凈土覺音：念佛絕對平等，功德完全一樣

很多人念佛了，但心中難免覺得「在家人雜緣很多，出家師父環境好，所以出家人念佛比在家人念佛管用些，念佛一句能頂我們十句；高僧大德念一句佛能頂我們一萬句……」

如果有這樣的概念，就是懷疑南無阿彌陀佛。

要知道，這句「南無阿彌陀佛」名號的功德本來是不增不減，凡夫念它，是一句「南無阿彌陀佛」，聖人念它，也是一句「南無阿彌陀佛」。打一個簡單的比喻，一百元的人民幣，不識字的小孩拿著它，是一百塊人民幣，科學家拿著它還是一百塊，不能因為科學家拿著它，就變成一百零一塊。這句「南無阿彌陀佛」，我們凡夫稱念，也是一句「南無阿彌陀佛」；高僧大德稱念，還是一句「南無阿彌陀佛」，不可能功德增加，我們凡夫去念，也不可能功德減少，故而叫做「不增不減」，它已經圓滿了，不能再增加了，盡虛空遍法界都圓滿了，還往哪裡去增加呢？圓滿了也不能減少了，如果減少，也就不圓滿了。大家要知道，不論凡夫，不論聖人，稱念「南無阿彌陀佛」，功德平等。

在我們的概念裡面，總覺得：念佛，有的念得好，有的念得不好，祖師大德應該念得好哇，我們念得大概就不成了，功德會小一點。

曾經有人問法然上人：「師父，你老人家念佛，功德肯定是無量無邊；像我這樣的人，罪過這麼重，那我的念佛是不是沒有功德？」

法然上人告訴他說：「沒有那回事！我的念佛和你的念佛是平等的。」

「那怎麼能平等呢？你是大師，又有智慧，念佛又清凈，我罪過這麼重，腦子妄想這麼多，怎麼能平等呢？」

法然上人跟他做了這麼一個比喻：「比如說有一塊黃金，用綾羅綢緞包起來，它是一塊黃金，用又臭又長的裹腳布包起來，它仍然是一塊黃金。雖然綢緞和裹腳布的價值不一樣，可是黃金的價值是相等的。我法然的念佛，不過是綾羅綢緞包起來的，我也不過是一句『南無阿彌陀佛』啊，這個『南無阿彌陀佛』好比是黃金，不因為我念了，就增加了它的價值，也不因為你念，就減少它的價值啊。你的心不清凈，像裹腳布一樣，可是，你念的也是『南無阿彌陀佛』啊，你和我的念佛是平等的。」這麼一講，那個人恍然大悟，從此回去，就歡喜踴躍念佛了。

各位，念佛叫「佛佛相念」，在《無量壽經》里說，念佛是「佛佛相念」的境界，是「唯佛與佛乃能究盡」的境界，只要能夠稱念「南無阿彌陀佛」的人，都是阿彌陀佛決定救度的對象！

各位，念佛人是「人中芬陀利花」，這個「人中芬陀利花」可不是那麼容易得來的，是佛所賜，為什麼是人中芬陀利花？這樣的人，是決定成佛之人。

作者：凈宗法師

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