第二次鴉片戰爭清政府又慘敗，卻不料也加劇了太平天國的滅亡

文史 10-10

編者按：本文由讀史縮編自著名史學家柏楊所著《中國人史綱》，為通讀中國史第49篇文章。

第一次鴉片戰爭後，五口通商使外國貨物像潮水一樣湧進中國，中國農村經濟結構，受到嚴重破壞。鴉片普及到窮鄉僻壤，它所產生的影響，跟禁煙前林則徐等一些禁煙人士所預料的完全相同，而清政府照舊冥頑不靈，並沒有從鴉片戰爭中吸收任何教訓，猶如醬缸中的樹木不能吸收任何養料一樣。高階層統治群，包括皇帝在內，住在婢僕如雲的小天地中，眼睛從看不見怪模怪樣的西洋人，也看不見被產的農村和農民們的悲慘流離，他們依然歌舞昇平，從不去想中國為什麼如此衰弱和如果再發生戰爭時，中國如何抵禦那些軍艦大炮。

但歌舞昇平僅只屬於統治階層。惡化中的官逼民反，卻繼續惡化。而且因為對外國作戰失敗，清政府的紙老虎已被戳穿。四面八方的民變，更如火如荼。最大的一支民眾武力，由基督教徒洪秀全領導，爆發的時間在鴉片戰爭結束之後第八年，即1850年。爆發地點在廣西的桂平縣金田村。

一、太平天國

洪秀全是花縣（廣東花都）人，花縣屬於說古中原話的客家人的地盤。跟當時每一個知識分子一樣，洪秀全自幼就接受儒家系統教育，熟讀儒書，立志遵循科舉程序，上進當官。可是，他到廣州參加了四次考試，卻連士大夫最低級的「秀才」頭銜，都沒有得到。後來他接受了基督教的信仰，崇拜耶穌所描繪的天國中的太平景象，成為一個狂熱的教士。他創立「拜上帝會」，宣稱耶穌並不是獨生子，他還有一個弟弟，就是洪秀全。洪秀全認為上帝是天父，耶穌當然是天兄。他把家中供奉的佛教神像和儒書以及孔子、盂子的牌位，全部搗碎燒掉。

這種舉動，使社會震駭，衛道之士群起攻擊他，他逃到廣西，跟他的門徒馮雲山深入桂平縣紫荊山，向山上那些來自廣東的客家燒炭工人傳教，信徒數目急劇地增加。

廣西連年發生旱災，民變蜂起，就在1850這一年，一省中就有九支民眾抗暴武力，每支都擁有千餘人或七八千人。省長（巡撫）鄭祖琛又是一位有名的贓官，迫使那些不肯參加民變的人也不得不參加。洪秀全就把他的信徒組織起來，成立太平軍。

清政府用它那些腐敗不堪的軍隊首先討伐太平軍，包圍洪秀全所在地金田村。次年（1851），太平軍突圍北上，攻陷永安（廣西蒙山），就在永安宣布建立太平天國，洪秀全被尊為天王，作為太平天國的元首。他把他的五位傑出的助手，都加封王爵。

再次年（1852），太平軍放棄永安，攻陷全州（廣西全州）。進入湖南省後，攻長沙失敗，於是繞過長沙北上，攻陷岳州（湖南嶽陽）。在岳州，他們從地下掘出十七世紀吳三桂所埋藏的巨炮，實力陡然增加，立即攻陷湖北省的重鎮漢陽（湖北武漢長江北岸）。

——吳三桂埋藏的巨炮，已是200年前的古董了，卻竟然派上用場，仍能在戰場上發揮威力，說明清政府軍隊在200年中，毫無進步。

1853年，太平軍攻陷湖北省城武昌（湖北武漢）。順長江東下，最後攻陷江南最大的城市江寧（江蘇南京），定為國都，改稱天京。

太平天國的政治號召，可分為下列三項：

1、把滿族人逐出中國。

2、取消大部分不合理的生活方式。

3、建立一個基督教的社會。

在這種要求下，太平天國做出種種使守舊的頑固派痛心的劇烈改革，諸如：禁止婦女纏足；禁止吸食鴉片；禁止崇拜偶像和崇拜祖先；禁止娼妓；禁止男子娶妾；禁止人口買賣；禁止飲酒；禁止賭博；禁止迷信巫師巫婆；割掉辮子；創立新曆法，廢止陰曆，改用陽曆；厲行土地改革，創立田畝新制度，收土地為國有，按照人口平均授田……

