這個地方說中國話 流通人民幣 使用中國字 卻不是中國

在東南亞有這麼一個地方：說中國話，使用中國文字，流通人民幣，用的也是中國電力和移動通信。政府和軍隊建制也酷似中國，就連小學生教材也是中國課本，卻不是中國。儘管有的著裝看似東南亞人，但是一口流利的國語讓你目瞪口呆。

從當地街道兩旁滿是中國字的牌匾上看，第一印象會認為是雲貴川的某地。但這不是雲貴川，也不是中國，這裡是緬甸的果敢。

果敢全稱是「緬甸撣邦果敢自治區」，是緬甸的六個少數民族自治區之一。它位於緬甸的東北部，與我國的雲南毗鄰。早在唐代就屬於南詔國的領土，宋代屬於大理國領土。總人數25萬人口中，95%以上人的血統是漢族。

據歷史記載：356年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和受滿清政府迫害的平民，追隨永曆皇帝朱由榔，從廣西、貴州和雲南一路逃亡，最後流落緬甸。公元1661年十二月，吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸，逼迫緬甸交出永曆帝朱由榔，並押解回昆明。一年後，永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。看看上面的圖，與國內城市看到的沒什麼兩樣，全都是中國字。

但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現今緬甸北部和中國雲南西南的荒山僻讓之地，頑強生息繁衍，其中包括大西皇帝張獻忠手下的名將李定國。他們沿路護衛朱由榔進入緬甸，此後又長期在邊境地區與清軍周旋。朱由榔在昆明被殺後不久，李定國病故在現中老邊境勐臘縣。通過300 多年艱苦而漫長的日子，這些流落他鄉的人員，最終發展成了今天緬甸的果敢族和這一區域被叫做其他稱謂的中華民族。

1852年，英殖民者侵佔緬甸，中國開始失去對這片土地的控制權。英國人發現這裡的土壤氣候適合罌粟生長，派人傳授種植技術，並指定東印度公司壟斷收購。再銷往世界各地，後來在鴉片戰爭中吃了敗仗的大清國受害最深。

1959年緬甸廢除土司制度之後，果敢陷入了長期的動亂，直到1989年停戰才趨於穩定，成為今日的撣邦第一特區。

據悉，上世紀70年代前，這裡的地方政權機構的官職，依然沿用明朝武官的官職來命名，如守備、千總、把總之類。老百姓的服裝仍然是明朝時的漢裝，信奉的是文聖孔子和武聖關公。由於他們是明朝皇族和士大夫的後人，故一定保留了相當明朝官話，這在世界史上是一個特例。上面的圖是姐弟倆還是母女倆呢？絕對的中國人面孔。

長期以來，果敢人民在同英國殖民者和日本侵略軍的鬥爭中做出了重要貢獻，在爭取民族利益的鬥爭中付出了巨大的代價。從緬甸耐溫排華的年代直至21世紀，緬甸國內一律取消華語，更不允許教授中文。為了保存自己的漢民族的傳統，果敢人民被迫接受「果敢族」的稱謂，並將他們使用的漢語稱為果敢語，使用的中文稱為果敢文，最終保證中華文化得以傳承……

經過雲南省鎮康縣的南傘口岸，跨越一條分界小河，就到了緬甸。這是一塊中緬山水相連的壩子，一塊牌坊上用中緬文寫著「緬甸撣邦第一特區----果敢」。這個名為「麻粟壩」的地方（傣語里的意思是最野蠻的地方，今果敢首府老街的所在地。）在毒品歷史上可是赫赫有名，它在金三角一帶以盛產著名的「麻粟壩煙土」、「武裝護鏢」販運鴉片聞名於世。過去，在金三角只要說是果敢人，旁人莫不禮讓三分。這不僅因為他們是金三角地區，最早的押運大煙土的保鏢專業武裝，還因為他們一致對外的強悍英勇與團結。

目前，果敢地區已經看不到任何罌粟的跡象了。2002年禁種罌粟後，這個曾經世界矚目的「金三角」，成了「被遺忘的角落」。據《解毒金三角》一書提到「據云南植物學家多年研究，因生物間奇妙的作用，凡種植過罌粟的土地，改種大葉普洱茶後，茶葉別具一種香氣。」這段話被果敢當地的美樂茶莊拿來當作商標貼注，向中國推銷他們在罌粟地里進行的替代種植產品茶葉。上面圖是金三角的標識。

