書法，當追王羲之的高貴之氣
書法是書者功力、才情、情感的外化。外化之後，書法會透出一股氣息。如顏真卿的官僚廟堂氣、蘇軾的文人書卷氣。王羲之書法透出的則是貴族高貴氣。學王書，當學高貴之氣。
書法高貴之氣來源於高貴之人，高貴之人不在於擁有奢華的物質，而在於氣質、涵養、品格之高貴，精神之高貴。不苟且、不自私、不卑劣；自由的靈魂，獨立的意志，在權利與金錢面前敢於說不，都是高貴的表現。陳寅恪「默念平生固未嘗侮食自矜，曲學阿世」 是一種高貴， 錢鍾書夫婦身居陋室，簡衣素食，而學富五車，碩果累累，豈不是也是一種高貴；在1994年克拉瑪依大火中，奮不顧身搶救小學生的人民教師，在暴雨中為殘疾乞丐撐傘的蘇州最美女孩，他們都是靈魂高貴者。
書法之人必須學高貴之人，養高貴之氣，塑高貴品格，方此才能有所表現。
1、高興了就寫，不高興就不寫，我的書法我做主。人是要有點尊嚴的，尊嚴也是自己爭取來的。一個書法家連尊嚴的都沒有，作品裡何談高貴之氣。
一次，王羲之逛街，看見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：「但言是王右軍書，以求百錢邪。」姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。王羲之書扇是一種遊戲的心態，也是通過書扇賣扇對自己書法的一次檢驗，可以說是饒有興緻；老婦人賣了好價錢後再來找王羲之書扇，便有被人利用的感覺，王羲之當然不答應了。
「山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。」李白的詩句說的是王羲之寫《黃庭經》向山陰道士換鵝的故事。山陰道士欲得王羲之墨寶，便投王羲之之所好，養鵝換字，王羲「籠鵝而歸，甚以為樂」。雙方各有所得，各取其樂。
與父親齊名的書法家王獻之，為人高邁，家裡又闊，不靠賣字賺錢。求他一字很難，全要看他高興。《晉書》記載了一件王獻之不題榜的事。「太元中，新起太極殿，安欲使獻之題榜，以為萬代寶，而難言之，試謂曰：『魏時凌雲殿榜未題，而匠者誤釘之，不可下，乃使韋仲將懸櫈書之。比訖，須鬢盡白，裁餘氣息。還語子弟，宜絕此法。』獻之揣知其旨，正色曰：『仲將，魏之大臣，寧有此事！使其若此，有以知魏德之不長。』安遂不之逼。」
那麼，王獻之為何不願為太極殿題榜呢？不高興。為什麼不高興？王獻之初娶郗家女，也是他的表姐，兩人感情好得不得了。而皇室公主司馬道福哭著喊著非獻之不嫁，即使王獻之自殘，公主也毫不在意。皇太后、皇帝親自馬逼他休妻另娶。郗家女離開王家後終身守節，誓不再嫁。王獻之為此愧疚了一輩子，到死也沒有原諒自己。有這件事在前，以獻之高傲性情和對皇室的強烈不滿，請他題榜，門都沒有。謝安也深知此事對王獻之的傷害，先是難以開口，再拐彎抹角暗示，遭到婉拒後，立即就放棄了。
啟功先生在這方面也頗有個性。對到家裡維修的普通工人，完工後，啟功往往會說「我給你寫一幅字」。而對權貴則想法避之。一位知名度頗高的商人，準備好筆墨紙硯，非要叫啟功為企業題名。他臉一沉說：「你準備好筆墨紙硯我就非得要寫，你要準備好一副棺材我就得往裡跳嗎？」一位軍隊領導派秘書前來求字，秘書表明身份，顯得來頭很大。見此情景，啟功鄭重地問：「我要不寫，你們會不會派飛機來炸我？」秘書一愣，有點摸不著頭腦：「哪裡，哪裡。」啟功接著說：「那好，就不寫了。」
我的一位老鄉，書法頗有造詣。某日，一科級領導對他說：「你給我寫兩個四尺整紙，下周送我辦公室，開兩千元的發票拿過來。」叫老鄉直接懟回去了。
2、寫自己願意寫的。要你寫和我要寫，下筆之前已有高下。歷代書家留下來的作品，除了臨摹之作，大多為書信、手卷。「三大行書」沒有一篇是應酬之作，都是情之所至，不書不快，情意相通，乃成妙品。
這是王羲之給兒子王獻之寫的婚書。
這是雪霽後給朋友寫的一封信。
這是王羲之記述的姨母去世後自己的悲痛心情。
其實要做到「寫我願寫」也是很難的，人格獨立得建立在經濟獨立之上，更得建立在能活下去的前提之上。魏晉南北朝後的書法大家中，和尚多，「瘋子」多。不光是為藝術而瘋痴，也是為了佯狂避世。黃庭堅有詩云：「世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲闌。」「楊風子」便是五代時的楊凝式。他嫌「吳箋蜀素不快意「，便」付與高堂三丈壁。」他篤信佛教，喜歡在伽藍牆壁信筆揮灑，風發題壁，興盡擲筆。在「瘋子」的掩護下，他也是「盡興」了。
3、從容的書寫。楊絳先生在她的《百歲感言》中說：「人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。」對於一個書法家，從容的書寫也是一種曼妙的風景。
武亦姝，一個復旦附中的中學生，在2017年央視《中國詩詞大會》第二季總決賽中，憑藉強大的實力和淡定的氣魄，成功奪冠。網友她的才情所折服，稱其「這個00後美少女滿足了人們對古代才女的所有幻想。」
其實，武亦姝贏得很淡定從容，因為她有超量的詩詞儲備。對於一個書法家來說，要從容的書寫，也必須有武亦姝的功底，也必須由「書法有法」的必然王國進入到「法無定法」的自由王國。就像「二王」那樣，每個字都透著高貴之氣。
學法寫出江湖氣、俗氣是很容易的，因為門檻很低，沒有什麼精神內涵；寫出書卷氣、廟堂氣便不易，因為需要才情和氣度；寫出高貴氣，更是難上加難，因為要用精神去寫。但，唯其難，方顯其珍貴！
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