人物，她終身未嫁，一直生活在皇宮之內，陪伴孝庄60餘年，孝庄太后離世後，又在宮內度過了18個春秋。她一生經歷了大清從努爾哈赤到康熙四朝君王，親眼目睹了大清王朝從開基創業到「康熙盛世」的全過程，是清初許多重大歷史事件的經歷者和見證人，同時幫助孝庄文皇后培養了一代傑出君主——康熙大帝，倍受康熙帝及其家人尊重。

蘇麻喇姑（1612年－1705年），原名蘇墨爾、蘇茉兒，順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇，「蘇麻喇姑」是逝世後人們對她的尊稱，蒙古族人，出生在蒙古科爾沁大草原一個貧苦牧民之家，因為蘇麻喇姑天生麗質，遠近聞名而被選為布木布泰（孝庄太后）的貼身侍女，於1625年，隨孝庄陪嫁到盛京（後金首都）。

【淑質英才】

蘇麻喇姑自從進了貝勒府以後，眼界不斷開闊，文化修養也迅速提高。她不僅蒙語講得好，而且很快掌握了滿語和漢語，特別是那一手漂亮的滿文，贏得了全宮的稱讚；蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家裡手，十分喜歡服裝設計，據《清史稿》和《嘯亭雜錄》記載，清崇德元年（1636年），她曾參與設計製作清朝開國冠服；因為早年的草原生活和塞外經歷，她騎馬的功夫也非同一般，每次為孝庄文皇后到宮外辦事，她都是騎馬而行。（《康熙王朝》中康熙平定三藩時給孝庄太后報信有鏡頭描寫）

【主僕姐妹】

蘇麻喇姑與孝庄文皇后朝夕相處達60餘年，實際早已超出了一般的主僕關係。1643年8月9日，皇太極駕崩後，孝庄文皇后剛剛31歲，青春鼎盛便過上了孀居生活，蘇麻喇姑作為侍女和知音始終相伴左右；同時年幼的順治皇帝剛登帝位，需要母后孝庄的扶持和指點（當時朝中大權掌握在攝政王多爾袞手中）。但按當時的規矩，他們母子每月只能見一次面，孝庄與順治帝之間的秘密聯絡便全由蘇麻喇姑來擔任。在當時是一項非常艱巨和危險的任務，稍有疏忽，便會丟掉性命，甚至危及順治和孝庄的安全。在公開場合她們是主僕關係，但在私下裡，卻猶如姐妹，正因為如此，蘇麻喇姑在宮中的實際地位很高，頗受尊敬。康熙二十六年(公元1687年)，孝庄文皇后病逝，蘇麻喇姑遭受巨大的精神打擊，一度陷入了悲傷、孤獨之中，與其說是主僕情深不如說是姐妹相憐。

【啟蒙恩師】

據《嘯亭雜錄·蘇麻喇姑》記載，康熙皇帝年幼時，孝庄文皇后便選定蘇麻喇姑做他的啟蒙老師，玄燁（康熙皇帝）「賴其訓迪，手教國書」。順治十二年（1655年）十一月，清宮流行天花，康熙帝出宮避痘，蘇麻喇姑每天騎著馬往返於慈寧宮（孝庄文皇后住所）和玄燁避痘所之間，對玄燁施教，手把手地教玄燁書寫滿文。蘇麻在學業上對玄燁耐心誘導，精心教誨，使幼年的玄燁懂得了許多人情事理，掌握了很多蒙學知識，康熙皇帝的一手好字，就是蘇麻喇姑給打下的基礎。

做啟蒙老師時蘇麻喇姑已經四十歲左右，而玄燁還是孩童，《康熙王朝》中蘇麻比康熙長2歲，作為姐姐同康熙一同長大的編劇是不可取的，戲說成分太大。

【晚年餘溫】

康熙二十六年（1687年），孝庄文皇后病逝，為了排解她的悲傷和孤獨，考慮到她七十多歲的高齡，康熙把庶妃萬琉哈氏（後來的定妃）所生的皇十二子胤祹（時年不足3歲）交由蘇麻喇姑撫養。按清宮慣例，只有嬪以上內廷主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。她以自己優秀的品質、良好的性格、廣博的見識和卓越的交際藝術，對胤祹言傳身教，使胤祹很快成長起來。他曾多次遵照父親的旨意處理重大政務，均辦得很出色。康熙晚年，「九子奪嫡」的風波，唯獨胤祹沒有參與。

乾隆二十八年，胤祹以79歲高齡壽終正寢，是康熙帝最長壽的皇子（35位皇子）。胤祹能榮列藩封，參與政務，並高壽而終，與蘇麻喇姑的精心培養、指點教誨有直接的關係，因此他對蘇麻喇姑的感情也明顯比其他皇子深。

【長壽怪癖】

蘇麻喇姑在生活上有兩個異於常人的特點：一是終年不浴，只有到年終除夕之日，才用少量的水擦洗身體，然後再把用過的髒水喝掉；二是終生不吃藥，即便病情再重，也不服用任何藥物。她的這兩個特殊的生活習慣就連位尊九五的皇帝都很清楚。不過，她的身體卻一直很好，活到了93歲，在「人生七十古來稀」的古代，算是難得的高壽。

【曠典殊榮】

康熙四十四年（1705年）八月二十七日，蘇麻喇姑病倒在床，腹內攻痛便血，不思飲食。兩天後，病情更加嚴重，康熙四十四年九月初七日（1705年10月24日），蘇麻喇姑的心臟停止了跳動，結束了豐富多彩的一生，終年93歲。

此間，康熙正在塞外巡視，曾指示皇子：祖母事出，留七日再凈身入殮。目的是想回宮後親自向她的遺體告別。但後來他計算十五日才能回宮，於是再次降諭，讓皇子們將蘇麻喇姑遺體再留7天，等到他回宮後再定。

為了回報蘇麻喇姑對大清所做的貢獻，報答她對自己啟蒙教育和撫養皇子的恩情，康熙帝決定按嬪禮為蘇麻喇姑辦理喪事。這對於奴僕出身的蘇麻喇姑，可以說是曠典殊榮。

康熙皇帝生前未能解決祖母孝庄太后的陵寢問題，所以孝庄和蘇麻喇姑的靈柩一直停放在暫安奉殿內，雍正皇帝即位後將暫安奉殿改建為昭西陵，孝庄太后入葬昭西陵地宮，作為侍女，蘇麻喇姑的墓地定在昭西陵以東南新城的東牆外，距昭西陵只有1.5公里。

蘇麻喇姑雖然是一個侍女，但孝庄文皇后視她如姐妹，稱她為格格，康熙皇帝稱她為額涅（母親），皇子、公主們稱她為媽媽（滿語媽媽為奶奶）。可見她在皇宮中的地位遠不是一般侍女所能比擬的。她平凡而神秘、樸實而偉大、傳奇而多彩，在封建社會，階級地位分化嚴重的背景下，身為侍女能夠得到皇室如此高尊稱，是何等的榮耀風光！！