霍去病之弟廢立皇帝，打垮匈奴，還為女性發明了內褲

在兩千多年前的古代，全世界人民都是不穿內褲的。直到有一位大將軍霍光，為了自己的外孫女婿兼帝國皇帝不被狐狸精們勾引，煞費苦心發明了有褲襠的褲子，強迫宮女們都穿上。

當然，霍光作為少年戰神霍去病的弟弟，執政帝國二十年，不是皇帝勝似皇帝，息兵養民積蓄國力，蓄勢一擊打垮匈奴，為漢朝後來迫使匈奴臣服打下堅實基礎，更創下了第一次權臣廢立皇帝的歷史記錄。相比之下，像發明女性內褲這種事，在他身前只是微不足道的工作，卻成了他對於後世人類的最大影響，命運實在是不可以預料。

大司馬大將軍博陸侯霍光

霍光之父名霍仲孺，原本只是個河東平陽縣的普通小吏。霍光十幾歲那年，大漢王朝全體青少年的偶像，驃騎將軍霍去病出征途中，突然來到他們家中，說自己便是霍仲孺的兒子，購買了大量的田地、房屋和奴婢，贈與霍家。原來霍仲孺二十年前效力平陽侯家時，和那裡一個叫衛少兒的侍女相好，生下了一個兒子。這位衛少兒姑娘的姊姊衛子夫，原本也是平陽侯府的歌女，後來機緣巧合，得漢武帝劉徹寵幸而入宮，又生下了皇長子劉據，因此成為了帝國的皇后，衛氏一族也陡然發跡。衛少兒的兄長便是屢破匈奴的大將軍衛青，她的兒子霍去病自幼便得劉徹和衛青苦心栽培，十七歲從軍，從此便屢建奇功，成為匈奴人的死神，歷史上如彗星橫空划過的絕代戰神。

大司馬驃騎將軍霍去病

造化之奇，莫過於此，二十年前一場露水姻緣，便讓一個平庸之人成了大英雄的父親。霍去病此次凱旋歸來，便將弟弟霍光帶到長安為官。有這樣一個了不起的兄長，他很快平步青雲，即使在霍去病英年早逝後，也在漢武帝愛屋及烏的關照下，成為天子近臣。和意氣風發、鋒芒畢露的兄長不同，兄長早逝後便在長安舉目無親的霍光，能倚仗地只有自己的才幹和皇帝的信任了。因此他行事愈發低調謹慎，一切唯武帝之意行事，出入宮禁二十餘年，竟未犯過一次紕漏，令漢武帝甚為滿意。

大漢世宗武皇帝劉徹

漢武帝晚年，和太子劉據的政見之爭愈演愈烈。因為太子政治傾向於息兵止戰，反對武帝的窮兵黷武。意在爭儲的昌邑王一黨，和武帝一直信用的法吏集團，多方構陷太子。在武帝默許下，以「行巫蠱」罪名殺戮了太子的姨夫、丞相公孫賀一族，又賜死太子的姊妹陽石、諸邑兩公主，被牽連受害的官民多達數萬。劉據憤然起兵，苦戰多日終被武帝鎮壓。皇后衛子夫自殺，包括劉據三個兒子一個女兒在內的舉族老幼盡數被處死，只有出生數月、人在襁褓的小孫子劉病已逃過一劫進了天牢。太子一黨成員，其賓客盡誅、隨同起兵者滅族，脅從的大量官吏士兵流放敦煌。

霍光作為霍去病的異母弟，和衛家並沒有血緣關係，所以在連衛青長子衛伉也不免於被殺的恐怖氣氛中，沒有受到牽連。隨著衛氏朝堂勢力盡滅，而昌邑王一黨有劉髆舅父李廣利為大將領兵，李廣利的親家劉屈氂為丞相，看似成了最大得益者。兩人合謀立劉髆為太子，可僅僅一年後，劉屈氂同樣以巫蠱罪被殺，劉、李兩家滅族，李廣利出徵得訊，舉兵降匈奴。

幾年後，漢武帝老病將亡，昌邑王劉髆已早死，尚有廣陵王劉胥、燕王劉旦、幼子劉弗陵三個皇子。因為武帝一直不喜歡劉胥、劉旦，便立年僅8歲的幼子為嗣，託孤於他最信任的霍光，封霍光為大司馬大將軍，令他與金日磾、上官桀、桑弘羊等幾位大臣輔政。