這一連串的措施，使中國平空躍進到一個新的境界，清政府對這個跟普通民變不同的新生力量，大起恐慌。

1853年，太平天國定都天京後不久，就派出兩支大軍北伐，第一軍由大將軍林鳳祥率領，由天京出發，挺進到距天津只30公里的靜海縣獨流鎮，引起北京清政府震動。第二軍由大將軍曾立昌率領，由安徽安慶出發，挺進到山東省臨洺關。但這兩支北代兵團卻像斷了線的風箏一樣，沒有援軍，也沒有補給供應。1855年，第一軍退到直隸省（河北省）東光縣的連鎮覆沒，第二軍退到山東省西南境潰散。

北伐失敗，使太平天國推翻滿清政府，而由自己統一中國的希望破滅。並由於下列三項原因，迅速沒落。

其一，清政府在滿洲正規軍瓦解後，乞靈於漢人的民兵（團練），即地方性的自衛組織。清政府一位漢人副部長（侍郎）曾國藩正在他的故鄉湖南省湘潭縣為他死去的老娘守三年之喪。他是一個典型的儒家系統士大夫，對太平天國破壞那些固有生活方式的行為，強烈地反感。他以恢復傳統生活方式——他稱之為「維護名教」，作為政治號召（他竭力的避免提到向異民族效忠的尷尬問題），組織以湖南省人為主體的湘軍，攻擊太平天國，成為太平天國唯一的勁敵。

其二，太平天國以基督教立國，雖然天父、天兄之類已經嚴重的離經叛道，但西方那些基督教國家，卻十分興奮，又加上對清政府的惡感，他們都盼望太平天國成功。1853年，法國大使朵博爾隆到天京晉見洪秀全，對太平軍的嚴格紀律，以及安定的社會秩序，至為驚異。可是，太平天國成長得太快，所有的領導人物，對國際局勢，跟清政府那些酒肉官員同樣的茫然無知，他們不知道利用外國的援助。而清政府和湘軍中的若干將領，卻已覺悟到跟外國人結合的有利影響。於是，本來可以幫助太平政府的西洋力量，反而倒轉過來幫助清政府。

其三，最主要的是，太平天國由廣西起兵到天京定都，只不過短短的四年。領導階層固然都是傑出的人物，但他們的成功過於迅速，從燒炭工人貧農，轉眼間成了帝王將相，作為國家最高領導人，可以說沒有經過嚴重的折磨和必須的訓練，使他們不能適應新的形勢。定都天京後不久，他們就走上黃巢、李自成的覆轍，立即開始腐敗，習慣於他們曾著力所反對的墮落生活，而且被權力擺布得發狂，開國的領袖們大部分死於自相殘殺。

——任何新興力量都有兩個最致命的危機，一是腐化，完全背棄他們最初的革命精神和奮鬥目標。一是不能團結，發生一連串自斬手足式的內鬥。太平天國如果在這兩方面不失敗，士大夫的民兵和外國人的干預，都不足以使他們失敗。

在這三種壓力下，太平天國終於不支。1864年，南京已被曾國藩的湘軍包圍了三年，洪秀全在圍城中逝世，他的兒子洪天貴福繼承王位。不久城破，太平天國最後一位新崛起的優秀將領李秀成，保護洪天貴福突圍，但被湘軍衝散，洪天貴福失蹤，李秀成被曾國藩擒獲。

李秀成被擒後偽裝屈服，親筆寫了一篇供詞，要求曾國藩派他去向仍散布在南中國各地的太平軍招降。但曾國藩顯然不願跳進這個圈套，所以仍是殺了他。

李秀成死，太平天國滅，建立政權14年。

隨著太平天國的失敗，纏足、辮子、娶妾、吸食鴉片，以及等等其他被維護的「名教」，一一恢復舊觀。只有一件沒有恢復，那就是清政府手中的軍權，從此轉移到漢人手中。

二、捻軍·回變

太平軍引發的戰爭限於南中國。

北中國的戰爭同樣激烈，它是捻軍發動的。捻軍比太平軍起兵為早，而結束卻晚。

捻，作動詞用時，指用大拇指和食指把紙片或棉絮搓成一條線樣形狀的動作。作名詞時，意思是指「一小撮人」。十九世紀初葉，淮河南北兩岸廣大的地區上，民間燒香拜佛，往往以一小撮人為一個團體，從事迎神和驅逐疫鬼的工作，一小撮人就稱為一捻。他們實質上是白蓮教，但表面上不是。官員的貪污和水災旱災造成的饑饉，迫使農民大批離開土地，加入這種燒香拜佛的團體，到處流亡乞食。在乞不到食時，就向地主富戶和官員士大夫家劫掠。清政府把他們當作盜匪剿捕，他們飄忽不定，用游擊戰術抵制。

