構建中國古代藝術品的強大體系（五）一個體現民藏價值的平台
有投資，就有收益，這是亘古不變的道理。到了今天竟被我們自己破壞了這個規律，有投入了，卻沒有了收益，這就是今天的民間的古代藝術品收藏！
有人不同意這個說法，當今的拍賣全是天價，動輒過億、幾千萬，就是與民間收藏無關！多次聽聞，拍賣公司不是不徵集民間藏品，而是民間沒有真品、精品！
一幅平頭百姓收藏的乾隆御筆畫，被說成了仿品，低價賣給了運作方，他們卻能買到八千萬，奇怪不奇怪？奇怪！
還聽說，景德鎮的仿品被拍賣到幾百萬是常事，能夠花幾十萬買件仿品的，不是民間的個人，而是一個機構，一個平台。比照拍品搞收藏，除了在雲里，還要在霧裡，看到的花真實嗎？
所以搞了半天，藝術品的「真、贗」不是物品說了算，而是機構、平台說了算。還是實力說了算！信用說了算！
一張百萬英鎊的鈔票，簽發人說有效，就是百萬，簽發人說取消，就是一張廢紙！
剛剛拍賣了三個億的北宋汝窯盤，民藏的微信群里討論的結果，說是新仿的一面倒！不說新仿，也是一件普品！
收藏真讓人糊塗，古代文物「真贗」「價值」蘇富比說了算？還是民間藏家說了算？還是有實力的機構簽發人說了算？
同樣的物品，蘇富比做的買賣是「億元」的盤子。民間收藏那，也就是「萬元」盤子的買賣！
差別在哪裡？差個金融平台，差個信用，這個信用讓古代藝術品身價差了萬倍！
搞來搞去，藝術品的「真假和價值」不過就是一個金融遊戲，民間收藏的普羅大眾，沒有誰能制定金融遊戲，能制定金融規則的又沒有幾個看懂收藏。所以民間收藏的古代藝術品缺乏金融手段，就如魚兒缺了氧，花兒見不到光，活的有氣無力！「真贗」不論就是萬元的遊戲！
這可是今天的工藝品啊，身價個個不菲！
這些可是只有千元的就可以買到的商品。不夠艷美嗎？
所以民間收藏離開了金融手段，就是「真品」賣不過「贗品」，景德鎮走一圈，整個景德鎮沒有一個人說景德鎮有真品，全是仿品，事實哪？賣家明確告訴你，仿品要有成本，真品基本沒有成本！誰樂了，只有真藏家樂的開心！
藝術品收藏和藝術品投資，原是一對孿生兄弟，被我們做成了一把雙刃劍，也歸功於今天的「藝術品鑒定」產生的怪胎。它可以把「國寶」鑒定成「偽品」，讓它任意流失。也可以讓「偽品」塗抹成「真品」，掏空你的口袋。
這個遊戲設計的其實挺高明，關鍵沒用對了地方。雙刃劍沒威懾到別人，只傷害了自己。
這個「功勞」就送給那些不把「國寶」當成寶的一批人吧！有人會給你們發個大獎章。摧毀中國文化、摧毀中國古代藝術品你們立了大功。
我們今天所做的藝術品收藏實際上是一種文化的延伸，更是財富符號的延伸，但是至今在財富表現方面，只有表象（虛擬價值），而缺少了實質價值（變現能力）。
這就形成了一個怪現象，同樣一件藝術品，會有幾種價值體現。在不同人的手中，其價值體現完全不同。所以藝術品收藏是當今最有魅力和投機前景的投資活動之一。
任何投資都有回報，有了回報，就有了資本的良性循環，據說美國的海外投資回報率高達16%，索羅斯的量子基金回報率曾經高達46%。
我們的投資回報是多少，一般羞於掛齒。不說更好，說出來丟人。就憑這一點我們依然還要好好向人學習。搞出自己的特色來，讓文物活起來，讓文物資產活起來。
如果我們只願意投機，不願意真投資，我們的投資就會走偏。投資變成了投機，投機的最後結果，就是身敗名裂。
所以能夠理解，一件「金縷玉衣」幾個人的簽字就能夠貸款幾個億，真是天大的笑話。鑒定人的信用竟然如此惡搞，原本高尚的藝術品投資，就成了一個難以下咽的豪宴，金玉其外，敗絮其內。
藝術品的收藏從私人相授，到有價索求。藝術品除了日常陳設之外，又多了一份保值價值。時到今日，各類的藝術品投資活動，都是雷聲大，雨點小。
實際上，藝術品投資模式都有成熟的模式，只不過靠拿來主義，不做符合中國特色的修改，大多水土不服。
我們想建立自己的藝術品投資的模式，是一種什麼樣的模式？創新的動力在哪裡？如何運作？我們只能靠摸索前進。
民藏最大的問題，不是「真偽」的問題，而是「金融」問題，一切經濟問題，根子還是金融問題。
過去是巧媳婦難做無米之炊，今天是有米無炊，再好食料也做不成滿漢全席，今天的民藏需要一個大師，要用他的魔幻之手做成一個絢麗的大餐。