劉弗陵登基，更名劉弗，即歷史上的漢昭帝。霍光繼承了武帝晚年「輪台悔過」後的改弦更張，「禁苛暴，止擅賦，力本農」，即輕徭薄賦，鼓勵農耕，與民休息，不興兵戈。又派遣官吏巡視地方，平抑冤獄，教化百姓，以德養民，並八次下詔減免租稅。同時霍光又召集各地賢良，經過鹽鐵會議大討論，取消了鹽鐵官營制和均輸平準制等漢武帝時期打擊商業、搜刮民財的舉措。武帝晚年烽煙四起、民怨載道的局面被平息下來，工商農業均得以流通和發展，百姓安居樂業，一齊頌揚新政，霍光在朝野的威望也與日俱增。

霍光的專斷施政，引起同為輔政大臣的御史大夫桑弘羊、左將軍上官桀不滿，（金日磾已早死）。上官桀和霍光本是兒女親家，籌劃把自己6歲的小孫女塞給11歲的漢昭帝當皇后，他在霍光處碰了軟釘子後，就勾結撫養昭帝的鄂邑長公主，如願以償。因為小皇后也是霍光的外孫女，礙於親情，霍光並未堅決抵制。

豈知上官桀此舉真正目的，便是為讓自己成為外戚第一人，和霍光爭奪朝權；再加上鹽鐵會議被否決了所有經濟政策的桑弘羊、念念不忘皇位的燕王劉旦，各方勢力組成了反霍光聯盟。經過一番血腥政爭，霍光在滿朝文武支持下大獲全勝，桑弘羊、上官桀父子、燕王旦、鄂邑長公主等皆被滅族。只有被殺盡父族親人的小皇后得到了霍光這個外祖父憐惜，未受牽連。

這場政爭中，漢昭帝或是早慧、或是明智地站在了霍光一方，但在這之後，誅滅所有政敵的霍光徹底大權獨攬，成為大漢帝國的實際主宰。漢昭帝也形同傀儡，再沒有選擇權了。

因為昭帝身體一向不好，又沒有子嗣，霍光對此不免憂心忡忡，只因帝位一旦變更，必對他這個在朝堂說一不二的攝政大臣不利。所以他甚至連漢昭帝的宮闈之事亦橫加干涉，因此就有了中國歷史第一次女性內褲的發明。

其實兩千多年前，無論東方的大漢朝，還是西方的羅馬帝國，女性都是不穿內褲的。在古希臘和古羅馬，無論男女平時著裝，都是裹一塊類似浴巾的長布（學名：tunic）；而中國先秦服飾，衣袍以內穿的都是開檔褲，以利便溺，這也正對應了當時的席地而坐，而桌椅甚至還沒有從游牧民族傳來。女性在外裙內另外穿襯裙，同樣無檔，以便月事。只有窮苦勞作的男性平時才會穿連檔褲，即所謂犢鼻褌。

霍光此舉的幾十年前，司馬相如就曾穿犢鼻褌於鬧市，賣乖出醜，以此敲詐他的老丈人富商卓王孫，終於敲得了一大筆家產。（人不要臉天下無敵也……）

當然，騎馬時男性肯定會穿專門特製的連檔褲，否則騎在馬鞍上跨部怎麼受得了磨擦？至於女性騎馬，就只能側身坐一邊了，絕對沒法跨坐。

霍光迫切希望漢昭帝能與自己外孫女上官皇后生下帶有霍氏血統的皇子，這樣劉家天子、霍家天下的政體才能繼續鞏固。又因為昭帝時常生病，所以霍光不希望他將寶貴的精力浪費在其他女子身上，就冠冕堂皇地打著愛惜皇帝龍體的名義，強令宮中所有妃嬪和宮女穿上他特製的連襠褲，就是在原開襠褲的基礎上，密密麻麻用帶子將襠部縫緊，以此來禁止她們和昭帝同寢。

誠然，一條連襠內褲本身，再怎麼算當時別出心裁的發明，也不可能真正攔得住狐狸精小三。可是在攝政大將軍做了如此明顯的示意後，又有哪個後宮女子還敢不要命嘗試呢？她們的榮辱與性命，在上位者眼裡，不過是草芥一般的存在罷了。