1814年，清政府聽說捻軍的領袖是一位名叫王妞子的女人，下令通緝，結果通緝不到。但經過這次打草驚蛇的搜捕騷擾，捻軍遂逐漸由小股合併為大股，練成勁旅。當時清政府正在對付天理教和其他更嚴重的民變，對捻軍沒有採取更進一步的行動。

到了十九世紀五十年代，太平天國定都天京（江蘇南京）後，捻軍領袖張洛行以安徽省蒙城縣雉河集（安徽渦陽）為根據地，接受太平天國的封爵，分兵四齣，攻城略地。清政府把征討太平天國的責任交給曾國藩的湖南兵團（湘軍），用漢人打擊漢人。而由滿洲兵團對付捻軍。他們認為捻軍比較脆弱。

1863年，張洛行被叛徒苗沛霖出賣，擒獻給清政府以殘暴聞名的剿匪總司令僧格林沁。張洛行的侄兒張總愚繼續作戰，於兩年後的1865年，即太平天國覆亡的次年，在曹州（山東菏澤）把僧格林沁擊斃。

清政府最後一張王牌輸掉了，不得不再依靠漢人，命曾國藩跟另一位也是民兵出身，被稱為「淮軍」（以安徽省人為主）領袖的李鴻章，乘消滅太平天國的餘威，負責對付捻軍。

1866年，捻軍被清軍攔截分為兩支。張總愚親率一支進入陝西省，稱為西捻。另一領袖賴文光率領一支進入湖北省，稱為東捻。1867年，東捻挺進到揚州瓦窯鋪（江蘇江都），在清軍雲集下覆沒。第二年（1868），西捻折回山東省，在在平縣迷失道路，陷入黃河跟運河間的泥沼地帶，也全軍覆沒。

捻軍戰爭歷時55年，而最後16年輾轉華中各地血戰。他們沒有最高的政治指導原則，也沒有崇高的理想，只盲目地攻擊清軍或被清軍追逐，只能騷動，不能成功。

在中國的中部地區，即以甘肅蘭州為中心的廣大範圍，跟太平軍和捻軍興起的同時，則有回教徒的起義。

中國中部地區的伊斯蘭教徒，跟西部地區（新疆省）的伊斯蘭教徒，最大的差異是，西部的伊斯蘭教徒大部分是維吾爾人，他們幾乎全部保持固有的風俗和言語。而中部的伊斯蘭教徒，祖先是阿拉伯人，於八世紀唐王朝時，遷居中國。現在，除了宗教信仰這一點之外，其他都已徹底華化，但在相貌上仍顯露著阿拉伯血統，跟漢人比較起來，他們的鼻子較高，鬍子較多。

中部伊斯蘭教徒的行動分布在三個地區：

1、1855年，雲南回民領袖杜文秀在大理縣（九世紀時南詔王國的國都）起兵。

2、1862年，陝西回民領袖任武，在渭南縣起兵。

3、1862年，甘肅回民領袖馬化龍，在金積堡（寧夏吳忠金積鎮）起兵。

雲南省除了省城昆明外，其他縣份幾乎全都叛變。但伊斯蘭教徒內部的分裂使他們轉勝為敗，也使那個當時漢人很少的地區免去像越南一樣脫離而去。到了1872年，清軍攻陷大理城，歷時18年的混戰結束。

陝西省伊斯蘭教徒的武裝力量比較小，但因接近關中（陝西省中部）重鎮西安——千餘年的故都的緣故，影響卻超過雲南百倍，清軍總司令（西安將軍）多隆阿，在進攻陝西周至縣城時被擊斃。滿洲貴族已第一千次的被證明腐敗無能，只好改派湖南兵團的另一位漢人將領左宗棠繼任。1868年，最後一位變民領袖（但他卻不是伊斯蘭教徒）董福祥投降，歷時7年的混戰結束。

甘肅省的回變規模最大，從東到西1200公里的省境之內，跟雲南省的情形相同，除了省城蘭州外，其他城堡都響應馬化龍的號召。左宗棠於解決陝西省的回變之後，即行西征。1870年，攻陷金積堡（寧夏吳忠金積鎮）。1873年，攻陷碾伯（青海樂都·大分裂時代南涼王國的國都）、肅州（甘肅酒泉·大分裂時代北涼王國的國都），歷時12年的混戰結束。

