說說趙孟頫「用筆千古不易」的觀點

（導讀：孟子曰：「盡信書，則不如無書」，警示人們對經典保持獨立思考，要有勇於懷疑的精神，語意精闢透脫，這在當時可謂「空谷足音」，難能可貴！書法中「師古而不泥古」也有此意，在繼承傳統的基礎上清醒認識自我，從而展現個性的一面，本文作者觀點鮮明、辯證分析體現出嚴謹的治學風範，非常值得學習。）

趙孟頫為什麼要提出「用筆千古不易」的觀點？它代表了什麼樣的藝術思潮，它淵源於哪裡，它的本質是什麼？

元代書法家趙孟頫在《蘭亭十三跋》中稱：「書法以用筆為上，而結字亦須用工，蓋結字因時相傳，用筆千古不易。」其中「用筆千古不易」一語對後世影響頗大。不少人把它奉為金科玉律，頌揚它是「至理名言」，因此，我們必須對它進行一番仔細的考察。

玄妙觀重修三門記（局部）

趙孟頫提出「用筆千古不易」的直接因素是為了反對宋人對筆法的自由化。宋代的書法家們認為唐人森嚴的筆法使他們的藝術個性受到束縛，而主張筆法自由化。蘇軾稱「我書意造本無法，點畫信手煩推求」。黃庭堅亦說「心不知手，手不知心，法耳。」在實踐中，宋代書家們以各自對用筆的理解和探索，表現出了豐富多樣的筆法，而促使了宋代「尚意」書風的形成。這種自由化的筆法，到了書法的潮流進入復古時期的元代，遭到了堅決的反對，認為這是丟掉了古法，所以趙孟頫就提出了「用筆千古不易」的復古觀點。

這個觀點在趙孟頫的藝術思想中是有代表性的。他是一位多能的藝術家，不僅精於書法，也精於繪畫、詩文、音樂等，他對這些藝術都是以復古為指導思想。他對繪畫的認識是：「作畫貴有古意，若無古意，雖工無益……古意既虧，百病橫生，豈可觀也」

（《清河書畫舫》）；對文學是：「為文者皆當以六經為師，舍六經無師矣。」（《劉孟質文集序》）；對音樂是：「必欲復古，則當復八清，八清不復，而欲還宮以作樂。是商、宮、徵、羽重於宮，而臣民事物上陵於君也，此大亂之道也。」（《原樂》）；對於書法，他更是刻意師古，以追踵二王為鵠的，元李衎說：「子昂之書，全法右軍，為得正傳，不流入異端也。」清王澍說：「《淳化法帖》卷九，字字是吳興祖本。」因此，我們可以了解趙孟頫的總體藝術思想是以復古為宗旨的，「用筆千古不易」即是這種復古思想的典型反映。

《膽巴碑》（局部）

「用筆千古不易」一語，淵源於唐人的傳授筆法之說。《法書要錄》載《傳和法人名》，稱：「蔡邕受於神人，而傳之崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之……張旭傳之李陽冰，陽冰傳徐浩、顏真卿、鄔彤、韋玩、崔邈，凡二十有三人，文傳終於此。」這裡所記，從漢末到唐，筆法是一脈單傳的，僅二十三人筆法就中絕了，後來唐盧攜在《臨池訣》中再加上十四人，元初劉有定在《衍極》注中又加上唐十四人，得筆法共五十一人，既然有唐以來筆法傳授的文字記載，趙孟頫又深信於此，並以二王嫡系傳人自居，「其視右軍，自謂腕不負心」。當然他據此要提出「用筆千古不易」之說。

其實《傳授筆法人名》里的記載是牽強附會的，只要稍加考證，就會發覺他站不住腳。我們認為，筆法是隨著書法藝術的發展而發展的，它雖然可以相互傳授，但是它的發展主要靠創造。

《傳授筆法人名》里載蔡邕筆法授於神人，顯然荒謬，但他的飛白筆法確是在鴻都門「見役人以堊帚成字」受到啟發而創造出來的。就連二王父子的筆法也不同，王羲之是「內*」筆法，王獻之是「外拓」筆法，考其來源，也是各自創造的結果。至於張旭的「孤蓬自振，驚沙坐飛」的筆法，鄔彤的「古釵腳」筆法，顏真卿的「屋漏痕」筆法，更有可靠文獻說明其來源於勤學和精思中出現的「頓悟」。這裡不一一細說，僅此可了解《傳授筆法人名》是極其片面和不可靠，用筆也不是千古不易的。書法藝術發展的歷史告訴我們：在漢末以前，書法藝術處於發生期和形成期階段，筆法是隨著文字的衍變而變化的；在漢末以後，書法已經逐漸成為一門獨立的藝術，由於在藝術風格上的不斷發展，必然會導致其形式和方法的不斷改變，當它每一次新書風的出現時，都伴隨著一次探索新筆法的熱潮，而新筆法的成功，又促使了新書風的形成。筆法是隨著書法藝術的發展而同步發展的。但是，趙孟頫「用筆千古不易」的觀點卻認為正確的筆法只有一種，而且是永遠不變的。這種用孤立、靜止的觀點來看待歷史的發展，是書學史上唯心主義藝術觀的一例。

妙嚴寺記（局部）

在書法史上，元、明兩代處於復古時期，前人以「尚態」二字概括之。書法藝術的總趨勢表現出只重視摹仿古人，在字形上刻意求好，而在筆法上留於保守狀態。以至於書法藝術的成就不大，落後於前面的宋、唐、魏晉幾代，這不能說與當時為書壇盟主的趙孟頫無關。實踐上，他主張的「用筆千古不易」的觀點，就代表了這股保守落後的學術思潮。

歷史總是在先進和落後的鬥爭中前進的。後來清代碑學的興起，拋開了「用筆千古不易」的觀點，大膽在筆法上進行了創新，取得了輝煌成果，促進了書法藝術的發展。但是，「用筆千古不易」至今仍有著它的廣大市場，無視清代碑學的巨大成就，指責成功的創新筆法是錯誤筆法，並聲稱「整個清代可以說是衰微的一代」。這就是在這個觀點影響下得出的錯誤結論。「用筆千古不易」在歷史上曾起過阻礙作用，必須揭露它唯心主義的實質，破除它是「至理名言」的迷信，為今天乃之今後探索創造新書風掃除思想上的障礙。

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