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【如是覺】佛教有各種修持的方法,有些人很喜歡「抄經」,請問抄經有什麼功用呢?


編輯說明


現在社會信息複雜,價值觀模糊,很多當代問題找不到確切的回答,經常道聽途說,所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄,針對微友們所提的問題答疑解惑,並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。




Q


佛教有各種修持的方法,有些人很喜歡「抄經」,請問抄經有什麼功用呢?


您好!經典,是入道的要門,不論受持一偈或書寫一言,都有無量功德。經云:「若是經典所在之處,即為有佛。」因此拜經、誦經、抄經、讀經都有開發智慧的功德。




佛陀過去世為了求法,剝皮為紙,刺血為墨,析骨為筆,為眾生至誠求法,《法華經》載,若有書寫經典,可得八百眼功德,千二百耳功德等。《普曜經》則說書寫經典,可得普解一切諸法,得總持藏,得辯才藏,得甚深法藏等功德。




在《大般若經》等各經典中,一再讚揚書寫流通法寶的功德無量無邊。佛教傳入中國之後,教義為大眾所接受,民間普遍流行抄經以流通佛典,乃至將抄經視為修行。



宋代以前,印刷術未昌盛,經書的獲得與流通,全靠抄寫,所以出資僱用專人抄寫,或自己發願抄寫,都屬一種功德。鳩摩羅什門下四傑之一的僧肇大師,年輕時家貧,為人抄經而與佛法結下深刻的因緣。




無著菩薩曾說抄經有五種功德:1如來親近;2攝福德;3讚歎法及修行;4天等供養;5滅罪。




書法不同於一般寫字,從磨墨、執筆到下筆,都必須專註,不可輕忽。因此,在文字書寫當中,即可收攝精神,達到一個靜穆的境界,身心安泰舒暢。所以,書法也是一種修行方法。




抄經的作用,如同念書、練字,每念誦一次、抄寫一次,就會多一次的記憶。寺院每天誦念《阿彌陀經》,便是藉由一次一次的誦讀,把西方極樂世界的景象慢慢烙印在八識田,極樂世界就在心中。




抄經也是一樣,一字一字把經文寫下來,就像照相,照了一張一張的相片,會不斷地在心裡烙印,烙印得多了,即心即佛,經文里的道理,都會在我的心裡。



由於書法寫經的殊勝,在佛門的修持,多設有抄經堂。例如:在日本的寺院,大多設有抄經堂;佛光山本山及各別分院也都設有抄經堂,具備筆墨紙硯供信徒抄經修持。




信徒在家亦可自行抄經,其方法為:在乾淨的桌上備妥文房四寶、經本,燃一柱清香,於桌前正心端坐,雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」、開經偈,而後開始抄經。佛教講究聞思修,佛經義理深奧,須多聞熏習,思惟法義,既有所得,更當如理實踐在生活中,方能真正受益。


如是解







抄經時的意識集中,可讓我們消除雜念,保持心平氣和;有的人因為抄經而消除病痛。總之,能以一顆虔誠恭敬的心來抄經,日積月累,會有不可思議的收穫。



——摘錄自

《僧事百講4》集會共修·密行修持


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