巔峰保藏之古錢幣崇寧重寶 一枚值千金難求
北宋徽宗崇寧年間鑄（公元1102年~1106年），幣質有銅、鐵、銀。 崇寧重寶為隸書銅、鐵大錢，製造多亦精好，還有崇寧通寶錢文為徽宗御書瘦金體，鐵劃銀鉤，深具骨秀格清之氣韻，書法超妙絕倫，可謂幣文楷書之極峰。
看銅質我國歷代古錢幣大多數是以銅合金方法鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現出不同的色彩。
各時代的錢幣銅質是不同的，又由於古代訓練技能不同，各地區鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點。
除了火法冶煉之外還有「膽水冶銅法」。這種冶銅法就是利用金屬鐵從含有銅化合物的溶液中置換出銅來，然後把它刮取下來，再經烹煉後，就可以得到銅錠。所謂「膽水」是指天然的含硫酸銅(我國俗稱它為石膽、膽礬)的泉水。它的形成是因為天然的硫化銅礦石經風化氧化，一部分便會生成可溶性硫酸銅，經過地下水、雨水的浸泡、淋洗，便會溶解而匯入泉水中。這種膽水只要銅的濃度足夠大，就可以做為水法冶銅的原料。
早在漢代時，我國先民就已經注意到金屬鐵可置換銅的現象。例如西漢古籍《淮南萬畢術》上就有「曾青(碳酸銅類的礦物)得鐵，則〔鐵〕化為銅」的記載。東漢成書的《神農本草經》有「石膽能化鐵為銅」的話。東晉煉丹家葛洪在其《抱朴子·內篇》中講得更明確：「以曾青塗鐵，鐵赤色如銅，……而皆外變而內不化也。」不過那時多數人對這種現象沒有確切的了解，誤以為是鐵接觸到曾青、石膽就轉化為銅了。及至唐代，有些從事鍊金術活動的方士就利用這個化學變化把石膽水和水銀放在大鐵鍋中加熱熬煉，被置換出的銅便與水銀形成汞齊。然後，他們把那些很像砂粒的銅汞齊加熱，蒸出水銀，便得到了紅銅粉。他們美其名叫「紅銀」，很自以為得意，認為真的實現了使鐵向銅的嬗變。唐代後期方士金陵子所撰的《龍虎還丹訣》就記載了這項「絕技」。
約在五代時，「膽水冶銅」正式成為一種實用性生產銅的方法。及至宋代，這種工藝發展到很大的規模。據《宋會要·食貨篇》記載，北宋徽宗年間以膽水冶銅的地區有11處，以韶州岑水(在廣東)、信州鉛山(在江西)、饒州德興(也在江西)三處規模較大。在崇寧二年(公元1103年)時，全國膽銅總產量達到了1874427斤，約佔當時銅產量的12%。而在趙宋王朝偏安江南以後，所領江南14州的銅產量銳減，而乾道年間膽銅產量仍有21萬斤，竟佔到南宋當年銅總產量的80%。所以宋代的人對膽銅生產非常重視，南宋人張甲曾專門寫了一部書《浸銅要略》，記載了當時膽銅的生產情況。關於浸取膽銅的具體操作，《宋史·食貨志》有記載：把生鐵打成薄片，排放在貯有膽水的槽中，浸漬幾天，然後刮取析出的泥狀銅(稱作「赤煤」)，入煉爐化煉。當時的效益，大約每用鐵二斤四兩可得銅一斤，技術水平是相當高的。此外，那時還有利用膽土煎銅的「淋銅法」，基本原理與「膽水法」是相同的，此法「工多利少」，但「其土無窮，若比之礦銅，其利已厚」，所以也被普遍利用過。[2]
看這兩枚錢幣能夠知道崇寧重寶運用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，崇寧通寶運用銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。
跟著時下錢幣保藏商場不斷升溫，各地錢幣拍賣會上，古錢幣相繼拍出了不錯的價格。不過信賴很多藏友心裡都有一個誤區，以為古錢幣時代越久就越有保藏價值，天然也就越值錢，但實際情況真是這樣嗎?
那時候的錢幣製造材料單一，製造工藝不發達，導致撒播下來的銅錢大多品相欠好，要麼殘缺不全要麼筆跡含糊，導致其保藏價值大大下降。也有一些銅錢因年份特別發行量少或其他原因而間斷髮行的銅錢也具有保藏價值，這就需求每位保藏家具有很好的保藏眼光，一同慎重出資。
專家標明，在古錢幣保藏領域，常常會呈現這麼一個誤區，就是大多數新入行的藏家都覺得古錢幣時代越久越值錢，正本，選擇一枚古錢幣保藏價值的，最主要的仍是存世量，再依據技能技能以及幣材的質地、品持平條件來進行歸納評價。
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