朱元璋為何把北京視作非中土之地，殺死營造中都數千木匠，附相關史料

今天我們繼續談「空印案」，但在此之前還要插一段歷史事件，我認為這段歷史事件與「空印案」有高度相關。那就是，洪武八年四月，朱元璋罷建中都的同時殺死數千木匠的行為。

在上文我們提到「空印案」洪武九年爆發時，當時的北平等處布政使薛祥並沒有受到牽連。但可惜，他最後也沒逃過朱元璋對官員的懲罰。

他在洪武九年改為布政司時任布政使，因為工作非常好，被胡惟庸借故貶為嘉興知府。洪武十三年，胡惟庸被殺後被任命為工部尚書。朱元璋埋怨他，「你被人冤枉，你咋不說呀！」，話剛說完，第二年，就把他給杖殺死了，天下哀之。四個孩子都被貶到了海南島。

薛祥在「空印案」中沒有受到懲罰，顯然是他在洪武八年屠殺木匠中做的一大功勞有關。

鳳陽城門

（1）明朝對朱元璋形象的回護，使其閹割《明太祖實錄》

朱元璋稱帝前後，對於把都城建在何處是有很多想法的（南京那時只是臨時都城），例如首先想定都開封（汴梁，但考察之後荒廢了，所以才臨時定都南京。並將開封稱北京作為陪都，洪武十一年後才廢止）。

臨時定都南京後，朱元璋又想把都城定在濠州，也就是鳳陽地區。洪武六年以後，許多國家級的禮儀都遷到了鳳陽。

最終才無奈正式定都應天（時稱南京，洪武十一年正式稱京師，這一年南京首都地位才鞏固）。但朱元璋把都城正式建在南京後一直就不滿意，其後又有了定都西安的想法，最終，西安的最大支持者太子朱標死去後，朱元璋也就無心再去考慮了。

我就納悶兒，朱元璋為啥不把首都定在元大都，也就是北平，今天的北京呢？這個問題我們稍後解釋。

許多人都說《明史》是清朝污衊明朝的，但實際上，清朝對朱元璋的回護之處很多的。例如建都這個問題，《明史》就把南京和鳳陽（濠州）並列第一。但實際上比《明太祖實錄》還早的，朱元璋自己在位時修建的史書《皇明寶訓》中的相關言論和《明史》中的相關言論大為不同，在《皇明寶訓》中，朱元璋甚至認為今天的北京「若就建業北平現成宮室，雖曰暫省民力，然皆地非中土，亦非長治久安之道。」中國字兒我想都能讀得懂。

並且，朱元璋是要求「元朝降臣」幫助他提建議，並幫助他把都城建在臨濠，到了《明史》則成為「老臣」。而《明史》參考的是《太祖實錄》，《太祖實錄》三修時改為南京、鳳陽並列。因此，誰篡改歷史呢？明朝的後代君臣們無非是在提高朱元璋的形象，並且將這段歷史忽略。

《皇明寶訓》中的相關記載是這樣的：

帝召元朝諸老臣，問以建都之所。或對以關中險固，金城天府，可都;或對以洛陽地中，四方貢賦道里均平，可都;或對以北京趙宋故都，可都;或對以北平宮室完全，就之以省民力，可都;或對以建業六朝舊都，可都。帝曰:『汝等所言誠善，然咸陽洛陽周秦漢魏隋唐亦嘗定鼎於是，北京乃五代趙宋之京邑，誠皆可都，但喪亂以來，各部義兵互相仇殺多歷年所，中原生齒百不存一，若膚建都於彼，錢糧力役盡資江表，使江表人不堪命，膚悉忍為之;若就建業北平現成宮室，雖曰暫省民力，然皆地非中土，亦非長治久安之道。膚謂臨滾前江後淮，以險可恃，以水可潛，汝當為膚圖之。

鳳陽中都遺址

（2）朱元璋八年乃至十數年的心愿——定都鳳陽，被木匠們給搗碎了！殺

朱元璋對鳳陽一直十分懷念，經常下旨免稅，洪武十六年他最終下旨：鳳陽府永遠免賦役（洪武初年免十年）。但請注意呀，永遠免賦役的對象只是鳳陽土著，並不包括十七八年來自動以及朱元璋強行搬遷到鳳陽的十數萬移民（僅遷徙江南富民就遷徙了14萬）。

為此，江浙移民的後代對朱元璋非常不滿的。到了明代農民大起義時期就出現了「花鼓戲」演唱者，清兵入關後以其作為武器，對朱明進行了攻擊，康熙年間隨著清軍的進入，就有千名「花鼓戲」演唱者：說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒。

鳳陽定都計劃是從洪武二年開始的，朱元璋命令從江南、山西遷有錢人來調動當地經濟發展。建皇陵、大興土木，調集全國的工匠修建皇陵、宮殿等大規模工程。但問題是，這些移民們沒有工錢、賞錢，工作又累結果放入各種鎮物。

到了洪武八年工程建設完工，朱元璋甚至準備正式將都城從臨時都城遷到鳳陽，還發布了誥書。 《中都告祭天地祝文》中他說:自洪武初平定中原，臣急至汴梁，意在建都以安天下。及其至彼，民生凋敝，水陸轉運艱辛，恐勞民之至甚，遂議群臣，人皆曰古鐘離可，因此兩更郡名，今為鳳陽，於此建都。

就在這時李善長突然上報：聽說建造工人因為對工作太苦、太義務非常不滿，他們下了各種符咒、鎮物，中都住不了了。朱元璋一聽非常憤怒，連忙派人調查，果然發現了不少鎮物。

朱元璋勃然大怒，要將參加修建中都工程的工人們全部殺死。就在這時，薛祥（他是俞通海、廖永安的手下，因此，屬於海上反元武裝，說句實話其實就是海盜武裝）說鐵匠、石匠皆不會參預此事，因此，使幾千名鐵匠、石匠活命。可惜，木匠活不了了。木匠應該是多數吧，總有數千人。

《明史·薛祥傳》中對此有記載：八年（薛祥）授工部尚書。時造鳳陽宮殿。帝坐殿中，若有人持兵斗殿脊者。太師李善長奏諸工匠用厭鎮法，帝將盡殺之。祥為分別交替不在工者，並鐵石匠皆不預，活者千數。

《鳳陽新書·薛祥面折》載:薛祥，廬人，工部尚書。洪武七年，同李善長督建城池宮殿。李善長奏鳳陽宮殿人匠厭鎮，薛祥面折曰:「太師一言壞天下人若此，恐不利於子孫。」乃揀交替不在工者，並鐵、石匠不罪，蓋蒙其奏活者千數人。

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