走近緬甸果敢，你會發現這裡的一切好熟悉，到處都是中文字。果敢的100多所學校，幾乎100%的教學老師都是從中國招聘來的，學校的教材也是使用中國九年義務教育制教材。看看上面的圖你就會知道，就連果敢政府發布的公告都是中國字，就連格式也是和國內的一樣。

在這裡，還可以收看中央電視台、雲南衛視、湖南衛視、江蘇衛視等幾十個中國主流電視頻道。不僅如此，這裡還說雲南方言，使用人民幣，手機大多數也是中國移動的號碼。看看牆上類似「文革」中的標語口號，再看看手中的百元鈔票，不知道的人還真看不出來這是在國外。

令人不解的是，大部分「果敢人」沒有正式身份證，不能在緬甸國內自由遷移，也不能出國，買不了機票。而雲南人到緬甸去，根本無須辦理出國護照之類的東西，只要拿上自己的身份證，辦一個邊境出入證就可以名正言順地出國了。更有人嫌辦證麻煩，乾脆從小路直接走出去，再從原路返回國內。

在果敢首府——老街，中國電信提供的4G上網信號，甚至比內地大部分地方還要通暢。在老街的鬧市，到處都有手機店，賣著華為、中興、小米、金立等大陸品牌，這裡的座機號碼，區號和雲南臨滄市一樣。

在老街市的市中心，聳立著雙鳳塔，塔底就是一家金店，一名老兵手持AK47端坐在門口，從這裡開始，數條商業街伸展開來，隨處可見大大小小的賭場。這是中國旅客的第一站，在老兵面前，每天都有延綿不斷的三輪車拉著中國賭客，穿過四面八方的街道。

果敢大部分賓館旅社，入住都不需要任何證件，賭場也一樣。拿著人民幣現金，最低10塊錢就能下注，童叟無欺。

無論是賭場還是其它商戶，果敢的通用的貨幣是人民幣，筆者在仰光兌換的緬元，在這裡幾乎花不出去。順豐、圓通、國美這些大陸人熟悉的品牌，在老街也能見到。果敢最大的醫院叫「人民醫院」，走街串巷，能碰到好幾家「沙縣小吃」。商家的招牌基本都標註簡體中文，行走在老街，跟走在中國內地的小縣城裡，並無二致。

「博彩業是果敢的經濟支柱。」 我們居住的旅店老闆介紹說「現在博彩業的財政收入占政府總收入的70%，彭家聲時代能佔到80%， 90%以上的經營者來自中國大陸。」

果敢的賭場，最常見的玩兒法是所謂牛牛台和百家樂。發牌員和服務員幾乎是清一色的小姑娘。「17、8歲的女孩子經過簡單培訓就到賭場上班，很普遍，家裡人甚至還挺支持，這些孩子的工作甚至成為家裡的經濟支柱。」果敢的一位老師說。

與其它行業不同，在賭場上班的女孩，絕大部分都來自果敢，尤其是偏遠山區。果敢地區的家庭，重男輕女的現象很普遍。傳統的家庭有5個以上的子女（年輕夫婦生育觀有所變化，以三個孩子左右的家庭居多），很多都是因為要男孩而不得，只好不停地生。

不得不承認，果敢的美女真不少，但都有一個共同點，就是白白凈凈。雖然經濟落後，但是年輕人身著的服飾，卻一點也不落後。生活在果敢的漂亮美女們，最大的願望就是嫁給中國人。

賭場大廳里，排開一張張桌子，桌面上擺滿卡牌和籌碼。耳邊三教九流的人說著東北話，南方話，以及「台灣腔」亂糟糟響成一片。賭桌旁的年輕母親們最為扎眼，留下幾個兩三歲的孩子在賭場里打鬧，胡亂爬過桌椅木腿，揪住賭場門口的擋風帘子扯個沒完。

據了解，在果敢開賭場，要先要找當地領導人申報，讓政府入股，然後殺一條蟒蛇完成一套儀式，培訓好服務人員，就可以開張了。附近寨子里的姑娘小夥子，若是有幸去賭場做工，總會興高采烈好一陣子。

賭場一千五百元的月薪，是果敢最好的一份收入。而普通寨民的收入每月只有一百五到三百之間，還得養活一大家子人。

這些利潤大多來自過境賭博的中國賭客，他們中間運氣好的人，贏了錢，意猶未盡地回家去。運氣不好的，就把紙醉金迷的幻覺和一擲千金的過去，一併斷送在監獄高牆裡。

在果敢的街頭，能看到所謂「反洗錢」的警示牌，但這種警告，如同果敢環保與森林局的「禁止販賣野生動物」告示差不多，沒有多少實際約束力。

責任編輯：

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