萬元當眾買女孩內衣：不是女生拜金，是測試的人有病！

前幾天，在網上看到一個測試拜金女的視頻。

視頻中的土豪男子在街邊搭訕了一個年輕的姑娘，問她能不能幫個忙，自己喜歡收集女人的內衣，想要花2000元買她的內衣。

姑娘開始不同意，罵他有病，扭頭要走。

男子緊追不捨，把價格提高到了1萬元，面對這個價格女孩心動了，問他是不是真心想要，說自己當街脫不方便，可以回家後脫了寄給他。

隨後，男子又在公園碰到了一個美女，並且提出了相同的需求。開始女子有些猶豫，後來將價錢加到1萬塊，美女在公園就開始脫，將內衣交到了男子手上。

這類測試，無非是想帶節奏引出類似結論：「這個社會真的還是有很多拜金女啊，似乎在他們身上沒有錢解決不了的事情！」

「拜金」這頂帽子，如今也重重扣在女性頭上。

面對超出價值本身的利益誘惑，很多人都會把持不住，這是人性喜歡逐利的特點，不分男女。無關乎道德，僅僅是自我選擇。

用一筆巨款去測試一個在大街上走路的普通女生，然後斷然說她拜金。就如同魚缸本來好好的，你卻拿把鎚子敲，等魚缸碎了你說，「看，它一點都不結實。」

不是視頻里的女生拜金，而是做這些測試的人有病。

所謂的拜金測試，除了博眼球，傳遞負能量，實在找不出什麼其他價值。

隨意在網上一搜，可以搜出海量「豪車測試拜金女」、「拜金女被整慘」的視頻。

一般的套路都是測試者偽裝成富豪，騙一些女孩兒上鉤，然後通過各種手段讓其出盡洋相。

用豪車騙到美女，然後把蛋糕糊在人臉上，拔腿就跑；

跟美女一起吃飯，等吃完後悄悄溜走，留下女孩子一臉懵逼；

直接約到賓館開房，假裝發生謀殺案，把女生直接嚇哭。

……

其中有一個整蠱視頻，可謂是各種手段的「集大成者」。

測試者開著豪車，搭訕了一個女孩兒，然後把女孩兒帶到賓館。

先是趁女孩兒洗澡的時候，把她的衣服全部藏起來。

又假裝是偷腎的騙子，假裝打電話嚇唬女孩，要挖走她的腎。

然後，等女孩走出來找不到衣服，四個超大功率的擴音喇叭開始喊：「從良吧，從良吧！」

假如視頻是真的，這個為了錢就跟陌生男人開房的女人固然惹爭議，但那些設計出圈套來整蠱別人的男人們，也是純粹消遣女性。

用套路來驗證套路，品行為人也並沒有高到哪裡去。

如果視頻是假的，我們就成了傻呵呵笑的吃瓜群眾，一邊罵著那些演出來的拜金女，一邊為這種惡趣味貢獻著流量，背後的策劃者成了最大贏家。

在微博微信上搜索各類惡搞賬號，會發現粉絲量大的驚人，這背後是一門巨大的流量生意。利用觀眾們獵奇、好色、暴戾、貪嗔痴的本性，拍幾個這樣的視頻，就能賺到別人幾個月甚至幾年的工資。

除了拜金女的測試，比較普遍的，還有男人在金錢美色面前會不會出軌的「好男友測試」，在街邊設計好圈套拆散情侶的整蠱測試……

打著「揭露人性，伸張正義」的旗號取樂他人獲得快感，本質上和那些在別人上廁所時，往廁所里扔鞭炮的惡棍沒有什麼區別。

為什麼視頻測試的真假尚不可知，卻依然吸引眼球？

因為這個社會喜歡痛打拜金女。

如果一個女孩兒，尤其是美女，選擇了有錢人做男朋友，或者流露出對物質的追求，則會被不容分說地貼上拜金標籤，成為眾人口中的「拜金婊」。

似乎只有為愛犧牲不顧一切嫁給一個窮小子，才能滿足很多網民對女神的完美幻想。

BBC曾經有一檔節目，其中有一個片段是測試男人的社會價值對他性魅力的影響。

片段中的男人是一位50多歲的中年大叔，他在洛杉磯街頭，先扮演窮鬼，再扮演富豪，邀請四位單身女子當做評審，按照男性魅力的遞增從0到10來評分。

大叔先是打扮的很邋遢，穿著破舊的衣服，頭髮亂糟糟，開著一輛舊車來到評委們面前。結果四位女士都給了0分、1分這種超低分數，只有一個女孩兒，給出了3分，因為她覺得眼前的這位男士雖然很邋遢，但是笑容很可愛。

