封神演義：散修陸壓道人免費教姜子牙術法還送斬仙飛刀到底圖什麼？

陸壓道人與趙公明

在《封神演義》中陸壓道人是最難懂的一個傢伙，完全搞不懂他相助姜子牙的動機是什麼？好像就憑空出現了又憑空消失了，而且這人每每都是出現在關鍵時刻。今天書生結合所知曉的關於其的中國神話傳說，給大家分析分析陸壓道人在洪荒第二量劫「封神大劫」中相助闡教的姜子牙到底圖什麼？

首先陸壓道人的身份有三種公認猜想：

第一種猜想：說這陸壓道人是火神祝融，此說法來自原著《封神演義》陸壓道人破白天君烈焰陣，話說陸壓入得陣中被白天君的空中火、地下火及三昧火包圍著，一點事都沒有還心情唱歌，陸壓道人唱道：

燧人曾煉火中陰，三昧攢來用意深。

烈焰空燒吾秘授，何勞白禮費其心。

燧人氏鑽木取火

意思就是當年燧人氏鑽木取火也是受到了我陸壓的啟發，你白天君這火就不用拿來獻醜了。陸壓道人唱完就拿出葫蘆，先用斬仙飛刀釘住白天君泥丸宮，然後打一躬道:"請寶貝轉身"，白天君就掛掉了。但是書生個人看法陸壓道人與其認為其火神祝融，還不如認為其是啟發老祖宗燧人氏鑽木取火的那隻「啄木鳥」。

第二種猜想：昆崙山神陸吾

昆崙山神陸吾

這個說法來自《封神演義》陸壓道人的出場白，又是一首詩大家欣賞欣賞：

貧道本是崑崙客，石橋南畔有舊宅。 修行得道混元初，才了長生知順逆。

休誇爐內紫金丹，須知火里焚玉液。 跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃餐壽葯，

不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。 三山五嶽任我游，海島蓬萊隨意樂。

人人稱我為仙癖，腹內盈虛自有情。 陸壓散人親到此，西岐單伏趙公明。

不過單憑一句貧道本是崑崙客，就說其是昆崙山神陸吾有點站不住腳，這陸吾在《山海經》中的記載：「西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。」郭璞註： 「即肩吾也。莊周曰『肩吾得之，以處大山』也。」陸吾神掌管這「帝之下都」，還兼管「天之九部」。要知這元始天尊也是住在昆崙山，那時候基本上有名神仙都住在昆崙山，於是又不拜老君又看不上玉虛宮，我自天地遨遊，數遍昆崙山的神仙精怪還活著的，除了陸吾就沒別人了，但是昆崙山太神秘了搞不清楚哪裡有多少神仙，有待考證。

第三種猜想：妖皇的第十子金烏太子

后羿射日

后羿射日大家都知道吧，十個太陽被幹掉了九個，還剩下一個太陽留著光合作用。在中國的神話傳說中妖皇也就是東皇太一用東皇鍾定住鴻蒙建立古天庭，於是稱其為萬古第一天帝。傳說其生有十個兒子太陽，十二個女兒月亮。這陸壓道人就是那逃過后羿神箭的金烏十太子，至於他怎麼逃過洪荒第一量劫「巫妖大戰」的不知道。陸壓道人真是妖皇后人，那在《封神演義》中有這高深的法力就不足為奇，身份擺在那太上老君和元始天尊當然可以不給面了。

夸父追日的另一種版本

這是大多數都認可的一種身份猜想，這陸壓道人和金烏十太子的性格十分相似，洪荒第一量劫就是因為忽然有一天金烏十太子待著太無聊了於是邀請自己九個兄弟，來了一場「十日遨遊」搞的人間生靈塗炭，正好被大巫夸父看見了於是就有了「夸父追日」不是追著讓太陽不要跑而是追殺太陽，結果是夸父被群毆殺死了，然後巫族新秀后羿要為夸父報仇，拿弓箭射掉了九個太陽，大家說天帝一天死了九個兒子，妖族和巫族能不開戰嗎？

闡教元始天尊VS截教通天教主

到了洪荒第二量劫「封神大劫」本來這封神榜已經確定好了名單，最後竟然演變成了闡教和截教的互相殘殺，這導火索就是陸壓道人教姜子牙用「釘頭七箭書」詛咒之術幹掉了羅浮山的趙公明截教的二代弟子，是徹底死了魂飛魄散了連輪迴轉世都不能了，大家看陸壓道人這小蝴蝶翅膀一揮動，九曲黃河陣、誅仙陣、萬仙陣，闡教和截教是決一死戰呀。結果是闡教沒了截教也沒了，餘下人教收取了闡教的殘餘力量成立了道教，這樣一看陸壓道人什麼好處都沒得到呀。

孔宣：佛母孔雀大明王

最後這陸壓道人在相助姜子牙破了萬仙陣後，臨走前還把斬仙飛刀送給了姜子牙，後面姜子牙用寶貝葫蘆殺死了梅山七怪之首的袁洪，還處死了九尾狐蘇妲己。難道他真的就如其開場白一樣，是順應天命嗎？但是書生想了一下我們忽略了一個問題，既然陸壓道人是金烏十太子等於是妖族的太子，在《西遊記》中大多數人都認為其在封神後化身為西方教的烏巢禪師了。而「封神大劫」中出力最少，撈得好處最多的是西方教，截教的門人多數都被度化到了西方而且多是妖族，特別是孔宣和金翅大鵬雕也被度化了，書生猜測除了金烏太子的身份，這兩人是不會乖乖俯首的，打不過可以自爆呀。對於袁洪的死女媧娘娘和陸壓道人都有份，看來這兩位從洪荒活到現在的妖族特別憎恨猿族呀，九尾狐的死估計和「巫妖大戰」身為妖族聖人的女媧兩不相幫有關，導致了東皇太一戰死妖族古天庭崩塌。九尾狐這一族估計都是女媧娘娘的忠心部下，陸壓道人當然要痛下殺手了，不惜送斬仙飛刀給姜子牙估計可以召喚回去。

烏巢禪師

書生總結：這陸壓道人的出山即是為了了卻昔日的恩怨，也算是為妖族尋求出路，妖族野性難馴通天教主在金鰲島開壇講經，除了傳道應該也有度化的作用，而且天命不可違，人教註定大興，洪荒第一量劫後妖族最後的棲居地北俱蘆洲甚為苦寒不是長久之地，還不如去西方凈土蟄伏為坐騎休養生息，待得洪荒第三量劫「佛道之爭」妖族或許有機會重建古天庭。不是一句話「建國之後妖怪不能成精嗎」但是西方可以呀，大家覺得陸壓道人的身份是不是金烏十太子？如果認為不是，那上面所述將不成立。

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