【光（霍光）欲皇后擅寵有子，帝時體不安，左右及醫皆阿意，言宜禁內，雖宮人使令皆為窮絝，多其帶。】——《漢書·外戚傳·孝昭上官皇后》

唐代顏師古註：【服虔曰：『窮絝有前後當，不得交通也。』使令，所使之人也。絝，古袴字也。窮絝，即今之緄襠袴也。】

【緄襠袴之腰下前後，施之以襠，唯襠之當私處，仍加開折，而用繩帶約束，以便溺溲。我國自漢至唐，依師古所云，仍穿窮褲，緄襠袴，何時始變如今制，文獻未詳】——黃現璠《古書解讀初探》

由是可見，霍光雖然並無篡逆之心，卻也對漢家天子並無過多的忠誠度可言。對其人來說，重要的從來是他自己的攝政權柄和霍氏一門的榮光。可惜機關算盡太聰明，此時才13、4歲的上官皇后雖然得到了漢昭帝的專房獨寵，還是沒有結下珠胎，而昭帝劉弗已經一病不起了。

漢昭帝上官皇后

昭帝早死無子，皇位第一繼承人原本應是其兄廣陵王劉胥。而對霍光而言，為王多年的劉胥有自己在廣陵國的一套班底，何況最重要的是，這樣他的外孫女上官後就不能當皇太后，他就沒有合法行使廢立的渠道，來壓制皇權，於是找了個劉胥「本以行失道，先帝所不用」的借口，挑選皇侄昌邑王劉賀過繼為昭帝之子，尊上官後為皇太后，成為皇位繼承人。

似乎是被天下掉下的餡餅砸中的劉賀，帶了一整套昌邑國的班底進京，然後緊鑼密鼓地開始奪權計劃，無非是借鑒當年文帝從代王為天子、向豐沛功臣集團奪權的前例。

可惜他的行事太過操切，任命親信為長樂衛尉、意圖控制上官太后所居長樂宮一舉，更是圖窮匕見。——上官太后這個外孫女，是霍光決斷廢立大事的唯一合法渠道，對霍光一黨而言，絕不容失。

而熟悉本朝史事的霍光，同樣也明白當年漢文帝翦除豐沛功臣集團前車之鑒，他的權力慾望和專權程度更遠大於當年的周勃陳平們。

因此僅僅二十七日後，霍光連同其黨羽丞相楊敞、車騎將軍光祿勛張安世等，宣布劉賀做下一千一百二十七件錯事，不配再君臨天下，由上官太后下詔廢去劉賀帝位。如此公然指鹿為馬，侮辱大眾智商，百官卻在霍光一黨以性命要挾下不敢怒更不敢言。

霍光又親自動手從劉賀身上奪去璽印綬帶，並殺其帶來京城的親信二百餘人，將他廢為庶人，趕回昌邑軟禁。這也是中國歷史上第一次權臣廢去皇帝。

之後，霍光又選中了原太子劉據之孫劉病已為帝。當然，這和他自己是霍去病的弟弟、又或霍去病是劉據的表兄其實並沒有太大關係。對霍光來說，重要的從來是他自己的大權，而不是處心積慮幾十年，只為去擁立什麼八竿子打不著的親戚遺孤；劉病已對霍光而言的最大好處，正在於他僅僅是個罪人之後、連爵位都沒有的空頭宗室，完全沒有心腹幕僚和自家班底，因此容易操縱，遠強於廣陵王劉胥，是昭帝早死無子、昌邑王劉賀又被廢去的最佳選擇。

因此霍光同樣讓劉病已過繼給昭帝為子，認叔祖母上官後為母后，繼而成為新帝，甚至不顧禮法，讓劉病已因此抬高一個輩分，和其生父劉進同輩。劉病已即位後，即漢宣帝劉詢。

大漢中宗孝宣皇帝劉詢

漢宣帝生長自民間，閱歷遠非長於深宮婦人之手的昭帝可及，因此同樣面對如芒在背的權臣，他選擇迂迴推進，不顧滿朝文武請立霍光之女為皇后的壓力，用「故劍情深」闡明立場，執意立糟糠之妻許平君為中宮皇后。霍光之妻霍顯懷恨在心，買通醫女，趁許皇后生產時暗殺之；霍光知曉其事後，引忍不發，促成其女霍成君為繼任皇后。宣帝明知髮妻死因蹊蹺，亦對這個攝政幾二十年的權臣無可奈何，表面和霍皇后異常恩愛，讓霍光放下心來。

