日軍侵華之後，從中國秘密帶回十罐泥土，最終用途卻令中國人憤怒

文 | 陳飛

提要：戰爭是國家之間解決衝突的最終武器，而戰勝國這一方定然要從戰敗國這裡拿走自己滿意的戰利品才行。這種戰利品可以是彰顯榮耀的，比如說中國古代北方游牧民族經常喜歡在脖子上掛著用戰敗者耳朵製作而成的環狀物品；戰利品也可以是象徵財富的，比如說八國聯軍侵華是從圓明園帶走的無數奇珍異寶，今天拍賣起來都是價值連城的文物。還有的戰利品，就像是日本攻佔南京後帶走的十壇泥土，用途卻令國人感到憤怒。

1937年七七事變爆發後，日軍由上海登陸，迅速打響淞滬會戰，無奈中國軍隊實力太弱，雖然牽制住日軍一段時間，可依舊不得不全線撤退，保全有生力量。誰知撤退的命令下達的過於倉促、草率，各部隊之間並沒有達到交替掩護的效果，只是一股腦子往內地跑，任憑日本人追著屁股打。因此這次撤退反而演變成全線潰敗，從上海的撤退組織的極其混亂，中國軍隊在上海至南京沿途未能組織起有效抵抗。

南京從首都變成了作戰前線，縱然國民黨布置武裝力量在此堅守，可沒有援軍作掎角之勢，令日軍毫無顧忌地猛攻南京城。從1937年12月10日日軍發起總攻開始，12月12日唐生智就下達突圍、撤退命令，中國軍隊的抵抗在短短兩天內便宣告瓦解。

在南京的時候，日軍秘密將十壇中國的泥土運回日本，準備進一步製作成日軍的「榮譽勳章」。下達命令的指揮官是松井石根，他找人用這些黏土與日本的的泥土混合，燒製成泥金釉，製成一尊高3.3米、重600公斤的觀音立像。隨後，松井石根在日本東京南邊熱海地區的伊豆山尋找了一處風水寶地，籌資興建了一個神社，還請皇族親王「朝香宮鳩彥」題寫匾額，把觀音像建在了那裡。這座觀音像的朝向所指，便是大海那頭的南京。

松井石根給這座觀音像取名為「興亞觀音像」，意思就是日本在幫助亞洲建立大東亞共榮圈，松井石根這是在「借觀音之力，實現東亞之大光明」。就在這興亞觀音像的腳下，還葬有土肥原賢二、松井石根、東條英機、武藤章、板垣征四郎、廣田弘毅、木村兵太郎七名日本戰犯的屍骨，在這裡修起了「七士之碑」。

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