我的父母不止於苟且，詩和遠方也並非如此膚淺

作者：馥小姐

來源：馥遇

先科普一下什麼是「苟且」：

我們無法否定「苟且」的存在，一直活在苟且之下的人不在少數；偶爾苟且的人也不在少數。我們很難不苟且，當然除了不正當的男女關係。

你很難控制除了你自己以外的事物，甚至有時候連自己都很難控制，我不相信你從來沒有得過且過，不相信你沒有被當下的瑣事急得抓耳撓腮亦或無能為力過。

你說，不，我每一刻都對生活充滿激情，從未消沉嘆息，那你不是一個正常人，因為你連最基本的消極情緒都沒有。

苟且不是物質上的窮，它是精神上的窮。

「父母尚在苟且」，我想問，怎麼就知道他們的父母尚在苟且？為什麼把精神享受的消費比作壓榨父母的血淚？把中國的父母和孩子說得如此一無是處，如果大部分的中國父母尚在苟且，他們怎麼會有餘力關心自己的孩子。

讓孩子去看看外面的世界，這樣的父母永遠不是苟且的父母，而且更不會在苟且的道路上漸行漸遠。

亦或只要是花父母的錢就是在壓榨父母的血淚？那基本上孩子這一群體就是地主群體了，因為他們沒有經濟能力，壓榨父母嘛。

父母供孩子進行物質和精神消費這一現狀是整個社會環境使然，這不是孩子這一群體自己所能掌控的。但孩子不對此抱有感激，認為理所應當，這就是另一回事了，與我們所說明的主題無關。

我不想把西方的孩子在成年後可以自己完全獨立生活這件事拿來與中國的孩子作比較，因為你很難將兩個文化底蘊、歷史進程甚至意識形態完全不同的兩個國家在教育方面的不同拿來比較說誰好誰壞。

旅行給人一種流浪感，人們痴迷的就是這種漂泊，背上行囊來到一個陌生的地方，你聽說過卻從未見過，一切對你來說都是新奇的，你要用相機記錄你的足跡，隨手發到了朋友圈，告訴你朋友：I』m here.

有人分享旅行，有人炫耀旅行，陌生的地方讓你缺乏一種歸屬感，所以你感覺這裡就是遠方，但那不是詩和遠方，你炫耀的也不是詩和遠方。

詩和遠方是你從未放棄過的憧憬，是你從未忘卻的感動，是你遺落已久的勇氣，是你油然而生的渴望，是你誕於塵埃，為找到那片海而不顧一切。

你可以感受它，可以無限接近它，可以融於它，但你不會到達彼岸，因為詩和遠方無邊無際，也正因為如此，我們才一直追逐。

「媽媽望著我說生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野，你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切，我獨自漸行漸遠，膝下多了個少年，少年一天天長大，有一天要離開家，看他背影的成長，看他堅持與回望，我知道有一天，我會笑著對他說生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野，你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切。」（高曉松）

當年追逐詩和遠方的孩子變成了如今的父母，他們都未曾止於苟且。

安於苟且的人

沒有詩和遠方

可以用來炫耀的東西

不是詩和遠方

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！