傳統文化:「群龍無首」是什麼意思?又誤解了!易經怎麼說
傳統文化中說的「群龍無首」,是一個成語,出自《易經》,群龍無首六爻皆動,龍,陽物也,乃至剛至陽之物,代表了積極、正義、堅強不屈。「群龍」無首,一群「龍」在一起各盡所能,團結互助,忠心不二,積極發展,何須「首」的出現?故曰「吉」!
現在的人解釋「群龍無首」,多為:一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的,無法統一行動。其實並不是這個意思,我們誤解了。
「群龍無首」,我們現在理解的更多是貶義詞。但是,這個詞卻是出現在《易經》中的,原句是:「用九,見群龍無首,吉。」但從這一個「吉」字就知道,原來的意思和現在的理解是不一樣的。
那麼,為什麼「見群龍無首吉」呢?
這句話出自《易經》乾卦用九的爻辭里。《易經》中只有乾卦與坤卦出現有用九與用六。所謂的九,指代的是陽爻,所謂的六,指代的是陰爻。
「見群龍無首,吉」。這裡的「見」通「現」,就是表現、出現、化現的意思。群龍,注意,問題就出在這裡,很多人都理解成一群龍,這是不對的,群在這裡是多的意思,更接近於「各個、每個」的意思。
「龍者,能大能小,能升能隱,大則吞雲吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰於宇宙之間,隱則潛藏於波濤之內。」這就是對「見群龍無首」的最好的解釋。
初九潛龍勿用,九二見龍在田,利見大人;九三君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎;九四或躍在淵,無咎;九五飛龍在天,利見大人;上九亢龍有悔。
《易經》曰:「六位時成,時乘六龍以御天。」六位是什麼?就是六爻,時就是天時。一個卦由六個爻組成,六個爻分別代表了不同的時間段。一個人,只有懂得天時,明白自己的位置,才能做到「隨心所欲不逾矩」,才能做到「見群龍無首吉」。
這就告訴我們一個什麼道理?做人,要了解自己,知道自己什麼能,什麼不能。不能的時候要「潛龍勿用」,能的時候才「飛龍在天」,但是,事情還不能做得太過,太過了就「亢龍有悔」,所以,說來說去,就是中庸,走中道。又或者說,就是把「該」學好,該乾的時候好好乾,不該乾的時候就窩起來。能這樣做就是「見群龍無首」,就是高深莫測,就「吉」了。
「見群龍無首吉」 意思以上六條龍是同等重要的龍,要在不同階段有不同表現,不可以只用一種方法——即」群龍無首「。」無首「即沒有固定的方法。可見日常生活中所說的群龍無首含義並非《易經》本意。


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