陳方：不要考慮旅行對孩子來說有什麼意義
每次帶小傢伙出門旅遊，從不擔心他的飲食起居。在他一周四個月時，我和愛人一有空就帶著他長途旅行，出門多了，適應力自然要好一些。在小傢伙逐漸有了自己的判斷認知後，我更擔心他在旅途中抱怨「這個地方好沒意思啊」。
好在，無論到什麼地方，小傢伙都能找到自己的樂趣。有一年元旦，在武漢長江大橋上，他被一列列過往的動車吸引。就這樣等著動車過橋，他足足「觀摩」了兩個多小時；坐了一晚上卧鋪，從石家莊抵達蘭州，他在黃河邊上扔扔石子已很滿足。這幾年帶他走過很多地方，除了在台灣時帶他去過故宮博物院，我總是帶他遊山玩水感受自然風光，很少涉及人文景點，我怕他抱怨「沒意思」。
這方面不是沒有教訓。在小傢伙兩三歲時我給他講繪本，我習慣照本宣科把繪本上屈指可數的幾行字給他讀完，然後迫不及待給他總結一番：你看，這個故事講了一個什麼什麼道理，你應該怎樣怎樣。他對我講的內容從不敢興趣，都是纏著媽媽給他講繪本。愛人批評我，你給孩子講繪本的樣子就像是在寫評論啊！是啊，他小小年紀，能懂什麼大道理？為什麼我從來不關注繪本故事的生動和豐富，偏偏要給他提煉「道理」、總結「意義」呢？
可我分明是一個抗拒「意義」的人啊！就像有人問我，「你帶孩子玩了那麼多地方，對孩子的成長一定很有意義吧？」哦，我從來沒想過這個問題，得空時旅行，這是我的一種生活習慣，就像有人到家後總喜歡在車裡靜坐發獃一會一樣，走在路上、住在賓館裡時，我能暫時放棄庸常生活里的種種困惱。甚至我有一種奇怪的感受：如果宅在家裡，時間總是過得飛快，一旦出門，那些陌生的新鮮的事情刺激著我拉長了我的時間，同樣的48小時，後者一直給我多活了很多個小時的感覺。愛人和我一樣喜歡旅行，因為無人照看孩子，出門就必須帶孩子，從來沒考慮過這一趟旅行對孩子來說有什麼意義。大人休閑放鬆了，孩子玩得快活了，這對我來說已經足夠，為什麼一定要去思考旅行的意義呢？
遊記是很少寫的，以至於走過的一些地方，當時震撼於她的美或者獨特，現在卻連她的名字都想不起來。在有些人看來，這就是「到此一游」的旅行格局吧。無所謂啊，旅行即休息是我的準則，我為什麼還要耗費腦細胞去思考她帶給我什麼樣的意義呢？
不知道是不是因為做媒體時間太長了，但凡看到人物採訪中把「意義」掛在嘴邊的，我都會選擇屏蔽。與「意義」相比，我更喜歡「意思」，有意思多好玩啊，追逐那些「有意思」的事，才是真正順從你內心選擇的。
前不久普通焊工李萬君獲得人社部門頒發的正高職稱資格證書，成為吉林省第一個獲得教授級別的工人。當記者採訪他的時候，他的回答很耐人尋味，「我第一次看到焊花就感覺像過年，放煙花一樣很有意思。這一焊，沒想到就焊了這麼多年，焊出一個教授來。」你不能說這名普通的焊工接受過什麼公關訓練吧，但他「第一次看到焊花就感覺像過年放煙花一樣很有意思」的回答，遠遠比給你講一通「技術工人的意義」要打動人心。
教授級工人李萬君
說的「雞湯」一些，如果一個人都發現不了平凡工作生活中的「意思」，你讓他去尋找「意義」，那結果會怎樣？從一件你並不喜歡的事情上（哪怕它再有意義）找出有意思，實在痛苦，再有意義也會成為負累。
生活本就庸常，為何還要在這庸常的生活中尋找意義？我一直驚嘆於有人就像挖掘機一樣，凡事都要挖掘她的意義所在。你可以說，那些特別喜歡探究意義和價值的人，也許是想活得更堅定、更踏實一些；你可以說，人是唯一尋求意義的動物，沒有意義也要創造出意義來，於是才產生了哲學、宗教以及藝術。哲學家去探究意義，我認為是「職責」所在，但日常生活中，如果你總在和我探究什麼樣的事情有沒有意義，這樣的聊天恐怕很快會被我終止。潛意識裡，我總認為附著在意義之上的人和生活，是功利而無趣的。
和我同感的一定大有人在吧？要不豆瓣上怎麼會有人說：凡事都先要問問是不是「有意義」這事本身就沒什麼意義，如果一定要先有意義才能有意思，那就不是生活而是春晚了。有意思可以像每晚進廚房一樣瑣碎，但沒人否認那是幸福的瞬間，當這些瑣碎最終魔術般重塑了「有意思」這個動賓片語之後，這些瞬間才漸漸升華成「有意義」。
當我把這些「雞湯」分享給一位要好的媒體朋友時，他很不屑地說，知道咱們這些媒體人為何總擔心失業、擔心後半生了嗎？就是為「意義」所累啊！只要你會做幾道菜，為孩子們辦個飯托班，也很有意思啊。嗯，他頓一頓接著補充，不過也許我們會覺得這樣的活計很沒意義啊。
想想也是，跳出「有意義」的羈絆，做一個「有意思」的人，對抗生活風險的能力才會更強一些吧。朋友繼續舉例：你看蘇東坡，當年被貶謫到還是瘴氣橫流的廣東時，「有意思」的他可以「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」，而追求「意義」的韓愈同樣被貶到那裡時，只能嚎啕「好收吾骨瘴江邊」，讓親戚來給自己收屍了。
多好的先例啊！活明白了，也許我們就不至於在庸常生活的泥土裡打著滾，還拚命尋找著她的意義所在了。
本文原標題：《不要在庸常的生活里給我講意義》
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