三、第二次鴉片戰爭

焦頭爛額的清政府正困於激烈的內戰時，又因為過度的愚昧，引起致命的英法聯軍戰爭。

中美《望廈條約》上，有12年期滿再行修訂的條款，中英《南京條約》卻沒有。但中英《南京條約》、中法《黃埔條約》卻有利益均沾條款，所以也就等於有這個條款。

1854年——距中英《南京條約》1842年簽訂，已12年；距中法《黃埔條約》、中美《望廈條約》1844年簽訂，已10年。英法兩國公使向廣州兩廣總督葉名琛要求就修約事宜，舉行談判。

清政府那時還沒有外交部，對各國的外交事務，不在中央政府所在地的北京處理，而由在廣州的兩廣總督負責，這種畸形的形態，說明清政府的心理，那就是把這種棘手的事推的越遠越好。

葉名琛是一個傳統的腐敗老官僚，昏聵顢顬而又自以為很聰明，他對外國人的態度是，一律拒絕接見，管你是普通商人或代表國家的使節，用以表示他的尊貴和對皇帝的忠貞。

法國駐華公使布爾隆（注意到這一點，那時的外國駐中國使節是住在廣州的）自1852年來中國，到1855年回國，四年之間，屢次要求進見葉名琛，都見不到一面。美國駐華公使史派克自1846年到1848年，自1850年到1852年，兩次共六年之人，也無法見到葉名琛。接替他的新任公使馬歇爾於1852年到職，請葉名琛指定日期呈遞國書，直到1854年離任，連個回信都沒有得到。

在這種外交形態下，英法修訂條約的要求，如果能得到反應，那才是天大的怪事。英法兩國公使當然也了如指掌，他們早已洞察到中國官場的伎倆，所以在向葉名琛提出要求，完成這種外交上的例行程序後，就一齊北上，到了天津，向清政府提出，准許兩國的使節進駐北京，再准許開放天津跟廣州一樣成為通商港口。

咸豐皇帝奕詝看到報告後，氣得死去活來，尤其對於外國使節長期駐在北京的一項，認為自從他祖宗創建清王朝以來，還沒有聽說過比這更荒謬的事。

英法兩國發現，除非使用武力，不能達到目的。

用武力必須有一個借口，而借口來了。1856年，廣東省的巡邏艇在珠江口截住一艘實際上是中國人所有，但在香港註冊，掛著英國國旗，名叫亞羅號的船隻，逮捕了船上12個中國人，並把英國國旗拔下丟掉。巡邏艇水兵顯然不知道國旗的意義，因為中國那時候還沒有國旗。英國領事巴夏禮向葉名琛要求釋放那12個中國人，並用書面道歉。葉名琛倒是把12個人釋放了，但對道歉的要求好像沒有見到一樣。於是英艦轟擊廣州，廣州人民在憤怒中縱火焚燒英國商館，高呼「殺盡蠻夷，不留一人。」英國國內得到消息，輿論激昂。

法國也在焦急的尋找借口，借口也來了。就在同一年（1856），法國籍天主教神父馬賴在廣西西北部荒僻的西林縣，被西林縣政府的官員當作江洋大盜斬首。法國立即跟英國採取共同行動。

次年（1857），英法聯軍向葉名琛提出最後通牒，要求十日內舉行談判。葉名琛用官場上的特技「推」「拖」手段應付。十日期限到了，聯軍攻擊，廣州陷落，葉名琛被生擒。

——葉名琛被捉住後，英國把他送到印度囚禁，於第二年（1858）逝世。但恨他誤國的一些中國人卻堅持說，他被英國當作一種奇異的動物，裝在木寵之中，運到各國展覽。其實這種憤怒不見得公平，如果顢頇的官員都要接受這種待遇的話，大黑暗時代中的千千萬萬官員，包括清政府的皇帝在內，恐怕沒有幾個不具備被展覽的資格。

1858年，英法聯軍艦隊北上，攻陷大沽，進逼天津。清政府不得不接受修約的原則，由宰相桂良到天津跟隨軍而來的英法公使談判。27歲的咸豐皇帝仍嚴厲地拒絕外國使節進入北京，而英法堅持非進入北京不可。桂良被擠在夾縫中大為狼狽，於是他企圖用國內的官場詐術來解決，在給咸豐的報告上說：「（現在跟他們簽訂的條約），並不作為什麼真憑實據，不過借這幾張紙，暫時打發他們把軍艦從港口撤退。將來如果不願履行，只要說我辦理不善，嚴加治罪。所謂條約，就成為廢紙。」

