不修「定」,你怎麼能學習佛法呢?
不修「定」,你怎麼能學習佛法呢?
節選自《大佛頂首楞嚴經淺釋》
宣化上人 講述
「定」,說起來有很多種,總而言之,你不被一切外邊的境界所搖動,這就是「定」。要怎麼樣才能得到這個定呢?你先要靜下來。怎麼樣靜呢?就是參禪、打坐。因為我們一般人都不定,今天到東邊去,明天又到西邊去,「朝秦關,暮楚闕」,各處去跑,跑來跑去,總也不定;你若想要定,就要用功修行。我們現在天天就是習定,可是你習定,有的時候就有很多的境界。你在境界來的時候,切記不要被境界轉,這就是定;你要是被境界轉了,那就是沒有定。
好像收到一封信,有一個不好的消息,心裡就生出一種愁悶來;這是沒有定,一考驗就受不住了,就沒有考驗上。或者遇著一件喜的事情,你也跟著這件喜的事情跑了,這也沒有定。或者遇著一件令你發脾氣的事情,你就發脾氣了,這個定也沒有成功。你要也不喜,也不怒,也不哀,也不樂,不用喜、怒、哀、樂這種情感去做事,而用道心來做事,這就是一種定。
修定,然後才能開智慧。你若沒有定力,就沒有慧力;沒有慧力,你怎麼能學習佛法呢?你定力、慧力從什麼地方來的呢?要從戒那兒來的。要先受戒、守戒,然後修行,與法才相應呢!與法相應,那你才能得到法水的灌溉。
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