然後大叔變裝，手戴名表，從頭到腳換上整潔乾淨的名牌衣物，打扮成「成功人士」，開著豪車再次出現。4位評委根本沒有認出來這是剛剛那個髒兮兮的老頭兒，認為眼前這個人是一個有社會地位，有品味的人，都給出了9分、10分的高分。

實驗結果不言而喻：外在財富力的表現，的確會影響到一個男性的魅力和女性對他的判斷。

如果雄性動物有什麼可炫耀的，就是不時誇耀自己已有的資本。例如在動物王國中，孔雀開屏，就可以得到更多異形的青睞。

男性利用身份象徵，就像公孔雀展示美麗尾巴一樣，財富象徵似乎可以大大提升男性魅力。

正如韓寒在小說《他的國》當中借女主角之口說的：

「我從小就喜歡成功的男人，是已經成功的男人哦，不是覺得自己能成功的男人。我不喜歡他們的錢，他們的錢我可以一分不用，我喜歡他們的強大，喜歡他們的儒雅、風度和有想法。無論他以後發生什麼我都不離不棄，因為他戰勝過這個世界。」

女性偏愛物質條件更好的男性，因為他們往往有更強的能力和資源，聰明的頭腦，睿智的眼光，各方面都表現的更出色。

這些男人的物質財富，往往是極高個人能力帶來的產物。從生物學上講，優勝劣汰的基因規律已經決定了女性選擇的大方向，為了能夠更好養育後代，傳遞更好的基因，女性更可能選擇這些優秀的男人。

不管是男是女，在擇偶時，相比於選擇一個傻瓜，肯定傾向於一個更聰明的伴侶。

這與拜金無關，而是一種出於天性的擇優。

而諷刺女孩拜金的，往往是那些在物質、能力上都偏弱的人。畢竟對於一個男性來說，嘴上海誓山盟的成本，要遠遠低於通過雙手去為你掙得一個豐衣足食的未來。

如果因為對物質有一些追求，就道德審判你，定義你為拜金，這樣的人要趁早遠離。

很多女生，並不是因為沒有錢才會離開男生，兩人往往是敗在思維差異上。

知乎上有一個話題：「和窮的男生談過戀愛後不想再找這樣的男生，算是物質拜金么？」

提出這一話題的女生，男朋友經濟條件不如她。兩人在一起時候只能吃門口小攤，出門旅遊只能坐硬座，但相互陪伴著，也樂得清貧。可是後來，男孩照顧女孩的方式，就是讓女孩累了就睡在網吧，餓了就吃泡麵，女生受不了這樣的生活，選擇了分手，卻又陷入了自我懷疑中。

而留言的網友中，清一色都認為女孩並不是拜金，導致兩人最終分開的，是對待生活不同的態度。

其實討論這個問題，歸根到底就是在討論：感情中錢到底重不重要？如果認為錢重要，是不是就是拜金呢？

在對這個話題的一系列回答中，@李傲文用以下這張圖闡釋了他的觀點。

圖/微博網友@ 秋葉語錄

如果兩個人自小的生活環境就不同，導致在需求層級上不同，那麼縱然一開始是真愛，在經歷生活的柴米油鹽之後，也很難磨合到一起。

跨過這個檻，就是恩愛夫妻；跨不過去的，只能各走各的路。

物質太過匱乏，不是不能愛，只是會愛的更加辛苦。不能去看天大地大，只能抱在一起相互取暖。

同樣是100元，有的人願意買很多零食，或者去網吧打遊戲，而有的人卻願意買一張展覽會的門票。不能說前者膚淺，也不能說後者矯情，只能說，兩人在花錢的思維上根本就不同。