民間收藏的古代藝術品的價值與生俱來，由於我們特殊的政策，讓他們成了有實無名的假夫妻，微妙和脆弱的關係，讓她不能嶄露頭角。
我們總說古代的勞動創造多麼偉大，放到了面前卻不敢相認。一個「宣德灑藍缽」多麼珍貴，被認定了就登上了大雅之堂，無限珍貴。沒有認定前，老百姓依然會拿去餵雞，因為他的獲得成本基本為零！
十幾年前，和西部的幾個經濟學家探討西部地區的大開發，他們說了，只要給個政策，西部馬上就富裕起來，就像美國的拉斯維加斯，沙漠之上也能建成綠洲。
理論能實現的不一定符合我們的體制，所以民藏同樣面臨這樣的問題，有些可以放，有些不能全放。風箏飛的再高，也要有一根堅韌的線在維繫著，否則就會扎向深淵。
如果要找一個了解歷史、開拓視野、增長知識、陶冶性情的地方，非博物館莫屬。博物館無疑是古代藝術品最好的去處，把古代藝術品全部交給國家當然是最好的選擇，可是哪個國家能做到，把所有的收藏公示於眾，不光是財力而是共享的問題。
國有機構收受大量的文物，能否編列足夠的預算，來妥善保管、研究、展示一些不值錢的文物，顯然並不高明。
今天我們要理解國家為什麼鼓勵民營博物館的建設哪？大多數藏家認為並不現實，真正有能力建博物館的私人能有幾人。的確沒有幾個人有能力投資幾千萬去建一個博物館。
但是看到漫山遍野的房地產，我們就該理解文化地產的意義，就該理解文化產業的意義，更要理解古代藝術品價值的意義。
構建中國古代藝術品的強大體系，就需要一個強大的文化航母（民藏經濟的理論）來保駕護航。
我們不去建立一個新的文化產業的模式，僅僅靠太多，但都不強大的藝術品拍賣、鑒定、經紀公司，再多的小舢板捆綁起來，也難抵得過一個航空母艦的威力。為了國家的安全，我們建成了巨大的航空母艦。為了國家的經濟安全，我們也要建一個文化產業的航空母艦。
文化產業的復興是發展中國家進入發達國家的必修課，研究中國的古代藝術品的產業化也是揚中國之長，避中國的短板。
美聯儲是美國歷史發展所然，我們只能是中國人民銀行。
體制不同，也就有了蘇富比、佳士得信用下的藝術品流通模式。他們可以制定約定俗成的遊戲規則，但也解決不了億萬中國人的收藏大事！
我們只能靠建立一個集藝術品擔保（簽發藝術品信用、真品保證、價值評價）+博物館（解決擔保品的保管、展覽）+基金+文化傳播的「航母」模式來解決中國民間收藏巨大財富的規則制定。
我們有太多的拍賣公司，太多的鑒定機構，卻沒有解決一個金融的基本信用問題，所以我們的藝術品產業還很弱小！還僅僅是小舢板。
所以我們必須堅持中國特色的文化產業的探索，讓民藏的古代藝術品能給中國經濟帶來的巨大活力。
自從國家文物局承認民間收藏遠遠大於國藏十幾倍時，一件件民藏中的古代藝術珍品傲然面世，這個結論不是空穴來風。一年來本人走訪了許多藏家，看到的藏品已經遠遠不止幾百萬件，品級之高，品種之全，匪夷所思。問題就是民間為什麼會有這麼多的精品和珍品？
我們天天空談古代藝術品的「歸屬的問題」（需要法律對民藏的認可），空談古代藝術品「真假的問題」（需要用法律來約束鑒定專家的行為）。而忽略了古代藝術品本身的「核心的問題」就是價值取向。
放眼今天的世界，凡是辛勤勞動的國家幾乎都是窮國，凡是富裕和平的國家幾乎都是金融大國。一個強大富裕的國家無一例外都是金融投資、創造實體企業的國家。
利用和發揮遠比黃金更加穩定和有效的古代藝術品，在我們的羽翼下，建立起百萬、千萬、億元的價值體系，發揮它的金融品性，量化出幾萬億、幾十萬億的數字資產憑證，為國家的實體經濟發揮其金融作用，其效力遠比其他資產更保值、增值。
中國要從低端的「世界工廠」，轉身高端的「金融大國」就要從樹立信用開始。中國民間大量存在的古代藝術品，可以彌補社會上的不誠信，提升全社會的信用，倒是妙不可言。
正所謂：人無信不立，業無信不興，國無信則衰。誰是集信用和價值為一身，正是這些千年來集智慧和勞動的古代藝術品。
※面對海量的古代藝術品，是盤活？還是否定？
※乾隆瓷器有個「錦灰堆」工藝，能做出怎樣的燦爛？
※你看到的是贗品，我看到的是民族的榮耀！
※解決民間收藏的亂局，首先服從國家的大局
※是金子總會發光的-關於建盞
TAG:okallmight |