成也「上帝教」敗也「上帝教」，太平天國為什麼不拋棄宗教外衣？

太平天國 藉助宗教宣傳而起勢，組織起轟轟烈烈的起義軍隊伍。這支隊伍緊密的建立在「上帝教」的宗旨之上，「天父」 「天兄」的觀念早已深深的烙在每個人的心中。但是洪秀全是知道的，所謂的「上帝教」本身就是一個巨大的謊言，一個為籌划起義而編造的謊言。現在起義軍已經拉起來了，衝破了紫荊山區，衝破了永安城，像一隻兇猛的洪荒猛獸，氣勢洶洶的撞向滿韃子的胸口。此時的洪秀全可以說是豪情萬丈，心中有著無數種想法，想要通過駕馭這隻猛獸去完成。但是，通過一路披荊斬棘之後，他卻發現：這隻他用謊言喂大的的猛獸，現在已經完全不受他的控制了，因為它身上深深的刻著「上帝教」的印記。

在我國古代的歷史當中，其中也不乏利用宗教宣傳，來籠絡貧苦農民進行革命事業的例子。比如漢末的黃巾起義，便是張角三兄弟假借太平道教之說，發展底層老百姓來擴充自己的起義軍隊伍。還有漢中的張魯，也是利用「五斗米教」發展教眾，從而在亂世割據一方。元末時期的農民起義軍劉福通，利用白蓮教宣稱自己為「彌勒降生」 「明王出世」等等。他們都是在社會黑暗的時代，利用宗教之說籠絡底層老百姓的民心，從而藉以實現自己的政治目的。

從這方面來說的話，洪秀全的「上帝教」顯然是做到了。不但做到了，而且做得非常之成功，它建立的農民政權權力集中之甚，和它的影響之深，可以說是前所未有。洪秀全已經達到了他最初的目的，接下來當他要用它一手喂大的這隻猛獸，為他的政治目的來服務時，他那套「上帝」的說辭就會對他的命令有所掣肘了。此時他最好的選擇，可能就是將這隻巨獸身上「上帝教」的烙印去掉，這樣他才能為所欲為，讓這隻吃人的猛獸成為他洪秀全的寵物。

可是他卻忘了一點，這隻猛獸從小用「上帝」的謊言喂大，眼中只有上帝卻沒有一個叫「洪秀全」的。洪秀全一旦將「上帝」的謊言戳穿，那麼他就會成為「上帝的棄兒」而被一口吞噬，使得「楊秀清」堂而皇之的成為唯一的「上帝代言人」。所以他明白了一個道理：謊言，終須用更大的謊言來圓。此時的太平天國，只能一條道走到黑，「上帝」凌駕於一切之上，洪秀全繼續當他的「天兄」，楊秀清變本加厲的「代天宣授」，成為了太平天國實際的最高領導者。

大權旁落的洪秀全，從天王變成了天平天國的一件擺設，整天看著楊秀清裝神弄鬼自我膨脹，也是敢怒不敢言。常言道：一山難容二虎，洪秀全成也「上帝教」敗也「上帝教」，「天京事變」讓轟轟烈烈的太平天國終成一場空。

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