霍光歷昭帝、劉賀、宣帝三世，攝政終身而不肯歸政，權柄殺生盡在手中，廢一帝（劉賀），立二帝（劉賀、劉詢），殺皇子（燕王劉旦）、公主（鄂邑長公主），輔政大臣（桑弘羊、上官桀）等，廷尉李種、王平、左馮翊賈勝胡、少府徐仁等公卿大臣，皆因違逆霍光之意，下獄而死。霍光的一眾子孫、女婿、親族皆拜將封侯，他信用的側近如馮子都、王子方等，朝堂百官無不禮敬。而歷任丞相如車千秋、楊敞等唯知秉霍光意旨行事，政事上從不敢爭，反而被百官視為無物。

本始二年（公元前72年），匈奴單于聯合車師進攻親漢的烏孫國，在烏孫王后、漢宗室女解憂公主請求下，霍光分遣五路大軍共十萬餘騎分進合擊，出擊匈奴各二千餘里，因為匈奴聞漢軍至，老弱奔走，驅畜遠遁，不與交鋒僅斬首數千，獲牲畜八萬餘頭；霍光又派校尉常惠持節至烏孫主持作戰。次年，常惠督烏孫兵以逸待勞，大敗匈奴軍主力，俘斬近四萬級，獲牲畜七十萬餘。到了冬天，匈奴單于率萬餘精騎再攻烏孫，天降大雪，匈奴軍人畜還者十不及一。之後數年，在漢使調度下，烏孫和丁零、烏桓三面圍攻匈奴，令匈奴戶口折損三成，畜產折損五成，匈奴國力大衰，附庸屬國紛紛獨立，自相攻殺。

漢軍僅以三千騎分三路出擊，便捕虜得數千人而還，匈奴單于竟不敢追擊報復，只得哀乞和親，北疆邊塞，再無虜患，從此得到長久安寧。

此次出擊匈奴之戰，是百餘年漢匈戰爭中耗損最少、戰果最大的一戰，也是霍光二十年執政生涯最輝煌的一幕。積蓄十餘年國力後一擊必殺，徹底打垮匈奴帝國，令其從此一蹶不振，再也不配成為漢朝的對等敵手。

這也是漢武帝使張騫通西域「斷匈奴右臂」的大戰略，歷經半個世紀經營終於收穫的豐碩成果；霍光同樣證明了他不愧為漢武大帝事業的接班人，沒有辜負身為驃騎將軍冠軍侯親弟弟的血脈。

——敬問大將軍博陸侯，頗快意否？人生至此，亦可無憾！

而霍光對北疆諸胡遠交而近攻、離強而合弱，分化利誘，借力打力的策略，為其後的東漢、曹魏、隋唐、宋明各朝所繼承，成為中原王朝對付游牧民族的不二法門。他於華夏民族偉大的歷史貢獻，又豈止僅限於西漢王朝？

修《漢書》的班固，因霍光不好儒學，不治經義便稱他是「不學無術」之徒，可後世諸多飽學宿儒，他們又有幾人能於經國大計勝過霍光這一謀的？

【本始二年，漢大發關東輕銳士，選郡國吏三百石伉健習騎射者，皆從軍。凡五將軍，兵十餘萬騎，出塞各二千餘里。及校尉常惠使護髮兵烏孫西域，昆彌自將翕侯以下五萬餘騎從西方入，與五將軍兵凡二十餘萬眾。匈奴聞漢兵大出，老弱奔走，驅畜產遠遁逃，是以五將少所得。

校尉常惠與烏孫兵至右谷蠡庭，獲單于父行及嫂、居次、名王、犁汙都尉、千長、將以下三萬九千餘級，虜馬、牛、羊、驢、騾、橐駝七十餘萬。漢封惠為長羅侯。然匈奴民眾死傷而去者，及畜產遠移死亡不可勝數。於是匈奴遂衰耗，怨烏孫。

