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工作捆綁了我,我用熱愛掙脫!12條禪師心語,讀懂人生

十一黃金周后上班第一天,採訪下:你現在的心情是怎樣?

收拾行李時,覺得假期荒廢了

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2017年法定假期已全部耗盡……

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不想起床,喜歡假期里暫時關閉的鬧鐘

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而在大城市打拚的人,除了懶得回到工作崗位,恐怕還有一層障礙,讓你難以面對工作,那就是「錢」

? 你每天都很困,只因為你被生活所困

? 每天都在用六位數的密碼,保護著兩位數的存款

? 世界那麼大,你真的能隨便去看看嗎?

? 總能半夜狠心刪空購物車,你知道這種「理性」一文不值

? 忘了畢業多少年,每逢同學會,你都只能搭同學的順風車

……

無論你的節後心情如何,生命君都希望你細細讀懂這12條生活準則,並將其融入往後的生活。

準則來自日本禪學大師鈴木俊隆的《禪者的初心》,是美國蘋果公司聯合創辦人喬布斯當年學禪的入門讀物,同樣也影響了許多人的一生。

1

一次只專註一件事情

禪最基本的,就是行走的時候專心行走,吃飯的時候專心吃飯。

這也是心理學所說的「活在當下」,它意味著對未來沒有無謂的想像和焦慮,對過去沒有耿耿於懷的後悔和憤怒,專註於體驗當下的生活。

2

慢慢地、謹慎地做事

這是訓練高度專註力、覺察力的一種方式。只有慢下來,才能把事情分解成一個個更細小的步驟,去了解事情的本質,去創新和優化。

舉個栗子:

在客廳走一個來回,大概20米,一個正常人慢慢走用不了1分鐘,但當你把一步分為十幾個步驟,如「抬腳後跟」「腳掌前移」「腳掌觸地」等,先在心裡作一個標記,然後一絲不苟地執行每個細小步驟,短短20米,可以走40分鐘。

越是分解,整個過程越需要精神高度集中,開一點點小差,就會走得不對或者走得太快。時間久了,專註力和對走路這件事的覺察度就會提高。

3

徹底完成它

有心理學家做過一個實驗:要求被試做20件指定的工作,半數工作允許完成,半數工作則中途加以阻止,不允許完成。

實驗發現,一般人對已完成的、已有結果的事情極易忘懷,而對中斷了、未完成、未達目標的事情總是耿耿於懷,而且如果有機會,人們傾向於選擇繼續完成他們停下來的工作。

也就是說,一件事情半途而廢,你的注意力永遠會留一部分惦念未竟之事,永遠無法全身心投入當下。

4

少 做

少做的根本在於:

? 能夠明確自己的邊界,了解哪些是自己可控的,哪些是不可控的,選擇可控制的去做;

? 能夠有明確的價值體系,區分哪些重要、核心、關鍵,哪些次要、邊緣、低價值。

5

在事情之間留些空間

如果你急忙從一件事轉到另一件事情,不留任何空間,就沒時間反思總結。在事情之間留一些空間,也是為接受變化做一個心理緩衝。

生活充滿變數,如果我們執著於之前的狀態,而不是接受現實,就會增添很多煩惱,將阻礙我們解決當下的問題。

6

培養一種儀式

培養儀式感是提高效率的捷徑。從基督教飯前的祈禱、結婚紀念日,到升旗之前的起立敬禮,儀式感對人們來說,會形成一種強烈的自我暗示,告訴自己要認真對待這件事。

同時,它也是一種契約和承諾。很多時候,我們一旦完成了充滿儀式感的動作,內心便會暗示「你已做好準備」「你有能力開始下一個階段」。

這種暗示,能幫我們提升專註力,更全身心投入將要發生的一切。

7

為特定的事情分配好時間

禪最基本的,就是行走的時候專心行走,吃飯的時候專心吃飯。

這也是心理學所說的「活在當下」,它意味著對未來沒有無謂的想像和焦慮,對過去沒有耿耿於懷的後悔和憤怒,專註於體驗當下的生活。

美國哈佛大學研究人員也發現,完全專註於「手頭工作」的人幸福感最高。

8

花些時間在打坐上

喬布斯200多平米的辦公室里幾乎只有一個打坐用的坐墊,他堅持每天打坐,做產品決策前會將相關選擇放在一邊,通過打坐靜心,讓自己的直覺來決定、選擇。

打坐過程就是冥想的過程,最簡單的做法是盤腿坐下,脊柱挺直、肩膀放鬆,保持身體中正、穩定,找一個舒適的姿勢,關注自己的一呼一吸。

當各種念頭出現時,不要追隨,不要執著,也不要評判,不斷把注意力拉回到呼吸上面。

打坐能幫我們放空,穿過日常生活的嘈雜、頭腦里紛雜的想法,去找到內心的能量,尋找內心的答案。

9

微笑和服務他人

人在緊張時注意範圍會變窄,不再注意周邊發生的事情,只看到眼前事,容易狹隘。

而微笑能幫助我們打開心胸,幫助我們從多個角度看問題,洞察問題的真實面目。服務他人也是獲得靈感和動力的來源之一。

心理學家格雷厄姆?普賴斯特說,如果無法從生活中獲取動力和靈感,或者存在抑鬱傾向,解決方法是把注意力從自身轉向他人,不妨為家人、朋友、同事甚至社會做點什麼。

10

把清潔和烹飪變成冥想

烹飪和清潔是我們每天都要做的事情,也是最便捷的修行手段之一。面對那些煩瑣的雜務,不妨用冥想方式來完成。

全心全意做這些工作,專註地、慢慢地、分解成一小步一小步地做。

11

思考什麼是必須的

《金剛經》說:「若見諸相非相,即見如來」,意思是,我們不要滿足於了解表面,還要弄清背後的原因、條件、環境,明白了事物的本質,也就有了智慧。

這就是創新的過程,不斷地探索、試錯、在變化里尋找秩序、在現有組合里尋找可變因素,不斷明確什麼才是最重要的,最終找到真正有價值的事情。

12

簡單生活

這跟「斷舍離」的理念如出一轍。「擁有即是被擁有」,擁有的物品不斷消耗我們的時間和精力。擁有越多,消耗越多。所以,去繁就簡,把精力留給最重要的事。

同時,對物質的過度佔有,會減低我們在體力、心理和財務上的自由度,帶來更多焦慮。簡單生活的第一步就是丟棄那些不需要的東西,並在買每一件東西前,問自己「我是否真正需要它?」

鈴木俊隆所提倡的禪學,是專註當下,保持初學者的心

他認為,「當我們不期待任何事時,才能成為自己」,這也是喬布斯喜愛的那句「求知若飢,虛心若愚」的源頭。

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編輯: Heroine

版權聲明:本文為《生命時報》旗下「讀心研究所」(微信號:duxinyanjiusuo)原創,未經授權謝絕轉載。

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