女性成為生育工具，就怕你不敢看
今年的美劇《傲骨之戰》、《大小謊事》、《宿敵》，題材部部大膽，情節步步驚心，更重要的是，它們都是精彩的女人戲。
而唯一讓我心情一波三折感到後怕的卻是今天要講的這部劇。
平時我們看到電視劇里全是大女主的成長奮鬥，互聯網上各種關於林奕含被性侵、孕婦跳樓的討論，到處都在提倡男女平等的時候，或許你會覺得，現在的確是女性的盛世吧。
可是，一部在今年橫空出世的美劇——《使女的故事》，卻用反烏托邦的形式告誡你：女人的命運，從來不在她們自己手中，而是託付給了一個時代。
很多人形容，身為女人，看了這部劇，有點後怕。
這麼可怕的劇，究竟演了什麼呢？
故事發生在未來的美國，隨著一個宗教極端政黨的上台，國家改名Gilead，女性被剝奪了各種權益：不準上班，所有錢歸父親或丈夫，不能上學。
而在全球污染導致能生孩子的女人越來越少的情況下，有生育能力的女性，變成了專門給高層領導生孩子的工具。她們統一穿著紅色的「使女服」，一家又一家地給不同的大主教生孩子。
女主June有自己的丈夫和女兒，卻在逃往國外的途中被捕，被送進「紅色感化中心」成為使女。每天接受著各種洗腦，讓她把生育當成自己的義務，還要學習各種取悅男人的床技。
June和其他使女一樣，都是經歷過自由與平等的現代女性，怎麼可能輕易服從，而且她想尋找自己的女兒，所以試圖逃離。於是，稍有反抗，她們就會遭到電擊、割禮和挖眼等懲罰。
而對於違反規定與大主教之外的男人發生性行為的使女，馴化嬤嬤要求其他使女親手處決那個男性，再對這個使女進行集體施暴和凌辱。
當她們被國家分配到各個大主教家裡時，名字也會被剝奪，只會以自己服侍的大主教名字前加上一個Of命名，代表著自己從屬於男性。
更加詭異的是，為了生孩子，使女與大主教的性行為，以及最後分娩，都會成為一種儀式，女主人也會在場，模仿使女的反應，彷彿愛是她在做，孩子也是她在生。
女主角來到了大主教Fred的家，名字被改成了Offred。每天她都活在被女主人訓斥監視之下，還因為男主人自己的問題，遲遲無法懷孕而被女主人虐待。
Offred想盡了一切辦法與他們周旋，加入秘密反抗組織」五月天「，從一開始拒絕醫生的精液使自己受孕，到受命於女主人，和男主人的司機私通，直到懷孕。她還要面對男主人對自己的」動情「，如何與他們斡旋，如何逃離找到自己的女兒，成為她生命中最大的課題。
該劇將所有女性大體被分為三個等級：
上流社會的夫人，嬤嬤，使女。
夫人負責相夫教子，嬤嬤負責教化使女，使女負責為夫人代孕，關係非常純粹。
當「女僕」在幫男主人造娃的過程中，男主人的妻子還必須在現場陪同
「女僕」只有在懷孕期間以及生育的時候才會收到他人的「關愛」，生育現場妻子會假裝生產，侍女則躺在她身下將孩子生下來。
當孩子順利出生，自然也不會歸「女僕」這個工具所有，而是屬於男主人和她的妻子的。而嬤嬤也常常會給使女洗腦
其實最恐怖的是：男人迫害女人，女人卻是幫凶。
女主人凌駕於所有女性之上，由於生育問題她們不得不接受侍女分享自己的丈夫，這讓她們性格變得扭曲而暴戾。
負責管教和監督侍女的女監管手握權力，侍女們稍有錯誤就電擊伺候。
甚至，連侍女與侍女之間也在相互監視、打壓。
使女們出門必須穿披風帶圍帽，必須兩人一組有人陪同互相監督。街上還有隨處可見的「眼線（Eye）巡視」。
女主角奧弗雷德，對自由深深嚮往：我是人，不是奴隸！
如此荒謬的體制，奧弗雷德一直熟視無睹，她選擇逃避，苟延殘喘的存活。
然後閨蜜的死亡，讓她驚覺，下一個輪到的人，可能就是她！
要麼跨出這城牆，要麼困死在圍城，別無選擇。
當外國使團來到大主教家，商談貿易使女的時候，她的質問擲地有聲：
「你們要用什麼來交換我們
傻逼巧克力嗎
我們是人」
這一刻，她的人身依然被奴役，但精神卻是自由的。
高階級的男女主人平日看似相敬如賓，其實感情冷淡。
嬤嬤看似凌駕於使女之上，但其實她們也被洗腦了。
女主人看似金枝玉葉，卻跟丈夫想要肌膚之親都不能，婚姻名存實亡，可憐。
具體的詳情，大家自己看劇吧！
國外的劇，永遠都是那麼大膽，赤裸的慾望，殘酷的現實，就那麼坦然的拍攝之後，放到我們的面前。
原著作者瑪格麗特·阿特伍德，說過：「《使女的故事》中，我使用的所有細節，都是曾經在歷史上發生過的。換句話說，它不是科幻小說。」
在《使女的故事》中，迫害同性戀、割禮、石刑、限制女性自由...這些在非洲和中東國家至今仍然普遍存在，也不是什麼稀奇的設定。
奴隸貿易、一夫多妻、歷史上的焚書、納粹的『生命之泉』項目，都是作者的靈感來源。
你我可能都堅信，這一切不會發生，在我們的身上，就像女主角不會認為，這會發生在自己身上一樣。
最後，大家有誰看過這部劇嗎，留言說說？
