燃燈佛為釋迦牟尼佛授記的因緣——布發掩泥
導讀
燃燈佛是釋迦牟尼佛的老師，
也是最後一位授記釋迦牟尼佛將要成佛的老師。
在佛經中記載了九十一劫前，
釋迦牟尼佛在因地修學時與燃燈佛的因緣。
達照法師
據佛經記載，釋迦牟尼還是善慧童子時，見一位王家姑娘拿著許多青蓮花，他就花了五百錢買來五枝，奉獻給燃燈佛。
在過去無量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發現地面有一灘污水，心想佛是赤足行走，這污水一定會弄髒了佛的雙腳。就頓發大心，親身撲在地上，把自己的寶貴頭髮，鋪在污水上面，等著燃燈佛從他頭髮上走過去。
當時燃燈佛看到善意童子這種布發掩泥的情景，就授記說：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。」
我們今天這一世能聽到釋迦牟尼佛的教法，要知道在九十一劫前有這樣的一段因緣。
燃燈佛授記釋迦文圖
燃燈古佛，他稱為燃燈，是因為他出生時，天地一片光明，就像黑暗的世界點燃了明燈，所以叫作燃燈佛，也叫定光佛。
定就是安定。從佛法的法義上來說就是：要訓練一種穩定的身心狀態，因為穩定是生命中沒有痛苦的快樂。
世間的五欲六塵、財色名利只是暫時借來用一下，如果沒有智慧的話，有可能用得不好就會產生痛苦。
只有穩定才是無苦之樂，所以佛法的核心內容就是要讓我們修習禪定。禪定就是讓我們每個人內心情緒穩定、家庭穩定、社會穩定、國家穩定，才能真正地讓大家感到快樂。禪修就是讓我們管理好自己的情緒，使情緒非常的穩定。
如果大家在平時能夠用一些時間靜坐一下，或者藉助念阿彌陀佛、念觀世音菩薩、念唵嘛呢叭咪吽、念一段經文，讓自己的心得到訓練，訓練得隨時都可以穩定，快樂就從這裡開始。
所以，我們實修的第一點就是要訓練成一種穩定的習慣。
第二點，定光如來的「光」就是光明，光明代表智慧。
當身心穩定下來以後，就能感受到：內心非常的澄凈，就像一杯清水,不再渾濁，能看見這杯水裡面到底有多少東西。
同樣，我們能看到平時為什麼會痛苦？為什麼會有煩惱？什麼樣的行為、什麼樣的語言會傷害自己？什麼樣的語言、行為會傷害別人？什麼樣的思想會讓自己感到快樂、會讓別人也感到快樂？這些都屬於真正的智慧。
只有當內心穩定下來以後，對生命自然就會有一種深切的觀察力。這種觀察力是沒有痛苦的快樂。
佛告訴我們：人生應該追求的就是定和慧這兩者、要定慧等持，就會看到我們身心內外的真相。如果所有的真相都完全了解了、證悟了，所有的痛苦也就完全消失了，那我們就成佛了。所以燃燈古佛又叫定光如來。這是代表佛的一切禪定和智慧的意思。
安福利生每個月有一次活動，八月份是紀念燃燈古佛聖誕。因為是燃燈，點燃明燈以後就有光明，所以我們把八月叫做光明月。
希望我們每個人的內心中點燃智慧和禪定的明燈，使大家生活在沒有傷害的、穩定的這樣一種狀態。我們每個人的心有了光明以後，是舒展的、沒有皺褶的、沒有裂痕的、沒有傷害的。
讓這顆心成為無條件的、光明的、像明燈一樣的快樂。這樣的智慧和快樂，無論在東方還是西方，都是我們生命中真正需要的東西。所以，我們藉助燃燈古佛聖誕這個殊勝的機緣，讓以後的生命都充滿光明。
阿彌陀佛！
2017年燃燈佛聖誕供燈共修
明日農曆八月二十二，是燃燈古佛聖誕。積福慧發起供燈共修，祈願眾等眼睛明亮、相貌莊嚴、資財充足、具大福報和大智慧，消除生活的障難，啟發本具的善根。
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