字型檔,塔上的文字信仰
「
曾幾何時
一種叫字型檔的塔形建築在中國南方極為流行
這是古代焚燒字紙的古塔
」
敬惜字紙
圖為學村敬字塔,位於海南省儋州市白馬井鎮,攝影/柯人俊
字型檔塔,也稱字型檔、惜字塔、焚字爐、敬字亭等等,顧名思義,是古時焚燒字紙的塔形建築。古人認為文字神聖而崇高,寫有文字的紙張不應隨意丟棄,哪怕廢紙也需洗凈焚化。
焚燒字紙時非常鄭重,不但有專人,還有專門的禮儀。有些地方的村民還組織有「惜字會」,除了自願外,人們義務上街收集字紙。所有用過的經史子集,磨損殘破之後,要先將其供奉在字型檔塔內十年八載,然後擇良辰吉日行禮祭奠之後,再點火焚化。從明代開始,字型檔塔在中國南方出現,至清代,敬惜字紙的信仰發展至巔峰,現在遺存的字型檔塔也多為清代建造。
字型檔塔
繪圖/張洵
字型檔塔仿照佛塔而建,主要有三種形制:密檐式、樓閣式和單層。
字型檔塔不能登臨,少為密檐式,多為樓閣式,層數並不像佛塔那樣一定是奇數,有五層、七層,也有四層、六層,最簡單的僅有一層。字型檔塔是用來焚燒字紙,所以用來投放字紙和排煙的入爐口和排煙口是其標誌性元素,而佛塔並無此結構。
在形態上字型檔塔也更加多樣化,佛塔屬於宗教建築,造型更加嚴謹和繁複,字型檔塔多為民間建築,藝人在建造模彷彿塔的基礎上,加入了更多的細節和內容,經濟越是富庶的地方,字型檔塔的造型也越是多樣。
地域性
一個有趣的現象是,字型檔塔的分布有著極強的地域性——北少南多。北方字型檔塔據說曾在新疆瑪納斯縣西門、河北龍岡書院有發現,不過僅見於史料,並未留下遺迹;南方字型檔塔在四川、湖南、江西、貴州、浙江、福建等省都有發現,且數量眾多,單四川省就發現了170餘座。
南北數目如此懸殊,似乎無法以戰爭被毀、保存不佳來解釋,唯一的原因可能是字型檔塔流行於中國南方。
成都武侯祠博物館陳芳女士在《字型檔塔小議》一文中提出,字紙送入塔中焚燒,不再循環利用,自然以大量紙張出現為前提,清代是中國竹紙製作的鼎盛期,竹紙產量空前。清代竹紙產區集中於南方的四川、江西、湖南、福建、貴州、廣西等省,恰好與字型檔塔的分布範圍吻合,這或許不是巧合。
內容來自
《中國國家地理》2016年07月
撰文/蕭易?攝影/鄧崇剛 等
責任編輯/劉乾坤 康靜?圖片編輯/王彤
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