《紅樓夢》中有哪些可悲的細節？曹雪芹隨處留有伏筆照應

《紅樓夢》全書「悲涼之霧，遍被華林」，可悲的地方不勝枚舉。在這裡僅舉第七十八回《老學士閑征姽嫿詞 痴公子杜撰芙蓉誄》中晴雯之死一段。

他（寶玉）便帶了兩個小丫頭到一塊山子石後頭，悄問他二人道：「自我去了，你襲人姐姐打發人去瞧晴雯姐姐沒有？」這一個答道：「打發宋媽瞧去了。」寶玉道：「回來說什麼？」小丫頭道：「回來說：晴雯姐姐直著脖子叫了一夜，今日早起，就閉了眼住了口，世事不知，只有倒氣的分兒了。」寶玉忙道：「一夜叫的是誰？」小丫頭道：「一夜叫的是娘。」寶玉拭淚道：「還叫誰？」小丫頭說：「沒有聽見叫別人了。」寶玉道：「你糊塗。想必沒有聽真。」

前一回寫晴雯背景：

他又沒有親爺親娘，只有一個醉泥鰍姑舅哥哥。 「這晴雯當日系賴大家用銀子買的…… 這晴雯進來時，也不記得家鄉父母。只知有個姑舅哥哥，專能庖宰，也淪落在外。

身處「煙柳繁華地，溫柔富貴鄉」和「烈火烹油，鮮花著錦」的賈家，那個撕扇子和勇補孔雀裘的晴雯是怎麼看待自己的身世和未來，曹公沒有明寫。但我們知道和那個死前說「我的身子是乾淨的」的黛玉一樣，晴雯彌留的時候也說過：

「有什麼可說的!不過是挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知橫豎不過三五日的光景，我就好回去了，只是一件，我死也不甘心：我雖生得比別人好些，並沒有私情勾引你，怎麼一口死咬定了我是個『狐狸精』!我今兒既擔了虛名，況且沒了遠限，不是我說一句後悔的話：早知如此，我當日——」

一個少女到死前只想證明自己的清白，這樣的賈家卻又由滿口仁義的賈政和整天吃齋念佛的王夫人把持，只是叫人覺得可笑。

而人之將死，死前想到必然是自己生前最親密的人，所以寶玉發問時心裡一定想著晴雯喚的是他，所以當發現晴雯叫的是娘以後一連發問，問還叫了誰，心裡還是期望晴雯死前叫到了自己。而一般讀者也會這麼想，畢竟晴雯無父無母，連自己姓什麼都不知道，而且前一回晴雯給了寶玉自己的指甲和舊紅綾小襖兒，寶玉（和黛玉）是大觀園裡晴雯為數不多可以信賴的人。

可是這不是才子佳人小說，作者也不是旁人，這是《紅樓夢》，作者是曹雪芹。蒙回末總批:「看晴雯與寶玉永絕一段,的是消魂文字;嬰兒戀母,雛鳥尋巢。」慘象面前，這個晴雯已經無力控訴，她唯一能做的就是叫一夜她的那個連面都沒見過的娘，從苦肉至親處尋求死前的一點點慰藉。

人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。 ——《史記 屈原列傳》

第十八回 《隔珠簾父女勉忠勤,搦湘管姊弟裁題詠》 是《紅樓夢》全書中少有的正面描寫元春的篇章，中有一段：

賈妃滿眼垂淚,方彼此上前廝見,一手攙賈母,一手攙王夫人,三個人滿心裡皆有許多話,只是俱說不出,只管嗚咽對泣。邢夫人,李紈,王熙鳳,迎,探,惜三姊妹等,俱在旁圍繞,垂淚無言。半日,賈妃方忍悲強笑,安慰賈母,王夫人道:"當日既送我到那不得見人的去處,好容易今日回家娘兒們一會,不說說笑笑,反倒哭起來。一會子我去了,又不知多早晚才來!"說到這句,不禁又哽咽起來。