桂良是簽字了，這項在簽字時清政府就預備背信的《天津條約》，包括下列重要內容：

1、英法兩國派遣使節駐紮北京，中國派遣使節駐紮倫敦、巴黎。

2、開闢牛庄營口（遼寧營口）、煙台（山東煙台）、台南（台灣台南）、淡水（台灣台北）、汕頭（廣東汕頭）、瓊州（海南瓊山）為通商港口。

3、中國賠償英法軍費銀幣600萬兩（英400萬兩，法200萬兩）。

4、英法商船可自由航行中國內河。

5、中國重申不得再稱呼西洋人為夷狄。

6、雙方政府批准後，第二年（1859）在北京換約。

咸豐皇帝對真正喪權辱國的條款，如內河航行，毫不在意，獨對外國使節長駐北京這件事，認為是一種不能忍受的奇恥大辱。所以等到英法聯軍艦隊一走，他就下令迅速重建大沽炮台，指派七年後死於捻軍的親王僧格林沁率領他的精銳兵團，沿海布防。

第二年（1859），換約時間已到，英法兩國公使乘軍艦抵達大沽。清政府通知他們，大沽已經設防，不能通行，請改在大沽北面15公里的北塘登陸。兩國公使眼中根本瞧不起清政府的所謂設防，不肯接受勸告，徑行在大沽上岸，大沽炮台開炮射擊，英法艦隊應戰，雖然有美國軍艦在發現英法艦隊情況緊急時，突然參戰相助，向中國發炮，但英法艦隊仍然失敗，其中四艘沉沒，六艘重傷，狼狽逃走。

美國軍艦這種暴行，清政府連抗議都沒有提出，因為它根本不知道美國軍艦已違犯國際公法。清政府大小官員像呆瓜一樣，白挨了悶棍，還不知道它是悶棍。

然而，無論如何，總算是把英法艦隊擊退，這是鴉片戰爭以來一次對外戰爭的勝利，使花花大少型的咸豐皇帝、葉名琛型的官員和士大夫階層，雀躍歡呼。一致認為已經重振了天朝的威風，把夷狄制服，從此天下太平。

第二年，1860年，英法艦隊捲土重來，猛烈的炮火摧毀了大沽炮台，陸軍登陸後即攻陷天津。但住在皇宮女人堆里、已30歲的咸豐皇帝，信心卻非常堅強，看見英國女王維多利亞的國書譯文上，有自稱「朕」的字樣，不禁冷笑，在一旁批註說：「夜郎自大」。下令僧格林沁，要他對英法聯軍「迎頭痛擊，把醜類全部殲滅。」

然而，僧格林沁兵團沒有力量支持咸豐的冷笑，不斷敗退，天津與北京間軍事重鎮楊村（天津武清）失守，英法聯軍距北京只剩下80公里，咸豐跟他老爹道光一樣，除了在報告上批一些大言不慚的話外，別無他法。最後，只好聲明願意接受《天津條約》。可是，當三國正要簽字時。英國代表巴夏禮忽然提出「可怕的」條件，那就是在條約批准換約時，所有的國書都要由使節親自呈送給對方國家元首。

那就是說，外夷蠻官竟然企圖跟天朝皇帝面面相對，這簡直比使節進駐北京的要求更使得咸豐暴跳如雷，因為那些夷狄在面對面時一定拒絕下跪，這會讓咸豐很沒有面子。

清政府的談判代表，咸豐的弟弟奕訢親王發現毛病就出在會講中國話的巴夏禮一個人身上，他認為如果把巴夏禮排除，英法聯軍便失去了靈魂。於是他下令逮捕巴夏禮。

——跟巴夏禮同時被捕的隨從人員，共39人，囚在北京監獄。中國傳統式的監獄是恐怖的，後來，當清政府被迫把巴夏禮釋放時，只剩下34人——十數天的囚禁中，5人死於獄卒的酷刑。

逮捕巴夏禮促使英法聯軍進攻北京，僧格林沁兵團在距北京15公里的八里橋地方崩潰，咸豐逃出北京，逃到北方為避暑之用的熱河（河北承德）。

有趣的是，英法聯軍這時反而停止前進，提議再度談判，為的是恐怕談判代表奕訢親王也跟著跑掉，他們便找不到談判對象了。

奕訢完全屈服，把巴夏禮釋放，在北京城上豎起表示投降的白旗，迎接英法聯軍入城。

這不是北京第一次對外國陷落，卻是第一次對歐洲國家陷落，而這敵人的總數不過只有一萬六千人。

英軍為了報復巴夏禮所受的虐待和他的隨從們在監獄中的慘死，把一股怒氣出到北京郊外中國皇帝豪華別墅圓明園上，縱火焚燒之。圓明園是清政府用中國人民的血和淚築成，作為皇帝一個人和他周圍女人們專用的遊逛和娛樂場所，現在化成一堆瓦礫。