這種思維差異導致的分開，與拜金沒有半點關係。

作家三毛和他的丈夫荷西曾經有過這樣一段對話：

荷西：你是不是一定要嫁個有錢人。

三毛：如果我不愛他，他是百萬富翁我也不嫁，如果我愛他，他是千萬富翁我也嫁。

荷西：……說來說去你還是要嫁有錢人。

三毛：也有例外的時候。

荷西：如果跟我呢？

三毛：那隻要吃得飽就行。

荷西思索了一下：你吃得多嗎？

三毛十分小心地回答：不多，不多，以後還可以少吃點。

三毛能與荷西生活在一起，物質雖然不充裕，但是他倆有相同的精神世界。

物質與精神，總得佔一個。

物質貧窮，還伴隨著精神上的吝嗇，才是最可怕的。

有一位女讀者在槽值後台分享她前男友的故事：

前男友是大學時代的戀人，分手多年後女生已經嫁了人，再也沒有聯繫。

直到有一天，前男友不知從哪裡找到了女生的郵箱，發了一封惡狠狠的郵件。大意是說，自己畢業以後進了一家三甲醫院當實習醫師，痛罵女生當時不應該離開他。

「你狗眼看人低，現在後悔也來不及了！」

女生震驚且無奈，抬頭看了看一旁微笑著在廚房為她做羹湯的老公，慶幸自己當初離開了前男友。

「我離開他，絕不是因為他沒錢，大學裡大家都是經濟拮据的，我現在的老公也只是工薪族。分手只是受不了他這種吝嗇的性格，這麼多年過去了還要發郵件罵我，這樣的人就算身價十億，和在大學宿舍里吃泡麵也沒什麼區別。」

內心窮，才是真的窮。物質條件可以改變，但一個人的品性很難改變。

認識一個學弟，家庭不是太富足，平時生活很儉省，但是對女朋友極盡疼愛，每次下館子，雖然都是一些路邊的小館子，但也是能力範圍內精挑細選的。平時跟我們在一起，從不會佔便宜。甚至對於他人的禮讓都會覺得不好意思。

在貧窮環境中長大，說不在乎錢是不現實的。但窮從來都不是小氣、虛偽、偽善的理由。虛偽就是虛偽，吝嗇就是吝嗇，把這些歸因為窮，只是在給自己找借口。

離開這樣的男生，並不是因為女生拜金，而是因為看不到希望。

拜金只以人品分，不以性別分。

「這個社會道德敗壞，看那些女的，一個個眼裡都只有錢。」經常可以聽到這樣充滿戾氣的話，以偏概全。

對不起，「拜金」這個鍋，那些自己動手豐衣足食的姑娘們不背。

我厭惡寄生蟲般的拜金女，我欣賞努力賺錢的好姑娘。

熱播劇《那年花開月正圓》裡面，女首富周瑩從來不否認自己愛錢，抓住商機就會狠賺一筆。

為了賺錢，毫不猶豫地種植罌粟，後認識到罌粟的害處毅然決然改種棉花。被收購的時候，價格方面，有原則的一分不讓，想掙多少，就沖著多少做買賣，並且說出 「今年的棉花是從今年的地里長出來的，所以必須是今年的價格」的豪放話語。

周瑩對錢的喜愛明目張胆，不藏著掖著，一點也不怕別人說她財迷。但她的銀子都是合理合法掙的，正大光明的愛錢賺錢並不可恥。

記得自己剛工作那會兒，經濟也很拮据，會找各種機會幫別人寫稿子，但寫之前都會問清楚稿費，如果稿費高，似乎也更有幹勁了。

任何人都喜歡物質富足帶來的好處，但只有那些想著依靠他人、不勞而獲來實現財富自由的才是拜金。

很多人卻不假思索地把對物質的追求與拜金混為一談了。

所以，通過一些無厘頭的人性測試就來判斷一個人，被測者拜不拜金未可知，但測試者是真無聊幼稚。

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