其悲有二：

其一，書中元春第一次作為主人翁出場已經貴為皇貴妃，我們無從揣度元春有怎樣的青春故事，我們只能知道這個女人（亦或是少女）身上承載的是一個大家族的命運，她的青春一早就被扼殺在搖籃里，相比於大觀園裡的其他姑娘，元春甚至更顯悲涼。而當省親時見到姊妹、父母和祖宗，一大家只能說一些寒暄的話，雖然自己高高在上，心裡的滋味可想而知。當父輩一個個哭泣時，他們可曾想過元春是被他們親手送進宮闈的，這時細想元春一語道破了多少苦辣與無奈。

而我想這樣的無奈在今天的很多家庭都在上演。

其二，「不得見人的去處」怕也不是說見不到親人那麼簡單，元春在宮裡見到多少污穢曹公沒寫，甚至到今天我們也不知道元春究竟是怎麼死的，可是我們可以想到一個背負家族命運的元春在宮闈里的生存是怎樣的小心和艱難，經歷了多少不得見人的事。

第五十四回 《史太君破陳腐舊套,王熙鳳效戲彩斑衣》 中寫榮國府元宵開夜宴，燈謎謎底一語成讖不消細說，有趣的是鳳姐一個笑話：

鳳姐兒起身拍手笑道:"人家費力說,你們混,我就不說了。"賈母笑道:"你說你說,底下怎麼樣?"鳳姐兒想了一想,笑道:"底下就團團的坐了一屋子,吃了一夜酒就散了。"眾人見他正言厲色的說了,別無他話,都怔怔的還等下話,只覺冰冷無味。史湘雲看了他半日。……又想著先前那一個沒完的,問他:"先一個怎麼樣?也該說完。"鳳姐兒將桌子一拍,說道:"好羅唆,到了第二日是十六日,年也完了,節也完了,我看著人忙著收東西還鬧不清,那裡還知道底下的事了。"眾人聽說,復又笑將起來。

《紅樓夢》里每個節日無論元宵還是中秋都值得細細把玩，節日里的謎語和笑話往往對情節有很大的暗示，這裡「年也完了,節也完了,我看著人忙著收東西還鬧不清,那裡還知道底下的事了」從鳳姐嘴裡當做笑話說出又是多麼悲涼，日後賈家一敗塗地，飛鳥各投林，白茫茫大地真乾淨的頹相已經可想而知。

更弔詭的是《紅樓夢》最後的篇目也不為人知，當真是「那裡還知道底下的事了」。

第三十七回 《 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》里，黛玉對探春有一番打趣：

黛玉道：「既然定要起詩社，咱們都是詩翁了，先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗。」李紈道：「極是，何不大家起個別號，彼此稱呼則雅．我是定了`稻香老農'，再無人占的．"探春笑道：「我就是`秋爽居士'罷。」寶玉道：「居士，主人到底不恰，且又瘰贅．這裡梧桐芭蕉盡有，或指梧桐芭蕉起個倒好。」探春笑道：「有了，我最喜芭蕉，就稱`蕉下客'罷。」眾人都道別緻有趣．黛玉笑道：「你們快牽了他去，燉了脯子吃酒。」眾人不解．黛玉笑道：「古人曾雲`蕉葉覆鹿'．他自稱`蕉下客'，可不是一隻鹿了？快做了鹿脯來．"眾人聽了都笑起來．探春因笑道：你別忙中使巧話來罵人，我已替你想了個極當的美號了。」

蕉葉覆鹿這個典故 源自《列子》卷三〈周穆王篇〉，頗為新奇有趣。

鄭人有薪於野者，偶駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順塗而詠其事。

意思也極簡單：春秋時， 鄭國樵夫打死一隻鹿，怕被別人看見，就把它藏在坑中，蓋上蕉葉，後來他去取鹿時，忘了所藏的地方，於是就以為是一場夢。後以此比喻得失榮辱如夢幻。 這個故事和莊周夢蝶似乎有異曲同工之妙，不過顰兒在這裡取笑探春，當真是一張巧嘴。探春自稱蕉下客，其實她後來為大觀園興利除宿弊何嘗不是「蕉葉覆鹿」，她「千里東風一夢遙」又何嘗不像那隻在蕉葉底下的鹿呢。

《紅樓夢》的冷就在這，作者隨處留有伏筆照應，讀來好似：

在群眾歡笑之中,常如登高四望,但見莽蒼大野,荒墟廢壠,悵望寂寞,不能自解。————杜牧 《上宰相求湖州第二啟》

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