如瑞法師：誰主宰了我們的人生？

生生死死都是我們自己在自編自導自演，演得非常投入。那你們是否了解在六道輪迴裡面，誰在主宰我們？沒有人在主宰。只要你有個執取的我，你就有你的思想、語言、行為所造作的這一切，因緣和合的生命現象。所以，你應該勇敢地來面對，智慧地看破。

思想上，我們有沒有求不得的麻煩？我們想得到的沒得到，那你怎麼去面對它？如果你在感情上面出了問題，假如你所愛的人不愛你了，怎麼辦？你有沒有智慧去面對解決他？人除了身的苦就是心的惱。心的惱就是求不得惱，然後就是愛別離的惱。還有的話，你不想見的人但是你還必須去面對他，是不是討厭死了，也沒辦法。那你怎麼樣去面對它？這個都需要學習佛法。有了佛法的智慧，就能解決我們人生當中種種苦的問題。

五台山文殊菩薩就是妙智慧，妙吉祥的意思。就是告訴我們：你想要讓自己的人生平安，你想要讓自己的人生幸福，那你先要有妙上的智慧。妙上智慧在佛法當中就叫作般若。般若是梵語，因為你要說是智慧呢，那我們平常人就會說，我很聰明，我腦子很靈等等。但佛法里說的般若的這種智慧，不是一般的聰明。而是，用佛法的智慧來看待人生，來覺悟人生，來明白宇宙和人生是怎麼回事。

那凡是有思想的人，都想要了解我們身外的世界。再一個呢，一般的人也都很想要了解自己，到底死了以後有沒有。實際你大可不必關心你是從哪來的，但是我們應該關心我們以後往哪裡去。因此，我們相信了因果，知道了一切都是因緣和合的，我們就學會珍惜我們的人生。人生百年，都是由每一天每一時每一刻組成的。想要有美好的未來，你一定要學會珍惜現在。珍惜和你相遇的人，珍惜你的家庭，珍惜你的工作，珍惜你的朋友，這都是我們應該從我們的當下開始做起的。

佛法給我們的智慧就是積極向上創造進取的智慧。永遠不言敗，因為我敢去面對。因為既然了解了因果，因緣所生法，這個現象出現了，我不要去逃避，我要學會去面對它，看破它，解決它，放下它。這很簡單。如果我們有了家庭，就希望你盡家庭的這份責任。你有了孩子，你就要好好地去培養他，因為這是責任。如果你不盡責任的話，就有違因果。有違因果的話，我們遇到的種種，我們在工作當中的違緣等等。實際的話都和我們無始劫來乃至於今生我們的思想，我們的語言，我們的行為有關係。所以文殊菩薩妙上的智慧，就告訴我們來解決這些問題。

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