溥儀退位後在當時的影響力還有多大？看完你就懂了

溥儀退位後在當時的影響力仍舊極大，依舊是王公貴族，文人士大夫，許多民眾以及部分軍閥的意識形態上的領袖者，具有一定的號召力。

歷史書告訴我們，辛亥革命結束了中國兩千年的封建帝制，但卻有許多人不知道，溥儀退位初期，除了有每年400萬兩銀元的費用之外，還住紫禁城內，宮中仍用宣統紀年，有內務府、宗人府、慎刑司（觸犯王法者仍由慎刑司處治。）並且城門照舊有護軍把守，王公、遺老依舊進出，給溥儀下跪。甚至民國北京政府官員，進宮也稱「皇上」。也就是說，退位初期的溥儀仍舊具有許多特權，並且在許多人意識中，仍舊尊貴。

此外，我們許多人知道盜取革命果實的袁世凱曾復辟封建帝制，但卻可能不了解，在1917年溥儀曾在軍閥張勳的幫助下復辟帝制，雖然只做了12天的皇帝，但此次復辟，絕非只是張勳一人之意，而是當時北洋軍閥各路大佬在徐州會議上一致通過恢復清室的提議。其中可能有著挾天子以令諸侯的因素在內，但也可映證溥儀帝在軍閥意識中的領袖價值，側面反映溥儀的社會影響力。這個價值也得到了日本的認可，故九一八事變後，日本擁立溥儀，建立偽滿洲國，以部分阻力，同時還吸引了部分不知內情的忠君者投靠。

再者，我們知道，中國的封建帝制延承了兩千多年，並且清王朝的統治也持續了近三百年，民眾忠君思想深重，封建帝制深植心中，故而許多民眾在面對民國政府推行的剪辮子風潮中表現出恐慌與抗拒。至於那些熟讀八股的文人士大夫，則多數更甚。而且，溥儀在享受優待條件期間，一直關注民生疾苦，哪裡發生災害，他與皇后婉容都各自有捐款，在北京城，清皇室還設了幾處粥場，給吃不上飯的人民施粥，此舉更是使溥儀贏得相當大一部分下層民眾的好感。

同時也補充一點，溥儀不僅在當時有社會影響力，新中國成立後，溥儀在精神領域的社會影響仍舊很好，黨通過對溥儀的改造來帶動鼓舞民眾積極進行思想提升，接受新思想，新文明。

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