道家氣功采日月法有哪些——玄靈道人
道家認為日月為天地陰陽之精華，其光華稱為「日月皇華」，「日精月華」、「日精月魂」等，與身中的陰陽、魂魄相應，存思采服，能增益自身中陰、陽二種生命能量。采服之法，一般都是存思、服氣、咽津相結合，大略可分為三類。
第一是直接采服身外日月之氣。如《上清紫文》所述「吞日氣法」為：於日出初時，面朝東，叩齒九通，微咒日魂名號十六字畢，瞑目握固，存思日中五色流霞照我一身，日光、流霞皆入於口中咽下。每日除日出采服外，還可以日中、日落時采服。「吸月精法」為：於月初出、月中、月落時，向月正立，閉息八次，仰頭吸月精，存想月中五色精華入我口中，咽下八次。《攝生纂錄》食日精法為：於日出、日中、日落時，面日正立，斬手，閉氣九息，仰天吸日氣，咽下九次，服用精華咽下八次。
第二類是存思身內有日月之象。如《太上玄真訣服日月法》為：清齋辟穀，晝夜日象大如環，在口中，黃色，有白光十芒。存咽其光及口中所生津液，常行無數。不服咽時，常存想日月在眉間向內一寸明堂宮中，日左月右，二光相合。
又服日月氣法：夜半氣生之時，或雞鳴時，仰卧閉目，存想左眼中出日，右眼中出月，徑皆九寸，懸於兩耳之上，照耀一身，內徹泥丸，下見五臟、腸胃、身體內外，存想自身與日月之光相合。良久，叩齒、咽津各九次，祝咒。
又法：存想左目為日，右目為月，日月交光，合會與神庭之中，上入於明堂，化生黃英之體，流注口中，九咽其液。
《雲笈七籤》卷45「服日月芒法」：常存想自己心中有日象大如銅錢，赤色，九芒，從心中出喉，至口中，復返還於胃，良久，吞氣咽津39次。一日做三次，服月華法為：常存思腦中有月象，放白光，下照入喉，至齒，咽下胃中，良久，吐氣咽津39次。應晝存日，夜存月。又常存思日在心中，月在泥丸宮，能除萬病百邪。青牛道士訣也說，暮卧存思日在額上，月在臍下，辟千鬼百邪。
「金仙內法」：於初五日夜半子時，存想日中金烏從口中入，住於心中，光照一心，心與日月同光，光光會合。
第三類是采外日月之氣與存思身內結合。如《雲笈七籤》卷23「服日月氣法」：於早晨採取外日氣而服咽之，夜半存思日象在前面九寸遠處，照我泥丸，下徹五臟，洞燭內外，引其光氣入口，咽下。
存服日象，能增益身中陽氣，陽虛者宜行之。存服月華能滋陰，陰虛宜者行之。《攝養枕中方》說男子宜常存服日精，女子宜常存服月華，日日不廢，使人聰明朗徹，五臟生華。采服日月精華之法，已為現代氣功界所採用。
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玄靈道人 俗名：劉文順、道號玄靈子 道名 劉至順 別署 無極堂主 道教全真龍門派第二十一代傳人、國家一級美術師、中南海國禮藝術家、中國書畫家協會理事、河北省美術家協會會員、河北省中國畫研究會研究員、中國道醫研究會研究員、北京無極堂書畫院院長、北京無極堂道家研修院院院長。道家風水畫傳承者，主攻花鳥、山水、十二生肖，兼習人物鍾馗等
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