其冬，單于自將萬騎擊烏孫，頗得老弱，欲還。會天大雨雪，一日深丈余，人民畜產凍死，還者不能什一。於是丁令乘弱攻其北，烏桓入其東，烏孫擊其西。凡三國所殺數萬級，馬數萬匹，牛、羊甚眾。又重以餓死，人民死者什三，畜產什五，匈奴大虛弱，諸國羈屬者皆瓦解，攻盜不能理。其後漢出三千餘騎，為三道，併入匈奴，捕虜得數千人還。匈奴終不敢取當，茲欲鄉和親，而邊境少事矣。】——《漢書·匈奴傳》

公元前68年，霍光病死，天子和太后一同臨喪，中二千石的高級官員盡數到府，更「賜金錢、繒絮、綉被百領，衣五十篋，璧珠璣玉衣，梓宮、便房、黃腸題湊各一具，樅木外臧槨十五具」，「載光屍柩以轀輬車，黃屋在纛」，破格以帝王之禮將霍光下葬，又以霍光佐漢致太平，一字謚號不能盡其善，謚「宣成」，同蕭何（文終）、張良（文成）、霍去病（景桓）例。

直到霍光死後三年，漢宣帝方效「鄭伯克段」之故智，以謀反罪將霍家滅族，並廢殺霍皇后，更有數千戶人家被株連，但他卻不能公然否定霍光這個嚴重侵犯皇權的權臣。其實這就和宣帝終身禮敬上官太后一樣，因為從官方帝系傳承法統角度，他是由霍光和上官太后做主，以武帝曾孫的身份入繼昭帝嗣，再以昭帝繼子的身份成為皇帝，而並非僅因為他是故太子劉據之孫，就能直接獲得皇位繼承權。

又過了十四年，匈奴呼韓邪單于稱臣歸降，長達百餘年的漢匈戰爭以大漢帝國全面勝利告終。漢宣帝繪十一功臣圖於麒麟閣為念，以霍光二十年執政時期積蓄國力，恢復生產，大破匈奴，其功居首，因此奉圖不名，稱「大司馬、大將軍、博陸候，姓霍氏」。

同樣，也正因為霍光死後未被漢王朝否定，反而一直被尊奉祭祀，譽為和伊尹並列的護國忠臣，所以在後世王朝，霍光也順理成章變成為了王莽、董卓、司馬昭等眾多後世梟雄所效仿的前輩：「伊、霍之事，臣能為之！」

而作為封建史家的班固、司馬光，在充分肯定霍光匡輔國家，安定社稷之功時，也不免批評他的專權擅政，扶植私黨，治家無方，因此導致了身後的顛覆滅族之禍。

【霍光受襁褓之託，任漢室之寄，匡國家，安社稷，擁昭，立宣，雖周公、阿衡何以加此！然光不學亡術，闇於大理；陰妻邪謀，立女為後，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍，死才三年，宗族誅夷，哀哉！】——班固《漢書》

【霍光之輔漢室，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。以孝昭之明，十四而知上官桀之詐，固可以親政矣，況孝宣十九即位，聰明剛毅，知民疾苦，而光久專大柄，不知避去，多置親黨，充塞朝廷，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，切齒側目，待時而發，其得免於身幸矣，況子孫以驕侈趣之哉！】——司馬光《資治通鑒》

大漢王朝的煌煌文治、赫赫武功早已遠去，縱橫草原幾個世紀的匈奴人同樣成了歷史名詞。霍光的治胡之策、霍光的廢立之謀，在古代史上皆開先河，意義何其重大，如今也僅僅只是歷史愛好者茶餘飯後的談資罷了。相比之下，反而是他絕非出於高尚目的而做的一件小事，卻影響後世至今，為幾乎每一個人生活不可或缺。

可以比照一個反例，當秦漢服飾傳到東瀛日本，被他們演化成「和服」後，沒有連襠褲這點還被一直繼承了下來，只是給男性額外發明了一塊兜襠布。也正因如此，所以日本人才延續了兩千年的席地而坐，使用案幾而非桌椅。因此他們的男性尚可盤腿箕踞，女性就非得跪坐不可了，否則自然是大大的不雅觀，也造就了一代代羅圈腿。而日本女性在穿和服時內著內褲，竟然已經是19世紀明治維新、向歐美學習之後的事了……

蝴蝶不經意扇動一下翅膀，便可造成兩千年的截然不同，甚或南轅北轍，又有誰能肯定，若沒有了特定的人，什麼物事是必然會被發明，又必然會出現的呢？

——所以在內褲問題上，無論男女，對霍光的這一發明創意表示感謝，終究是不會錯的。

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